Дорога вдоль русла реки Альма было намного удобнее, чем, пока добирался до Форелевого хозяйства, без проблем удалось пропустить "сумасшедшего" таксиста, который торопился, а мигать дальним светом начал ещё метров за 200.
Продолжение, начало здесь:
Впереди был Косьмо-Дамиановский монастырь, но вдруг появилась арка с надписью:
Тропа Здоровья!
Ну и как не остановиться! Эта тропа ведёт к Царскому охотничьему домику и Косьмо-Дамиановскому монастырю, это остаток той дороги, которая была при Александре III и Николае II. Она идёт вверх вдоль русла реки Альмы, вода в которой просто ледяная. Удивительно было увидеть здесь "Ванну здоровья" с импровизированной кабинкой для переодевания, так как в такую воду сможет опуститься только закалённый "морж", а полежать, а тем более понежиться в ней, даже он не сможет...
До Царского домика я не пошёл, вернулся и поехал в Косьмо-Дамиановский монастырь.
Расстояние от Форелевого хозяйства до Косьмо-Дамиановского монастыря - 4,5 километра, и это лучший участок дороги до Беседки ветров!
Косьмо-Дамиановский монастырь
Действующий православный мужской монастырь, основанный в апреле 1856 года святителем Иннокентием (Борисов) Таврическим и назваееый в честь святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана, которые, согласно преданию, жили в этих местах в III веке и возвращали людей к жизни, помогали укрепляться в вере и исцеляли от болезней и ран.
Красивое, затемнённое густыми кронами нависших над дорогой деревьев, ущелье, в глубине которого расположился монастырь, было ещё почти пустынно, можно было без проблем поставить машину. (Когда покидал, то мест уже не было, автомобили ставили уже на прилегающих склонах).
Мария Павловна Чехова 29 июня 1902 года написала брату Антону Павловичу Чехову о монастыре Косьмы и Дамиана:
«…Монастырёк симпатичный, оригинальный, кажется как будто на краю света. У меня даже явилось желание пойти в монастырь — это настоящий монастырь!»
В Путеводителе по Крыму, который был написан в 1913 году, о монастыре рассказывается так:
Монастырь Косьмы и Дамианa (женский) расположен в теснине, крутые склоны гор и высокий лиственный лес окружают со всех сторон скромные монастырские постройки. Нигде поблизости нет хоть сколько-нибудь ровного места: для строений и дорог нужно было произвести большие земляные работы. В монастыре — две церкви и несколько домиков. Монастырь весьма беден.
Из под горы вблизи церкви вытекает источник Савлух-с у (здоровая вода), которому приписывают целебные свойства. Он принят в хорошо устроенный бетонный резервуар. Вода чиста, как хрусталь, и приятна на вкус. Издавна к дню святых Косьмы и Даміана, (1-го июля), к источнику стекается множество народа.
Обыкновенно мало посещаемый, благодаря трудности сообщения, монастырь к этому дню оживляется, представляя интересное и пёстрое зрелище. За день-два до 1-го июля во всех направлениях к монастырю тянутся верующие христиане. Всевозможные экипажи, фаэтоны, линейки, мажары, дроги и верховые— группами и в одиночку спешат в монастырь. Над открытыми экипажами, линейками, дрогами от палящего солнца и ливней устраиваются заграждения в виде пёстрых балдахинов. Чем ближе к монастырю, тем оживление становится заметнее. Вся прилегающая местность — сама дорога, полянки, склоны гор, наконец, самый двор монастыря представляют собою своеобразную ярмарку. У самых ворот ряд столиков и ларей служит для продажи всевозможных товаров, как — платки, ножницы, гребешки и прочее «на память» о Косьмо-Дамиановском монастыре. Тут же готовится кушанье, продаются чай, буза, фрукты, прохладительные напитки и прочее.
В монастыре имеются 2 гостиницы для приезжих. Определенной платы за номер не взимается, и каждый вносит по своему усмотрению, причём преимущественно ко дню храмового праздника, когда приезжих бывает особенно много, в одном номере, помещается по несколько приезжих. Пища выдается приезжим из монастырской кухни без какого-либо вознаграждения.
Всего больше народу устремляется к источнику, над которым устроена небольшая часовня с большим образом свв. мучеников Косьмы и Дамиана. Посредине часовни из каменной колонны, в которую заключён источник, струится поток воды, сбегающий в особо устроенный бассейн, который служите купальней для богомольцев. Бассейн разделен на две половины— мужскую и женскую. Температура воды 6-7° Реомюра. Косьмо-Дамиановский монастырь основан в 1856 году архиепископом Иннокентием.
Монастырь стал популярен в XIX веке, когда стал привлекать не только единичных паломников, но и членов Царской семьи, которые посещали монастырь регулярно с 1882 года. Здесь не единожды бывал и Император Александр III иего сын Император Николай II, недалеко был построен охотничий домик, о котором будет немного ниже..
В 1922 году монастырь расформировали, а в 1944 году во время немецкой оккупации сожгли все храмы и постройки монастыря, так как здесь могли скрываться партизаны. Возрождение началось только в 1994 году.
Монастырь небольшой, здесь тихо, спокойно, пока набежавшая экскурсионная группа с громогласным гидом не нарушит её.
Именно так и случилось, сразу несколько групп разделили территорию и гиды начали вещать. Захотелось убежать!
Но проехал я совсем немного.
Увидел ворота Царского охотничьего домика и остановился!
Царский охотничий домик
Почти над монастырём, его постройки чуть ниже, находится Царский охотничий домик, посещение которого тоже входит в маршрут. Он был построен в 1884 году по распоряжению императора Александра III, который избрал эту местность для царской охоты. И стал местом, в котором и его сын неоднократно бывал, совмещая посещение монастыря и охоту. При Николае II домик и окрестности стали собственным уделом охоты царя. Николай II в своём дневнике писал 11 сентября 1913 года:
Поехал в Козмодемьянский монастырь. Приехал в охотничий домик в 1½ с ливнем. После 3 часов дождь прошёл, и я отправился с ловчим Вагнером из Спалы на ближние горы. Ходил по хорошим тропкам, слышал кругом рёв оленей, но ни одного не видал.
В Путеводителе по Крыму от 1913 года Григорий Москвич описывал домик так:
Слева видно замкнутое ущелье Узень-Баш (верховье речки), над которыми находятся скалы Бабугана. Это заповедное место царских охот, где выстроен красивый охотничий домик, замечательный чудным видом со всех сторон его, особенно с террасы. Домик стоит на полянке, а вокруг него толпятся горы, покрытые огромными буками и хвойными лесами; вдали, за ближними горами, синеют горы, ещё более высокие, а прямо перед террасой на заднем плане красуется Чатыр-даг. Глубоко внизу, справа от террасы, у подножия горы, на которой расположен домик, бурно шумя, протекает речка Альма, образуя небольшой водопад.
В царском домике - 8 комнат: гостиная с кабинетом, спальня, столовая, комната Наследника, свитская, две комнаты для прислуги, буфетная и ванная. К домику примыкает небольшой двухэтажный флигелёк, в котором находятся: вверху -две свитские комнаты, а внизу—кухня. Близ него сторожка. Домик доступен для осмотра; он обставлен очень скромно, но уютно. Это хорошенькая благоустроенная дача с балконом, цветником, со множеством цветущих роз, с фонтаном. Всё чисто и приготовлено для встречи хозяина, даже часы заведены и верно показывают время.
Пишу о 1913 годе, так как сейчас тот домик не увидишь, он был уничтожен одновременно с монастырём в 1944 году. От домика сохранился только фонтан у входа да ель, посаженная при Александре III.
После войны домик построили почти по размерам царского, здесь жили лесники, а в 2023 году провели реконструкцию здания и разместили экспозицию, посвящённую императорским визитам и монастырской жизни. В ходе поисковых работ на территории были обнаружены предметы интерьера,
элементы декора и быта, которые теперь стали частью музейной коллекции.
Небольшой, даже скромный домик так не похож на тот, который для своих охотничьих угодий всего в нескольких километрах отсюда построил Никита Сергеевич Хрущёв.
Хранитель музея провёл небольшую экскурсию и... я думаю это будет отдельная история.
Буквально 100 метров и машина уткнулась в ворота с охранником, который проверил билет с разрешением ехать по маршруту дальше.
Машина тронулась в новое и малоизвестное, но интересное: