Философия – Наука, изучающая все созданные человеком ложные и истинную идеологии с целью отличить Истину от лжи и доказать миру её аксиомичность.
Методы философии – Методы при помощи, которых эта наука познаёт существующие в окружающей среде идеологии (рационализм, диалектика, ирационализм).
Рационали́зм – Метод философии, согласно которому основой познания и действия разумных существ является разум.
Диалектика (марксистское) – Метод философии и идеологическая теория в основе, которой лежит идея, что вся Вселенная живёт по трём законам: закон перехода количественных изменений в качественные; закон взаимного проникновения противоположностей; закон отрицания отрицания.
Иррационализм – Метод философии, согласно которому основой познания и действия людей является чувства.
Философия это наука задача, которой проанализировать все созданные человеком идеологии, отделить ложные от Истинной, и найти единственную идеологию, которая является Абсолютной неопровержимой Божественной Истиной.
Решить эту задачу можно тремя методами рационалистическим, диалектическим и иррационалистическим.
Рационалистический метод учит людей тому, что в основе действий любых разумных сущностей лежит разум. Разум это сознание существа. Разум был рождён Богом и исходит от Бога. Первый разум это Святой Дух. Разум способен изменять те формы материи, которые ниже его по свойствам. Божественный разум изменяет ангельскую и Вселенскую материю, Ангельский разум только Вселенскую.
Человеческий разум всесилен и способен изменить всё вокруг себя. Это доказали своими подвигами Христос, Апостолы и Первохристианские мученики.
Вопреки мнению иррационалистов-неотомистов, в основе человеческого познания лежит не вера, а разум. Вера это абстрактная метафизическая категория, антипод знания. Вера рождается разумом и не существует вне разума. Впавший в первородный грех человек потерял связь с Богом и нашёл её только благодаря разуму. Разум сказал человеку – «Веруй» и он поверил. Пока сознание человека не скажет «я в это верю», он в это не поверит.
Вера является ступенью к знанию. Знание высшая форма веры, но уже не вера. Коварство веры в том, что она подразумевает сомнение в том во, что ты веришь, и лишь знание говорит, что это аксиома. Христос, Апостолы уже не верили в Бога, они знали Бога. Они не сомневались в Нём, в Небесном Царстве. Знание как высшая форма разума помогли им обрести сверхспособности, они превратились в сверхлюдей!
Диалектический метод находится между рационализмом и иррационализмом. Существуют механизмы, причины и явления, которые рационально объяснять при помощи диалектических методов. Их, хоть отбавляй, к примеру, сам момент Творения мира, когда Божественная неизменная материя под воздействием любви пришла в движение и стала изменяться. Борьба противоположностей вечности и изменчивости, статики и движения стала спусковых крючком к сотворению мира.
Однако не всё можно объяснить при помощи диалектических методов. Например, сверхспособности человеческого разума. Подвиги Христа, Апостолов, Мучеников, спасение от пыток, тысячи людей прямо опровергали действия первого закона диалектики! Когда к ним прикасались огнём на их теле, даже не оставалось ожогов. Известна методология Зигмунда Фрейда эксперементировавшего над человеческим сознанием. Он завязывал людям глаза, прикасался к их телу карандашом и говорил, что это кипяток, в итоге после прикосновения на месте оставался ожог, когда говорил, что это лёд, оставалось обморожение.
Человеческий разум главенствует над материей, повелевает ею. Об этом говорил Христос: «истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: "перейди отсюда туда", и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас" (Матф.17:20)». Вера, о которой говорит Христос рождена разумом.
В тоже время мы видим, как в Евангелии Христос прямо использует диалектические методы. Например Закон отрицания отрицания (третий закон): "Блаженны плачущие, ибо они утешатся" (Мф. 5:4), и: "Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете"(Лк. 6:25). Мы видим торжество закона отрицания отрицания. Тот, кто радуется, вскоре будет плакать, тот, кто плачет будет радоваться.
На первый взгляд в этом есть противоречие. Ведь, если человеческий разум главенствует над материей, он побеждает все законы диалектики. Во Вселенском мире – да. Но для того чтобы разум восторжествовал нужно чтобы он поверил в себя. Разум должен родить сверхверу, а сверхвера сверхспособности. Тут опять действует второй закон диалектики. Сначала разум рождает веру, потом вера разум. В борьбе разума и веры человек рождает знание.
Иными словами, торжество человеческого разума неотделимо от применения к нему законов диалектики. Просто эти законы нужно применять точечно, а не повсеместно. Сверхспособности человека, его разум сотворены Богом, они выше механизмов, которые помогают ему состояться.
Да, Господь сотворил человеческий разум, применив первый закон диалектики, изменив материю. Но в последствие, уже сам разум, применяя эти законы начал изменять материю. Больше того, он поставил эти закону под свой контроль. Иными словами стал сам определять менять ли ему своё качество под воздействием внешних факторов. Когда Христианские Мученики выдерживали пытки огнём и на их теле, даже не оставалось ожогов, они разумом тормозили действие законов диалектики.
С другой стороны сам человеческий разум следствие действия законов диалектики, как и всё Творение. Ведь сотворение мира и есть реализация первого закона диалектики на практике. Бог оказывал на материю внешнее воздейстие, изменял своей Любовью себя, в результате чего появился разум.
Мир начался с Любви и материи. Материя породила сознание по первому закону диалектики. Но произошло это в Божественном мире. Там была одна Божественная материя, которая породила сознание. Божественная материя есть Любовь, эта Любовь имеет определённые свойства и породила Ангельский мир. В Ангельском мире действует рождённый Богом Святой Дух, который есть сознание Бога. Божественное сознание находится в Ангельском мире, поэтому оно полностью контролирует материю этого мира.
Во Вселенском мире есть человек и его разум. Этот разум влавствует над Вселенной и возвышается над внутренними законами диалектики. Это связана с ангельской природой человеческого разума. Человеческий разум – душа есть материя ангельского мира, которая вселяется в тело из тяжёлой материи. Тонкая материя более высокий уровень материи, тем тяжёлая, поэтому правит Вселенским миром.
Закон отрицания отрицания действует в нашем мире тогда, когда этого хочет человеческий разум. Почему счастливые будут плакать? Потому что этого захотят бесы и сознания других людей, а веры человеку не хватит, чтобы это побороть. Почему плачущие будут радоваться? Потому что они силой своей веры хотят этого. Таким образом, мы видим как на примере, конфликта между материей и сознанием опять действует второй закон диалектики. Материя оказывает влияние на сознание, а сознание на материю. Это происходит по определённым законам. Душа выше материи, но сознание не всегда это осознаёт и капитулирует перед ней. Только одна Божественная материя, сам Бог выше разума, и больше ничего. Материя первичнее сознания, но находится с ним в постоянной взаимосвязи, разум первичнее веры, но тоже находится с ним в постоянной взаимосвязи, в результате чего вера, тоже способна его изменить.
Таким образом, мы видим, что из противоречия между диалектическим и рационалистическим подходами вырастает Истина на основе второго закона диалектики.
В начале есть Бог, который есть любовь и материя. Затем, Бог порождает механизмы, которые работают по законам диалектики. Происходит превращение материи через её движение из одной формы в другую. В ходе этой работы или движения появляется разум.
Написано Павловым Александром: 24 Августа 2013 г.
Выложено на сайт: 5 Июля 2014 г.
