Пименовская икона Божией Матери была привезена митрополитом всея Руси Пименом из Константинополя в Москву в 1387 году. По имени митрополита она и получила свое название. Об этом упоминается в одной из древнерусских летописей.
«Сию чудесную икону Богоматери Пимин, митрополит всея Руссии, принесе из Царяграда, и многа лета стояла в соборной велицей церкви на Москве. Тютрум же некто, славный купец, умоли собора того служителей, да принесут в дом его образ той Богоматери и молебная сотворят, яко же обычай есть, иже от веры мнозу желаху тогда видети в дому своем образ той Богоматери. Ныне же поставлена бяше святая икона в царском дворе в церкви у Благовещения пресвятыя Богородицы во святем олтари».
Из летописей известно, что митрополит Пимен совершал «хождения» в Константинополь трижды: в 1380-1381, 1385 и 1390 годах. Во время последнего путешествия он умер недалеко от Константинополя. Стилистический анализ в сопоставлении с историческими сведениями о пребывании митрополита Пимена в Константинополе позволяет датировать икону 80-ми годами XIV века.
История образа: Первое упоминание о Пименовской иконе относится ко второй половине XVI века. В Книге Степенной царского родословия есть краткая запись о двух мироточивых иконах в Москве: иконе Пресвятой Богородицы и иконе святителя Николая Чудотворца.
В течение многих лет Пименовская икона Божией Матери находилась в Успенском соборе Московского Кремля. После пожара в 1547 году икону перенесли в выгоревшую придворную церковь Благовещения и поставили за престол.
В том же году на оборотной стороне Пименовской иконы написали Благовещение в классической иконографии с пряжей. Похожая история произошла с Донской иконой, на оборотной стороне которой написана была икона Успения Пресвятой Богородицы.
До 1918 года Пименовская икона Божией Матери находилась в Мироваренной палате Кремля, затем ее передали в Государственный исторический музей. Оттуда в 1930 году икону передали в Третьяковскую галерею, где она и пребывает в настоящее время.
Чудотворения: Святая икона сия прославилась многочисленными чудотворениями. Известны случаи, когда из нее обильно истекало миро. Однажды во время молебного пения в доме одного купца, по прозванию Титрума, от чудотворной иконы истекло чудное и благовонное миро, от помазания которым многие больные получили исцеление, посему икона называется мироточивою.
Иконография: Иконографический тип — Одигитрия — Перивлепта. Характерной особенностью этого извода является изображение фигуры Богомладенца: она вытянута в рост. Правая рука Богоматери прикасается к груди Предвечного Младенца. Его правая рука поднята в благословляющем жесте, в левой руке — свиток. Голова Пресвятой Богородицы слегка наклонена к Богомладенцу.
Искуствоведами отмечаются характерные черты балканского стиля. Первоначальный фон ярко-желтой охры. Божия Матерь смотрит в глаза каждому подходящему к иконе, указывая на путь Спасения, единственный путь к Царствию Небесному — на Божественного Сына.
Существует много списков иконы по храмам и монастырям. Любая икона может помочь в любой ситуации всем, с верой к ней притекающим.
Молитвенная традиция: Пред Пименовской иконой Божией Матери молятся об избавлении от душевных и телесных страданий, при врожденных заболеваниях разного характера, в укреплении веры, о даровании сил для преодоления трудностей и сложных жизненных ситуаций.
Тропарь
К Богородице прилежно ныне притецем, / грешнии и смиреннии, и припадeм, / в покаянии зовуще из глубины души: / Владычице, помози, на ны милосердовавши, / потщися, погибаем от множества прегрешений, / не отврати Твоя рабы тщи, // Тя бо и едину надежду имамы.
