О неудовлетворительной попытке оправдаться за русофобию – обозреватель «Абзаца» Филипп Фиссен.
Анатолий Вайсман*, назвавшийся Белым в России, выступил перед камерой смартфона на фоне израильской агрессии с обвинениями к вымышленным собеседникам. Мол, жил в России – Россию любил. Люди прекрасные окружали, еле вырвался из объятий. Но так-то власть тьмы.
Дескать, темен и податлив пропаганде русский народ. Невежественен, груб. Норовит подколоть: мол, что ж ты в России столько лет терпел нас? Намекает: уж не ради ли меркантильных интересов?
А вот нет. Хороших людей со светлыми лицами Вайсман любил. Хорошие люди льстили, одаривали, восхищались, организовывали антрепризы, платили гонорары.
Невежественные интересуются: а не было ли в том счастливом и удачливом бытии Вайсмана какого-то расчета? А была ли любовь зрителя взаимной? Получи, лапотник: не была. Сцена сценой, гонорар гонораром, а за пазухой – камушек из Стены Плача. Вот этим булыжничком припрятанным сейчас и огрел.
Темный народ ведь проявился не сам по себе, а возник на фоне сверкающего чистотой и обаянием народа израилева. Вот где душа Белого отдыхает. Все здороваются, спрашивают, как дела, каверзных вопросов не задают. Сами ведь когда-то жили среди темных. Теперь просветлели и сияют.
Отбеленный Вайсман Белого тоже засиял. Нет в Израиле темных сторон. И главное – нет антисемитов. Антиарабов – хоть отбавляй. Антипалестинцев – без счета. Антииранцы – это все поголовно. Русофобы – через одного. А антисемитизм изжит – последних добивают в Газе, чтобы это позорное явление ликвидировать.
В России Белому досталось от антисемитов. Терпел и нам велел. Уж как его, Тольку, ни называли. На все лады: и талантом, и актерищем, и (страшно подумать) популярным! А всё – антисемиты. И уехал к своим на ближний край Ближнего Востока в поисках ближних.
Любить Россию беглому Белому было бы куда проще, если бы не народ. Уж он и так и этак тому народу намекал, как нужно любить Родину, а тот все равно «Лес» смотрит (Островского на сцене МХТ им. Чехова) и недобрым антисемитским словом Вайсмана поминает. Под пиджаком у народа – черная как смоль рубаха. Под рубахой – топор. «Лес» валить. А может, и буйну головушку кучеряву.
То ли для Толи дело на Украине – малой и исторической родине! Там ни антисемитов, ни пропаганды нема. Сплошные благорастворения воздухов да паляница. Никаких претензий.
Русский лес пугает, а степь да бандеро-петлюровская агитация – ничуть. Львовский погром – случайная оплошность. Народ-то веселый, певучий, благостный. А ехать лучше в Израиль. Наблюдать издалека и учить непонятные слова на иврите справа налево. И никакой пропаганды. Свобода личности полнейшая.
Личность выбрала безоговорочное подчинение религиозной доктрине. Личность сама захотела жить в тотально проповедуемой идее о превосходстве «богоизбранного» народа, не принимающего к себе никаких требований со стороны международного права. Личность поддерживает геноцид в Газе. Личность решает напасть на Иран по подозрению в подозрении. Не нужно личности никаких доказательств – у нее есть свободный выбор: быть согласным или валить из благословенного Израиля. Исповедовать иудаизм или убираться к своим христианам куда подальше.
Белому нравится такой народ: вольный и решительный. Со стороны выглядит он диковато после варварских расправ над беззащитными палестинцами в их некрасивых домах, но изнутри светится добротой. С таким народом Белому всегда по пути. В Сирию на танках, в Иран на ракетах – везде. Темнота русских бьёт по глазам.
Только вот в этой тьме Белый богател и наливался благополучием до краев. Страдал, но держался, пока не испугался неожиданной решительности народа защищать себя от набухающей злобой и ненавистью, сошедшей с ума от нацистской пропаганды банды, в которую превратила некогда благополучную и певучую страну кучка чужаков.
Но ведь никакого антисемитизма там нет. Вот и президент у них еврей – такой же, как Белый (и пушистый). И артист, опять же. Коллега. Какие претензии?! А нацизм и русофобия – дело благое, по мнению Белого. Обусловленное веской причиной – темнотой русских. Так чего же они, русские, хотели? Благодарности за щедрость? Вот уж дудки иерихонские им. Не такое у Белого воспитание. Было ваше – стало наше, невежды!
А спросить за благовоздаяние попробуете – станете антисемитами. И дело с концом. Никакой ответственности перед антисемитами у Вайсмана быть не может – хуцпа не велит. Он нас любил – вот и хватит. А мы не оправдали. Теперь удалитесь и безмолвствуйте. Спрашивать нельзя!
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
*Признан Минюстом РФ иностранным агентом.