Статья была написана Павловым Александром 1 Сентября 2013 года.
Поня́тие — Воспринятое разумом единство свойств, связей и отношений тех или иных элементов бытия; мысль или система мыслей, выделяющая и обобщающая схожие по своим качествам элементы некоторого класса по определённым общим и специфическим для них признакам.
Умение формировать понятия является фундаментальным свойством разума и одним из важнейших отличий человека от животных, доказывающее божественное происхождение человека.
Процесс формирования понятия начинается с применения категории к восприятию.
Категория - Любая вещь, которая нас окружает.
Восприятие – Форма отражения/познания, третий этап отражения материей информации и её познания разумом, где начинает проявляться не только дифференцированное восприятие свойства и отношения вещей, но и отражение значительного числа существенных в биологическом отношении связей в окружающем мире.
Категория это синоним слова элемент, но фундаментальная разница между элементом и категорией в том, что элемент это всё то, что нас окружает без исключения, а категория это тот же самый элемент, только образующийся в момент формирования понятия.
Иными словами, элемент это любая вещь (рубашка, ленолиум, и даже Бог). А категории это элементы, которые использует разум для образования понятия. Категория связана с разумом и формированием идеологии. Любой элемент может быть категорией, но становится он ею только, тогда, когда разум начинает проводить над ним работу с целью его анализа. В процессе этой работы он образует категории (группы схожих по своим качествам элементов некоторого класса по определённым общим и специфическим для них признакам) с целью выработки понятия.
Восприятие это способность существа воспринимать окружающие тебя предметы. Оно проявляется у высших животных. Они способны воспринимать всю окружающую их материю, умеют отличить один предмет от другого, но не способны проводить аналитическую работу над тем, что они видят/воспринимают. Они познают мир при помощи инстинктов, что доказывает отсутствие у них разума, поскольку единственным признаком наличия сознания является способность изменять материю вокруг себя и выхода за рамки инстинктов. Животные живут по инстинктам, которые в них заложил ещё Бог при сотворении, и они не способны к принятию самостоятельных решений.
Процесс восприятия это инстинктивный процесс. Благодаря наличию разума и власти разума над инстинктами, человек сразу начинает воспринимать информацию на уровне сознания, минуя первые три стадии. Если скорость познания человека слаба у него могут начать проявляться инстинкты, и он начнёт опускаться к животному, что противоречит его божественной природе.
Процесс осознания действительности как раз и начинается с формирования понятия. Он начинается с того, что он начинает применять категорию (свойство элемента) к самому элементу и вырабатывать новый элемент!
На начальном этапе познания мира разум человека не включает все свои возможности. Это связано с тем, что ему это просто не нужно. Начинается всё с того, что он ощущает на себе количественное воздействие элемента из внешнего мира, затем начинает его чувствовать, затем воспринимать. Есть такая информация об окружающем мире, которую человек способен осознать не задействуя разум, поэтому он этого и не делает. Но это не является доказательством его животного происхождения. Разум человека всемогущ, но его основная функция это познание мира, информации, которую отражает материя.
После того как Бог творит новую душу и она сливается с телом в организме матери, душа не знает абсолютно ничего об окружающем мире. Процесс познания начинается с осознания элементарной информации для усвоения, которой совсем не обязательно вырабатывать понятия. Поэтому душа человека намеренно, по своему желанию не использует те возможности, которые заложил в ней Господь.
Иными словами, если животные, когда воспринимают информацию на уровне восприятия, делают это на основании инстинктов, заложенных Богом, в соответствии с определёнными законами, человек же, начинает это делать, потому что ему разуму так удобнее в этот момент, это его сознательный выбор, который не связан напрямую с инстинктами. Инстинкты появились у человека в результате первородного греха. До него человек жил только разумом. Современный разум тоже способен полностью победить инстинкты. Фундаментальная разница между инстинктами и разумом в том, что тот, кто живёт по инстинктам живёт по законам диалектики, животного мира, его поступки и реакции всегда можно предсказать, тот, кто живёт разумом абсолютно непредсказуем и умеет неограниченно изменять материю вокруг себя, не поддаваясь зову инстинкта. Человек отличается от животного тем, что на протяжении всего существования, от клетки до Небесной жизни, он только сам добровольно делает выбор между разумом и инстинктом. Этот выбор и определяет его жизнь.
До первородного греха у человека не было инстинктов. Задача современного человека побороть их своим сознанием, чтобы полностью поставить себя под контроль разума.
Итак, процесс формирования понятий у современного человека начинается с того, что у него уже есть какой-то объём информации о мире на уровне познания простейших элементов. Познав эти элементы, человек запустил аналитическое мышление (чего нет у животных) и выделил признаки этих элементов. В процессе познания, эти признаки стали категориями. Сопоставив категории и элемент, человек выделил понятие.
Например, человек знает, что такое апельсины, вишня, малина и яблоки. Он начинает анализировать их и определяет, что все они сочные, растут на деревьях или кустарниках, их можно употреблять в пищу. Логический анализ элементов и их признаков приводит к тому, что апельсины, вишню, малину и яблоки можно объединить по признакам: они сочные, растут на деревьях или кустарниках, их можно употреблять в пищу. Следовательно, на основании наличия у этих элементов этих признаков их можно объединить одним элементом – фрукты. Сознание человека выработало понятие фрукты, которого нет на уровне видимых глазу человека вещей. Так построен разум.
Он берёт элементы мира, объединяет их по признакам, обобщает и выводит новый элемент. Этот процесс бесконечен.
Выработать понятия, найти признаки элементов способен только разум. Способность человека проводить данные умственные действия, как раз и отличает его от животных.
Способность вырабатывать понятия не имеет ограничения. Разум способен выделить бесконечное множество признаков элемента, которые называют его категориями. Категории бывают главными и второстепенными. Главная, определяет миссию элемента, второстепенная сопутствует главной, помогая ей реализовать миссию. Процесс формирования понятий называется абстрактным мышлением.
Абстрактное мышление - это мысленное выделение, вычленение некоторых элементов конкретного множества и отвлечение их от прочих элементов данного множества
Мышление – это способ познания разумом бытия
Конкретное мышление – это познание разумом сотворённых Богом элементов Бытия
Абстрактный элемент бытия – придуманный разумом элемент бытия, необходимый для познания сотворённых Богом элементов (фрукты, производственные силы, производственные отношения)
Конкретный элемент бытия – Любой элемент сотворённый Богом и сам Бог, который разум способен воспринять ещё на уровне восприятия (Бог, человек, материя).
Чем лучше у человека развито абстрактное мышление, тем проще ему познать мир и Бога. Тем слабее развито оно у человека, тем легче ему опуститься к инстинктам и сблизиться с животным.
Для того чтобы достичь больших высот в области познания мира, человеку нужно увеличивать скорость познания. Адам с самого начала познавал мир при помощи сознания. Скорость его познания была настолько высока, что он мгновенно схватывал информацию об окружающем мире, минуя первые три стадии. У него не существовало инстинктов. К этому должен стремиться человек.
Понятия тоже могу быть конкретными и абстрактными:
Конкретные понятия – понятия, которые выводятся из конкретного элемента бытия и его признаков
Абстрактные понятия – понятия, которые выводятся из уже существующего понятия и его признаков
Понятия бывают составными и элементарными:
Составные понятия – понятия, которые опирается на другие понятия
Элементарные понятия – понятия, которые опирается на конкретный элемент бытия
Эмперические понятия – понятия, которые опираются на опыт
Теоретические понятия – понятия, которые опираются на разум
Процесс формирования понятий состоит из трёх стадий:
1) Группировка уже осознанных сознанием существа понятий и творений
2) Выделение общих признаков у этой группы
3) Выделение из группы понятий и этих признаков нового понятия.
Павлов Александр (Пос. Нахабино)
1 Сентября 2013 г. (юл. кал.)
