Найти в Дзене
Deza

О трёхмерном ВРЕМЕНИ.

- Пошла жара. Попёрло. На гора выдают идею о трёхмерном времени. Как к этому относиться? - Как к очередной эйнштейнианской лабуде. Да, сегодня модно говорить о трёхчастном времени, по аналогии с тремя декартовыми измерениями пространства (xyz). Эйнштейнианство, как латинское мировоззрение, всё делает по-аналогии (юридический принцип "прецедента"). В чём ошибка эйнштейнианства? Как латинское (языческое) мировоззрение, эта доктрина всё рассматривает в категории ВШИРЬ. Почему? Опять же, по аналогии. Весь наш вещественный мир, он ВШИРЬ - он предполагает секуляризацию и обособленность всего от всего. Мир существует в объектном многообразии. Точно так же, "объектно" (ВШИРЬ) эйнштейнианцы воспринимают и три наши декартовы координатные оси (xyz). Можно по ним пойти прямо, можно направо, а можно подняться по лестнице вверх. Тоже самое эйнштейнианцы предполагают и со временем. Когда ты идёшь прямо по оси t, ты находишься в нашей Вселенной. А стоит тебе свернуть "в сторону", ты попадёшь в паралле

- Пошла жара. Попёрло. На гора выдают идею о трёхмерном времени. Как к этому относиться?

- Как к очередной эйнштейнианской лабуде. Да, сегодня модно говорить о трёхчастном времени, по аналогии с тремя декартовыми измерениями пространства (xyz). Эйнштейнианство, как латинское мировоззрение, всё делает по-аналогии (юридический принцип "прецедента").

В чём ошибка эйнштейнианства? Как латинское (языческое) мировоззрение, эта доктрина всё рассматривает в категории ВШИРЬ. Почему? Опять же, по аналогии. Весь наш вещественный мир, он ВШИРЬ - он предполагает секуляризацию и обособленность всего от всего. Мир существует в объектном многообразии.

Точно так же, "объектно" (ВШИРЬ) эйнштейнианцы воспринимают и три наши декартовы координатные оси (xyz). Можно по ним пойти прямо, можно направо, а можно подняться по лестнице вверх. Тоже самое эйнштейнианцы предполагают и со временем. Когда ты идёшь прямо по оси t, ты находишься в нашей Вселенной. А стоит тебе свернуть "в сторону", ты попадёшь в параллельную Вселенную, где все события будут идти по-другому. Все эти браны-мультивселенные есть древняя восточная ересь. Это эйнштейнианство - восприятие времени в категории ВШИРЬ.

Наиболее характерным примером такого восприятия времени ВШИРЬ является разграничение времени на три его проявления - как термодинамическое время (с его пресловутой энтропией), как электромагнитную стрелу, и как космологическое.

Как же правильно интерпретировать ВРЕМЯ? Как мнимое пространство, которое, в кватернионе (r+i+j+k), имеет три свои ипостаси (ijk). Это понимание мнимого пространства ВГЛУБЬ. Это совершенно не эйнштейнианский взгляд.

В кватернионе три эти мнимые ротора формируют своеобразную Алгебру, в соответствии с которой, каждый такой ротор есть результат взаимодействия двух других.

В нашем вещественном мире мы видим проявление этих роторов в, например, явлении ускорения. Так, когда берётся первая производная пути по времени (скорость), то это действие i-компоненты. Когда же мы берём вторую производную (ускорение), то здесь, совместно с i участвует и j-компонента. А вот третьей производной (ускорение ускорения) быть уже не может, ибо Алгебра этих мнимых пространств замкнута. Но это вовсе не значит, что компонента k не участвует во всех динамических и термодинамических процессах нашего мира.

Эйнштейнианство - это болезнь нашей науки.

- А кто у нас муж?
- А кто у нас муж?

Всего Вам доброго.