Во всех религиозных и культурных традициях одно из центральных мест отводится пророку Илии как пророчески предсказанному Предтече, который исполнит библейские пророчества и поведет мир к Царству Бога и к подготовке ко Второму пришествию Иисуса Христа. Несмотря на различие в деталях все традиции сходятся на том, что именно явление Богом посланника (Предтечу) Илию ознаменует собою поворотный момент в истории человечества - наступление Царства народа святых.
Предтеча - или Белый царь - это такая значимая пророческая величина, что людям любой религиозной традиции (включая христиан различных деноминаций, иудеев, мусульман, буддистов, индуистов и т.д.) рано или поздно приходится подойти к осмыслению этих колоссальных пророчеств о Предтече. Казалось бы, только об этом сегодня можно было бы говорить и думать - или в первую очередь об этом, потому что приблизилось Царство Небесное. Но на практике это случается пока очень редко. Что же религиозные группы делают с этим пророчеством? Как "нейтрализуют" его - или интерес к нему, его значимость?
Размытие предтечи
Как говорится, скорее поется "я вам не скажу за всю Одессу - вся Одесса очень велика" - но на примере одной религиозно-политической группы я хочу показать, каким образом это делается. И если не в деталях, то в общем и целом фактически все религиозные организации следуют этим путем - путем размытия предтечи, лишения его личностного статуса, конкретики помазанника Божия. Вместо библейской картины, в которой главная роль уделяется человеку-помазаннику, и вслед за ним (за ней?) другим помазанникам, религиозные организации спешат либо абстрагировать эти пророчества, либо представить себя (организацию, корпоратив) в качестве Илии, или Предтечи.
Даже оккультные круги, такие как розенкрейцерство, не миновала эта традиция "возвращения Илии". Об этом мы подробно говорили в статье Откуда Макс Гендель и Орден Розенкрейцеров знали о грядущем Белом царе на Руси? Но сегодня эти же пророчества о Предтече трактуются ими (да и почти всеми) либо:
(1) "в духовном смысле" - то есть Илия есть некое духовное существо (Ангел, Сверхсущество), который не является в виде человека, но является невидимым покровителем Ордена (или какой-то иной религиозной организации);
(2) либо как коллективный прообраз группы "продвинутых" людей (опять-таки из Ордена или соответствующей религиозной организации).
Эта трактовка, конечно, не выдерживает никакой критики, и тем не менее она широко принята даже за кругами Ордена Розенкрейцеров. Многие группы христиан сегодня, к сожалению, верят таким же размытым трактовкам лишающим пророчества самого главного - исполнения в помазаннике, в человеке.
Интересно, однако, что в тех документах, на которые ссылаются сами Розенкрейцеры, Илия представлен вполне конкретно как человек, которого традиция называет еще как Elias Artista - или Илия Художник (Мастер). Легенда об Elias Artista восходит к Парацельсу, описывавшему его как Великого Мага и Алхимика, которому человечество будет обязано духовной революцией и очищением, преображением всех наук и искусств. В трудах Парацельса, на которые более всего ссылаются Розенкрейцеры, в восьмой главе «Трактата о металлах» говорится:
«Бог позволит сделать открытие высочайшей важности, оно должно быть скрыто до прихода Elias Artista». В первой главе того же труда он говорит: «И это истина, что нет ничего сокрытого, что не могло бы быть открыто; по этой причине чудесное существо придет после меня, которое еще не живет и которое откроет многое».
В розенкрейцерстве существует древнее понимание о том, что Elias Artista - это реальный человек, и это понимание было окутано большим благоговением многие годы. Однако теперь, когда древное тексты преданы забвению, это имя мало кому известно и в розенкрейцерстве. Осталась в основном лишь концепция, что возникнут какие-то обстоятельства, которые будут благоприятствовать исполнению финальных целей Ордена. В трудах Парацельса, Франкенберга, П.Седира, С. де Гуайта, А. Уэйта и многих мистиков и оккультистов обязательно будет материал об Элиасе Артиста, но толкуется это все безличностно, институционально.
Странным образом данная масонская интерпретация перекочевала и в сознание многих христианских религий, которые отказываются сегодня принимать пророчество о приходе реального человека, помазанника, Белого царя. Согласно исследованиям (на которые также ссылается Уэйт), автор манифестов розенкрейцеров И.Андрэа считал, что под Elias Artista следует понимать не отдельного человека, а сообщество, группу, орден.
Другая традиция толкования Elias Artista в масонстве граничит с мусульманским взглядом о сокрытом Имаме (См. Белый царь в Исламе: явление сокрытого Имама, и О признаках выхода из сокрытия Имама Махди - Белого царя, и В поисках Скрытого Имама - Белого царя: опыт шиитов и др.)
Ветхозаветное пророчество: "Вот, Я пошлю к вам Илию пред наступлением дня Господня, великого и страшного" (Малахия 4:5) толкуется как пророчество о "Тринадцатом Брате", который, в отличие от остальных Двенадцати, незрим и никогда себя не проявляет в мире, но именно он является главой всего Ордена.
Но и здесь налицо выхолащивания личностного элемента. Если в мусульманстве (как и в христианстве) изначально верили, что Илия просто скрыт до времени, а затем его являет Господь, то в новых трактовках Elias Artista никогда лично не появится. Он скорее является "коллективным сознанием", или "коллективным бессознательным", чем реальным человеком.
Слово "артиста" указывает на совершенное владение искусствами и науками (лат. artista — искусник, художник, мастер, от лат. ars — искусство). А эти характеристики масоны давно уже приписывают себе, как тайным хранителям знаний (Мастера, Каменщики), и никакой Илия им, похоже, не нужен.
Тем не менее пророчества, связанные с Elias Artista и эрой духовного прогресса, которую он однажды установит, очень вдохновляют. Но кто он? Иудеи, не верящие в Христа Мессию, считают его этим Мессией, которого они все еще ждут - и в этом их трагическая ошибка. А трагическая ошибка, распространенная в христианских кругах, это отказ от понимания роли помазанника и прихода Илии (Белого царя). На место помазанника ставятся различные абстрактные идеи или религиозные коллективы, а ждать пришествия некого человека, который выполнит пророчества "не приходится".
Выводы ОС
В полной мере понять, принять и оценить пророчества об Илии (Предтече) можно лишь вспомнив о том, что ни одна (!) история в Священном Писании не обходится без человека-помазанника, помещенного прямо в центр этой истории. Безусловно, та работа, которую пророчества приписывают Илии, будет осуществляться целыми коллективами, множеством особенных, подготовленных Богом для этой цели людей. Мы на ОС многократно говорили об этом и о том, что Царство народа святых (или "царей от восхода солнечного") - это результат духовного симбиоза, направленной деятельности многих людей. Но эти люди не связаны между собою принадлежностью к какой-либо конкретной тайной или явной религиозной или политической организации (как мыслят это себе масоны и многие заблуждающиеся христиане, ставящую свою секту в исключительное положение). Они связаны друг с другом не организационными или деноминационными узами, но призываются Богом служить - Богу, царю и отечеству (России).
Поэтому объединяющим фактором являются (1) Бог (в противовес религиозной организации), (2) помазанный царь - Илия (в противовес абстрактной идее) и (3) Россия (в противовес тайным международным организациям, "интернационалам"). Такая конкретика необходима, она уберегает с одной стороны от появления харизматических лжемессий (как в иудаизме, так и за его пределами), а с другой стороны исключает размытие ключевого пророчества о грядущем Белом царе Святой Руси.
Elias Artista - или Илия Художник - это Божий помазанник, который выходит далеко за пределы религиозного уклада. В пророчествах об Elias Artista он предстает таким же, как и в пророчествах Льва Мудрого, и в других пророчествах, которые представляют его как человека, который "много учился", и который является настоящим Художником, Мастером, который открывает другим художникам, мастерам, ученым, писателям и людям всех отраслей жизни Путь Царства. Он не делает все сам. Но он есть!
Хочу закончить эту публикацию заключительными словами из моей прежней публикации Откуда Макс Гендель и Орден Розенкрейцеров знали о грядущем Белом царе на Руси? Это слова Макса Генделя из его «Космогоническая концепция розенкрейцеров». И тут видно, что речь идет о конкретном человеке:
«Высочайший Посвящённый появится публично в самом конце нынешней эпохи. Это произойдёт тогда, когда достаточно большое количество рядовых граждан сами пожелают добровольно подчиниться Вождю. Именно так создастся почва для появления новой расы. А все нынешние расы и нации прекратят своё существование со временем. Именно из славян произойдёт новый народ Земли. Человечество сформирует Единое Духовное Братство».
В конце нынешней эпохи - это значит, как говорят другие пророчества, "после войны зело страшной". Войны и бедствия, неверие и болезни - принадлежат еще этой эпохе и достигают своей кульминации к 2025 году. Многие, как сказано, "придут от великой скорби", или, когда люди возопиют к Богу о Вере, Отечестве и Царе, или, словами Генделя: "тогда, когда достаточно большое количество рядовых граждан сами пожелают добровольно подчиниться Вождю". (конец цитаты)
(См. также Папюс при Российском дворе, также Меч Дюрандаля - меч Белого царя: кто и зачем украл легендарный французский Экскалибур?)