Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Анхар

Другой Каракалла

На этот раз речь пойдет не об известном римском императоре с таким прозвищем, у которого, кстати, мама была сирийкой (а папа - ливиец). Речь о нашем современнике, человеке, который родился в ливанском городе Баальбек в 1940-м году. Зовут его Абд аль-Халим. А Каракалла - фамилия. В ранние годы он был свидетелем проводившегося уже тогда в летние месяцы Баальбекского музыкального фестиваля. И захотел сделать то, что видел, своей профессией. Разругавшись с родственниками, он, в итоге, уехал в Лондон, где выучился на хореографа. Потом организовал в Ливане известную теперь уже во многих странах мира танцевальную группу. Имени себя. Когда-то давно, в самом начале, выглядело как достаточно распространенная в те годы в арабских странах художественная самодеятельность. Я видела, сохранились черно-белые записи. Но с годами у группы появился удивительный собственный стиль, который и делает ее явлением в танцевальном искусстве. Специалисты по хореографии отмечают синтез европейского и восточного

На этот раз речь пойдет не об известном римском императоре с таким прозвищем, у которого, кстати, мама была сирийкой (а папа - ливиец).

Речь о нашем современнике, человеке, который родился в ливанском городе Баальбек в 1940-м году. Зовут его Абд аль-Халим. А Каракалла - фамилия.

В ранние годы он был свидетелем проводившегося уже тогда в летние месяцы Баальбекского музыкального фестиваля. И захотел сделать то, что видел, своей профессией. Разругавшись с родственниками, он, в итоге, уехал в Лондон, где выучился на хореографа.

Потом организовал в Ливане известную теперь уже во многих странах мира танцевальную группу. Имени себя. Когда-то давно, в самом начале, выглядело как достаточно распространенная в те годы в арабских странах художественная самодеятельность. Я видела, сохранились черно-белые записи. Но с годами у группы появился удивительный собственный стиль, который и делает ее явлением в танцевальном искусстве. Специалисты по хореографии отмечают синтез европейского и восточного в выступлениях этого коллектива.

Ну и сейчас стали возможными невообразимо красивые и красочные костюмы:

Все красочно и красиво. Из современных (и опять же, ливанских) коллективов рядом стоял только "Майяс" - девочковая танцевальная группа, о которой я тут не раз уже рассказывала. Ссылку дам внизу, как обычно.

-2

Но, в отличие от "Майяс" "Каракалла" позиционирует себя как танцевальный театр. И ставит спектакли. Фото с выступления на фестивале в Баальбеке:

-3
-4

С 1968 года Каракалла поставил более двадцати балетов и мюзиклов, в том числе по мотивам шекспировских «Сна в летнюю ночь», «Укрощения строптивой» и «Много шума из ничего».
Театр танца «Каракалла», удостоенный множества престижных наград, получил признание мировой прессы и сотрудничает с всемирно известными артистами, первопроходцами в мире исполнительского искусства. Компании удалось создать собственный театр в Бейруте, где находится ведущая школа танца «Каракалла». «Каракалла» также проводит обширные архивные исследования в области танца, музыки, литературы, костюмов и традиций, укрепляя своё богатое наследие в преддверии знаменательного 50-летия.

В общем, это не просто танцевальные номера, это музыкальные шоу.

С декорациями и всякими красивостями.

-5
-6

Я давно про них хотела рассказать вам. А сейчас еще и информационный повод появился. ОНИ ПРИЕЗЖАЮТ В МОСКВУ!!!

Со спектаклем "1001 ночь".

Текст с театральных сайтов:

Танцевальный театр Каракалла (Ливан)
Хореографы — Иван Каракалла, Алиссар Каракалла
Музыка Н.А. Римского-Корсакова, Мориса Равеля, арабская народная музыка
«Тысяча и одна ночь» — это трилогия, объединяющая музыку и балет. В первом акте звучит знаменитая музыка «Шехеразады» Римского-Корсакова. Зритель погружается в мир загадочного Востока, где при дворе величественного Шахрияра кипят страсти, которые и предопределяют судьбу короля.
Второй акт начинается на базаре, где оживают истории из «Тысячи и одной ночи». Под переосмысленную с использованием таких инструментов, как ситар и персидский тар, музыку «Болеро» Равеля, перед покупателями величественно шествуют одалиски, а хитроумный колдун представляет красавицу, которая завораживает всех своим ослепительным видом.
Третья часть спектакля обращается к наследию и традициям и переносит в дни караван-сараев — уникальных мест для встреч, куда путешественники приходили отдохнуть после долгой дороги, делясь своими приключениями, историями и песнями.

Из спектакля:

-7
-8

Афиша спектакля в Ливане:

-9

Короче: это, на моей памяти, первое ливанское шоу, которое будет показано в России. Выступают на Новой сцене большого театра с 23 по 25 июля. Коллега, который рассказал об их приезде, говорит, что билеты буквально расхватывают. Так что, если кто-то хочет пойти - не откладывайте это дело. Зрительный зал не резиновый. Кто сходит - с вас фотки и рассказ о впечатлениях. Размещу :)

-10

Обещанная ссылка на статью про "Майяс", там в тексте ссылки на другие публикации о них. Если видео в ютубе не откроется, погуглите видео в сети.