Православные говорят, что после причастия у них бывают неприятности, скорби и искушения. Почему это происходит, и если на то причины? Об этом рассказали священнослужители и православный богослов.
Антоний Русакевич, иерей:
Причащаясь, мы думаем, что всё у нас в жизни теперь будет хорошо. Ну, раз мы молимся, исповедуемся, то Бог должен услышать наши желания и просьбы. Но Господь пришёл вовсе не для того, чтобы дать нам благо на земле, а для того, чтобы дать возможность войти в жизнь вечную.
Если мы исповедуемся, причащаемся, постимся, это не значит, что у нас теперь не будет испытаний и скорбей. Никто этого нам не говорил и не обещал.
Когда после причастия у вас начинаются какие-то искушения, это значит, что Господь показывает, как ещё много вам надо над собой работать. Показывает, что у вас недостаточно мира в душе, что нет любви к ближнему...
Если вы, только что причастившись, снова впадаете в грех, это означает, что вы не смогли сохранить ту благодать Божию, которую получили в Причастии.
Андрей Ефанов, протоиерей:
Каждый раз, когда человек стремится в чём-то угодить Богу, лукавый старается всё это испортить. Как вы знаете, Причастие — это соединение человека с Богом. И, конечно, лукавый пытается сделать так, чтобы человек не причащался, или перестал причащаться, или чтобы потерял благодать, полученную в Таинстве Причастия.
Он старается организовать обстоятельства так, чтобы человек вышел из равновесия. Более того, он может подбросить мысль, что произошедшая неприятность напрямую связана с Причастием.
Именно поэтому после Причастия человек не должен расслабляться, а должен быть собранным, чтобы не растратить полученную в Таинстве Причастия благодать. Он должен понимать, что всё, что будет происходить с ним, может оказаться искушением, которое нужно пройти максимально спокойно и уравновешенно.
Важно приучить себя к тому, чтобы в каждой неопределённой ситуации сразу же с молитвой обратиться к Богу: «Господи, помилуй!»
Алексей Ильич Осипов, православный богослов:
Это происходит по очень простой причине. Человек, причастившись, думает, что он уже достиг... И расслабляется.
Тот факт, что после причастия нападает уныние или прочие искушения, это показатель того, что мы совершенно неверно рассматриваем своё состояние. Ничего я не достиг. Это только начало моего исправления. Это только начало правильной христианской жизни.
Вот эта глупая и тщеславная мысль (что я достиг) является греховной. Что такое грех? Это ошибка. Это промах. Это неверная мысль. И эта неверная греховная мысль меня самого же и ранит.
Вместо того, чтобы использовать это состояние после Причастия и побольше помолиться, побольше почитать святых отцов, избежать каких-либо глупых встреч и разговоров, человек успокаивается. Вот в чём беда! Это успокоение — самый настоящий грех.
Мысль о том, что я — уже хороший, исказила мою душу, нанесла ей рану. И отсюда начинается всякая всячина.
Илий Ноздрин, схиархимандрит:
Когда душа начинает идти к Богу, враг не дремлет. Он не трогает тех, кто уже живёт во грехе. Они его радуют, и он ими доволен. Но как только человек начинает молиться, каяться и ходить в храм — начинаются удары.
Если эти удары начались, знай, что ты — на верном пути!
Не бойся — Господь рядом, только не отдаляйся от Него.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.