Многие мои читатели юного поколения наверняка уже и не вспомнят: в 1970-1980-ее годы Демократическая Республика Афганистан считалась на востоке страной с одними из самых свободных в плане прав и нравов женщинами.
Но обо все расскажу ниже подробнее.
Свободные женщины востока
Афганки всего сорок лет назад могли позволить себе ныне немыслимое. То есть, свободно учиться в университетах, работать даже на ТВ или радио. В городах и мысли не проскакивало среди слабого пола об обязательном ношении хиджаба, или, тем более, чадры.
- Афганские девушки-горожанки без проблем ходили с распущенными волосами, носили легкие летние платья по колено. Свободно курили прямо на рабочих местах. Смело отмечали в кругу коллег или друзей свои дни рождения, попивая фужеры «Советского шампанского». Шампанское, женщины в Афганистане, Карл!
Рай при шурави
Лучшее время для афганок было при шурави... Но с падением законной власти Наджибуллы в 1992-м все изменилось в одночасье. Цивилизованную жизнь сменил средневековый мрак, устроенный вскормленными при непосредственной поддержке ЦРУ религиозными фанатиками-исламистами.
Еще до появления талибов моджахеды начали беспощадную охоту на городских улицах за любыми женщинами без паранджи. Бывшие учительницы и детские врачи вынуждены были скрыться дома, трясясь от страха быть увезенными в горы очередным полевым командиром.
- Мы думали, дальше жизнь рай будет, когда уйдут шурави. И даже весело дарили цветы уходящим восвояси советским солдатам. Все равно ж, мол, рядом останутся. Однако уже первые моджахеды безжалостно разграбили наш дом, делилась в интервью Наджиба из Герата. - Моим сестрам и матери пришлось просить милостыню, я же за еду нанялась убирать соседний дом. Постоянно хотелось есть. Но как работать-то пойдешь, нужно на улицу ведь выходить. А на улице избить палками могли просто за случайную прядь волос, невовремя из-под хиджаба показавшуюся. Тогда мы поняли: рай уже был в Афганистане. Когда здесь были шурави.
Американская цензура
Другая афганка с грустью и тоскою в глазах вспоминала:
- Моджахеды, заходя в город, могли любую попавшуюся на глаза девушку себе забрать, просто бросив ее отцу пятнадцать баксов, - рассказывала в интервью СМИ жительница Кундуза Масума. - Нас, афганок, стали покупать, словно коз или овец. Мою соседку молодую так купили. И это в лучшем случае, могли ведь и пятнадцать баксов не дать... Меня саму едва так не купили - спасло буквально чудо, отец успел спрятать в последний момент.
При талибах с середины 1990-х афганки оказались окончательно запертыми на женских половинах домов, где даже окна были замазаны черной краской. Причем ситуация для большинства афганок не особо улучшилась даже с временным (как оказалось) приходом американцев в 2001-м. Да, стало возможно для женщин появляться на улице, работать, например, в полиции, администрации, врачом или учительницей в школе.
- Но янки наложили жестокую цензуру на все и вся. Нельзя было мне, как учительнице, к примеру, детям в школе говорить, как хорошо было нам жить при ДРА и Шурави. Иначе тут же выгоняли с работы, - говорит жительница Кабула Бенафша. - К тому же, американская власть в самые лучшие годы далее 10 км от Кабула не распространялась: в провинции нравы остались теми же суровыми.
Афганка Фарангис из стольного Кабула признается: вечером, просматривая старые черно-белые фото своей родины эпохи 1980-х ей хочется лишь одного. Горько плакать.
- Сколько же там было счастья и веселья. И все это держалось лишь при помощи шурави. А когда шурави ушли, у нас забрали всю нашу жизнь. Сейчас при талибах никакой надежды на улучшение тем более нет. Нельзя даже женщине в салон красоты пойти, маникюр себе сделать. Все что возможно: любой ценой вывезти из страны своих дочек да внучек.
Что сегодня запрещено афганкам
Сегодня при талибах афганкам строго запрещено выходить из дома с неприкрытым лицом, ездить в одиночку на общественном транспорте, даже выходить на балкон или высовываться из окна. Запрещены косметика, лак для ногтей и краска для волос, туфли на каблуке. В такси нельзя сесть без родственника-мужчины.
- Афганкам запрещено появляться на любых общественных собраниях, работать в СМИ, посещать спортзалы и торговые центры. Равно как ездить на велосипедах или мотоциклах. Имя матери не может быть вписано в документы ребенка. А женщинам на улицах даже нельзя громко разговаривать. Равно как и читать вслух Коран.
Получается, что моджахеды, воевавшие против русских, выступали за то, чтоб их дочери сидели в страхе по подвалам, служа мужчинам просто бессловесными детородными машинами.