Самое глупое, что может сделать женщина, желая быть "самостоятельной", - это противопоставить себя «наивной и милой “куколке”». Не знаю, как лично вам, а лично мне в беседах с такими не-куколками так и хочется прямой вопрос задать: «Кто же это вам, сударыни, сказал, будто бы “милая куколка” есть нечто “слабое”? Не проектируете ли вы на себя то “типично мужское” восприятие, в котором женщина изначально дискредитирована, уподоблена лишь объекту для развлечений, а всё грубое, скотское и хамское - столь ошибочно, неверно приравнивается к “мужскому”?»
Боюсь, что подобные вопросы будут всегда оставаться без ответа. Нынешние дамы даже не хотят задаваться ими, игнорируют их. Между тем, именно так поставленный вопрос помогает женщинам определиться и решить, чего они на самом деле хотят. Если их стратегия направлена в сторону нелепого «омужествления» себя - к подражательному поведению, выбирающему в качестве примера и мужчин, обладающих весьма сомнительным уровнем настоящей мужественности, - то остаётся лишь пожать плечами. Мол, «делайте, как сами хотите: курите, харкайте сквозь зубы, думайте только о деньгах и спорте... - словом, поступайте так, как никогда бы не поступил подлинный, самый настоящий мужчина». Если же задача принципиальна другая, и состоит она в том, чтобы выйти за пределы самой патриархальной антиномии «мужское / женское», тогда никаких «куколок» или «смазливого личика» не должно быть ни в лексиконе, ни в мышлении. Даже из до-вербального уровня мышления стоит вычеркнуть любые негативные образы кукол. Нужно, напротив, сказать «да» любой настоящей (фарфоровой либо фольклорной-самодельной) кукле, поскольку именно кукла - это символ «души», «духа» либо нарождающейся жизни [откуда, например, слово «кокон»]. Необходимо сказать «да» смазливым лицам, потому как «смазывать лица» любили ещё античные актёры, а театр в античные времена - сфера мужского и только мужского, не «бабского»...
Не буду сейчас утрировать данную тему. Известно, что обувь на высоких каблуках пошла от средневековых всадников, а длинные ногти - от аристократов Древнего Китая. Стрижка «каре» - и та есть либо наследие средневекового рыцарства, либо повторение облика мужчин с древнеегипетских рисунков-орнаментов. Но дело тут в другом. Ибо важно понять главное: женщина-гопник - это вовсе не «мужчина в теле женщины», а женщина в теле женщины. Просто женщина эта - не такая культурная, как другие.