Я вспомнила об этом романе из-за того, что не так давно перечитывала "Парфюмера". Подумайте, какая связь, да?😆
В принципе все согласны, что "Парфюмер" есть махровый постмодернизм, то есть он только прикидывается "тривиальной литературой", а на самом деле представляет собой игру с элементами культурного бэкграунда читателя. Бэкграунда более-менее европейского.
То есть там и к Гофману отсылки, и к Шамиссо, и к философии энциклопедистов, и возрожденческие мотивы пародируются, и роман воспитания, и гений и злодейство и всё такое.
А от "Портрета Дориана Грея" там мотив обманчивой видимости и, пожалуй, специфического проклятия, наложенного на главгероя.
Гренуй не воспринимал абстрактные понятия, потому что они не ассоциируются ни с каким запахом, и это одна из причин, почему слово "любовь" было для него пустым звуком.
Когда он мечтает о создании "аромата, вызывающего всеобщую любовь", то становится ясно, что он рассуждает о любви в терминах власти. То есть о чувствах вообще ноль понятия, сплошно бихевиоризм - какими действиями, свидетельствующими о полном подчинении его власти, будут реагировать на его волшебный аромат все, от грасских дворняжек до короля Франции и папы римского включительно.
И когда он проводит полевые испытания этого самого парфюма, вызывающего любовь, то на всех он действует, а на него нет. Он так и не понял, что это такое - любить.
И вот что тут общего с Дорианом Греем. Он человек с дефектом, которого не осознаёт, потому что нельзя заметить отсутствие того, чего у тебя никогда не было. Его вырастил дед, сделавший всё, чтобы у ребёнка не было родителей. Мрачная история, Дориан фактически с рождения до момента вступления в пору юности никому не был нужен.
И так как нормальной безусловной родительской любви у него не было, он и не научился любить. И замечать такие вещи, как нежность, привязанность - похоже, он просто не воспринимал эти волны.
И что получается. Он хочет вечной молодости и красоты. То есть ему КАЖЕТСЯ, что он хочет именно этого. И благодаря портрету и некоей сделке - у него вечная молодость и красота.
И очевидно же, что в результате он испытывает опустошение и неудовлетворённость. Спрашивается, почему? Почему ему постоянно нужно подстёгивать себя какими-то макабрическими приключениями и не теми веществами? Чего, блин, не хватает-то?
Похоже, он с самого начала не молодости и не красоты хотел. А той любви, которую внушают люди молодые и обладающие особым типом невинной, свежей красоты, свидетельствующей о чистоте души. И вот её ему для счастья-то и не хватает - в конце романа.
Но у него БЫЛА эта любовь! Его любили безусловно и преданно. Ещё до начала действия романа. И он тупо не понял этого, потому что не был способен такую любовь воспринимать. И жестоко и цинично выбросил на помойку, даже не посмотрев, что выбрасывает - чувства Бэзила и чувства Сибил.
А потом, когда у него вместо свежести и невинности, вместо души, от которой он отказался, осталась видимость свежести и невинности, он неизменно получал от жизни то, чего теперь стоил. Чувственные наслаждения в ассортименте, и на этом всё. По цене и товар.
Роман, надо сказать, классный. Помните, как он начинается? Он сразу обращается ко всем органам чувств. Там аромат роз, сирени и боярышника, мягкость персидского ковра, вкус мёда и табака, ощущение летнего ветра, густое жужжание пчёл и далёкий гул большого города, напоминающий органные аккорды. Все в сборе? Ах да, зрение...
В центре комнаты, закрепленный на вертикальном мольберте, стоял портрет невероятно красивого юноши в полный рост, а перед ним, немного поодаль, сидел автор картины, Бэзил Холлуорд, чье внезапное исчезновение несколько лет назад вызвало в свое время такой ажиотаж и породило столько странных домыслов.
Вот так. Во втором абзаце - про внезапное исчезновение художника, как сумрачное пророчество.