Изучая древнеримские источники, постоянно сталкиваешься с деталями, которые заставляют улыбнуться. Римляне были людьми со своими бытовыми проблемами и странными привычками. Вот пять интересных фактов, которые раскрывают нам некоторые подробности из быта и нравов римлян и помогают понять, как была устроена их жизнь на самом деле.
Общественные туалеты как место встреч
В римских городах общественные туалеты строили как длинные каменные скамьи с отверстиями, где люди сидели рядом друг с другом. Никаких перегородок не было. Здесь заключались сделки, обсуждались политические вопросы и даже читались стихи. Некоторые историки называют римские латрины прообразом современных социальных сетей — только намного более ароматными.
Вместо туалетной бумаги использовали терзориум — палочку с морской губкой на конце. После использования губку ополаскивали в желобке с проточной водой или уксусом и оставляли для следующего посетителя. Богатые римляне приносили с собой шерсть или мягкие ткани, но большинство пользовалось общими губками.
Устройство латрин было продуманным: под каменными скамьями с отверстиями проходил канал с проточной водой, который смывал отходы в городскую канализацию. Перед сиденьями тянулся узкий желобок с чистой водой для ополаскивания терзориумов. Некоторые латрины отапливались — под полом проходили трубы с горячим воздухом.
В Остии сохранился латрин на 60 мест: длинные мраморные скамьи расположены буквой П, в центре — фонтан. Стены украшены фресками с изображениями богов, которые должны были защищать от злых духов. На стенах археологи находят граффити — шутки, стихи и рекламные объявления.
Веспасиан и его мочевой налог
Император Веспасиан в 70-е годы нашей эры ввел налог на продажу мочи. Это не выдумка, об этом пишет Светоний в "Жизни двенадцати цезарей".
Моча оказывается была ценным товаром. Плиний Старший в "Естественной истории" подробно описывает применение мочи в римском быту. Врачи прописывали ее при различных болезнях, женщины использовали для отбеливания зубов, прачки использовали ее для отбеливания тог, а кожевники для выделки шкур.
Специальные сборщики обходили дома с амфорами, покупая содержимое ночных горшков. После разорительной гражданской войны Веспасиан придумал обложить эту торговлю налогом, чтобы пополнить казну. Когда сын упрекнул его в неблагородном источнике доходов, император дал ему понюхать золотую монету: "Деньги не пахнут". Эта фраза "Pecunia non olet" стала крылатой и дошла до наших дней. Веспасиан хотел показать, что происхождение дохода не влияет на ценность денег — золото остается золотом независимо от того, откуда оно взялось.
Клавдий и римские нравы
Гай Светоний Транквилл в своем самом известном произведении «Жизнь двенадцати цезарей» (De vita Caesarum), в котором он описывает биографии римских правителей от Юлия Цезаря до Домициана, отмечает любопытную деталь. Среди первых римских императоров только Клавдий не имел любовных связей с мужчинами. В римском обществе это считалось необычным до такой степени, что поэты даже высмеивали его за исключительную привязанность к женщинам...
При этом Клавдий женился четыре раза и имел детей от каждой жены. Современники находили это очень странным. Большинство императоров заключали браки исключительно по политическим соображениям, а личную жизнь строили по-другому.
Тацит в "Анналах" описывает, как придворные удивлялись поведению Клавдия. Его привязанность к жене Мессалине, а затем к Агриппине казалась им чрезмерной и неподобающей правителю. Мессалина злоупотребляла своим положением, участвуя в политических интригах и даже заключив тайный брак с Гаем Силием, что привело к ее казни. Агриппина Младшая манипулировала Клавдием, чтобы обеспечить наследование престола своему сыну Нерону вместо родного сына Клавдия Британника, что собственно ей и удалось. Но, Нерону вскоре надоело влияние матери и он приказал убить собственную мать. Убийство было замаскировано под несчастный случай на корабле, но когда это не удалось, Агриппину зарубили мечами по прямому приказу Нерона.
Ну а Клавдий, как только послушался Агриппину и усыновил Нерона умер. По некоторым версиям его отравила сама Агриппина. О времена, о нравы...
Вторая жизнь гладиаторов
После получения свободы многие гладиаторы сталкивались с проблемой: их единственным навыком было умение сражаться. Богатые римляне нанимали их как телохранителей и инструкторов по фехтованию для своих сыновей.
Известный гладиатор Фламма из Сирии четыре раза получал деревянный меч рудис, символ освобождения. Но каждый раз, совершив какое-нибудь преступление, он возвращался на арену. Вне амфитеатра он был неграмотным и никому не нуным человеком. А на арене звездой, которую знала вся империя.
Некоторые открывали школы, где обучали не только будущих гладиаторов, но и легионеров индивидуальному бою. В войсках учили сражаться только в строю, а гладиаторы владели техникой поединка один на один.
Рабы-учителя
В римских семьях детей часто обучали рабы-греки, захваченные во время войн. Эти люди получили классическое образование в Афинах или других греческих городах и знали философию, риторику, математику лучше своих хозяев.
Раб-педагог (paedagogus) имел полную власть над учеником. Он мог наказывать сына сенатора за плохую учебу или дерзость. Многие из этих учителей позже получали свободу и открывали собственные школы, где римская элита платила им за обучение своих детей.
Цицерон в «Письмах к Аттику» упоминает своего учителя-грека Аполлодора, который научил его ораторскому искусству. Без этого раба Цицерон не стал бы величайшим оратором Рима. Такие интересные примеры показывают, что образованные рабы могли влиять на культуру и политику империи, через воспитание нового поколения элиты.
Было интересно? Поддержите лайком, это реально помогает каналу расти. И подписывайтесь, если хотите видеть больше подобных материалов.