Кодекс Гигас в переводе с латыни означает «гигантская книга». И действительно её размеры впечатляют: 91 х 50,5 х 22,86 см. Весит же сей труд почти 75 кг. Для его создания потребовалось 160 листов веллума, изготовленных из кожи примерно 160 ослов. Первоначально книга содержала 320 страниц, но десять из них, предположительно содержавших «Правило Святого Бенедикта» — руководство по монашеской жизни VI века, — были удалены в неизвестный момент истории.
Что внутри?
Ой, много чего интересного. Рукопись включает полный латинский перевод Библии, пять других значимых текстов: «Иудейские древности» Иосифа Флавия (I в. н. э.), «Энциклопедию Этимологии» Исидора Севильского (VI в. н. э.), сборник медицинских трудов Гиппократа, Феофила и не только, «Хронику Богемии» Космы Пражского (1050 г. н. э.), а также тексты по экзорцизму, магические формулы и календарь с перечнем святых и известных чешских личностей.
Иллюстрации – вообще огонь. Особенно два полностраничных изображения: Дьявола и Небесного Града. Дьявол ужасен: с рогами, красными глазами, двумя длинными красными языками, большими когтями… И в горностаевой набедренной повязке, что символизирует его как Князя Тьмы.
Напротив, Небесный Град представлен как город с красными стенами, башнями и ярусами зданий – символ надежды и спасения. Эти рисунки, расположенные друг напротив друга, видимо, должны напоминать о выборе между добром и злом. Потому текст перед Небесным Градом посвящён покаянию, а после Дьявола — экзорцизму.
Легенда о создании.
Второе название Кодекса "Библия Дьявола". По легенде, монах Герман Затворник, приговорённый к замурованию живьём за нарушение монашеских обетов, чтобы спастись пообещал создать книгу, со всеми знаниями мира. Ему даровали помилование, но только если он сделает это за одну ночь. Осознав невозможность задачи, монах якобы продал душу Дьяволу за помощь. Типа потому Дьявол изображён в книге так ярко и на целую страницу.
Действительно, анализ текста показывает, что Кодекс Гигас был написан одним писцом. Предположительно, неизвестным монахом, жившим в XIII веке в Богемии. На написание книги у него ушло лет 25. Удивительно, но за такой период почерк остался неизменным, что, возможно, и породило миф об одной ночи.
Исторический путь Кодекса.
Происхождение Кодекса Гигас остаётся загадкой. Но есть информация, что в 1295 г монахи из монастыря Подлажице заложили рукопись в монастырь Седлеца, а затем она оказалась в Бржевнове недалеко от Праги. Учитывая связь с Богемией и упоминание «Хроник Богемии», принято считать, что книга была создана именно там.
В 1594 г Кодекс Гигас попал в замок императора Рудольфа II в Праге. Во время Тридцатилетней войны, в 1648 г, шведская армия разграбила город и забрала рукопись как трофей. Так Кодекс оказался в Швеции, где с 1877 г хранится в Национальной библиотеке в Стокгольме. Легенды гласят, что книга была проклята и приносила несчастья своим владельцам, но Национальная библиотека, похоже, не пострадала от этого «проклятия».
Загадки и исследования.
Кодекс Гигас интригует учёных из-за удалённых страниц. Почему их вырезали и куда они делись? Они могли быть как утеряны из-за ветхости, так и специально удалены из-за запрещёнки. Рентгеновский анализ и изучение чернил пока не раскрыли тайны.
Вызывает вопросы и изображение Дьявола в Кодексе. Почему оно так детализировано и занимает целую страницу? Учёные видят в этом не просто искусство, а символ духовной борьбы Средневековья. Дьявол показан побеждённым, что соответствует следующим за ним текстам об экзорцизме.