Недавно мы узнали о порядках в стае волков. Оказывается, кроме волка, волчицы и их детей, в таких звериных семьях мог жить и старый волк. Конечно, он не мог уже охотиться, но молодые приносили ему пищу, взамен получая от старика помощь.
И чем же мог помочь старый немощный волк? У него было то, чего не хватало молодым – его опыт охотника. Именно этот волк своими способами объяснял молодежи план охоты, и она всегда была удачной.
Да, старики немощны, но их опыт помогает молодежи не наделать в жизни ошибок, а их помощь в воспитании внуков бывает бесценна. Тем более странно слышать о древних обычаях у разных народов стариков умерщвлять.
«Легенда о Нараяме»
Причем, по нашим меркам многие из них еще и стариками-то не были. Те, кто видел японский фильм «Легенда о Нараяме», понимает, о чем идет речь. В 40 лет женщина уже считалась старухой, а в 50 так и вовсе древней. Ее сын должен был посадить мать себе на спину, подняться на высокую гору, и оставить ее там умирать.
Спросите, что же испытывали старики, от которых избавлялись таким способом? Они сами стремились приблизить это время, чтобы не быть обузой для своих детей и внуков. Из всех способов, какие существовали для этого у разных народов, пожалуй, самыми милосердными были греки. Они сбрасывали стариков со скалы, и те, по крайней мере, не мучились перед смертью.
Разные способы у разных народов
А вот в Исландии, к примеру, в XI веке старых людей просто переставали кормить, чтобы они умерли от голода. Просто удивительно – это какое ж сердце нужно иметь, когда ешь пищу и не думаешь о том, что твой отец в это время умирает без еды.
Ингуши когда-то тоже сбрасывали престарелых людей со скалы. На Кавказе жил в древности такой этнос – колхи, так вот они сажали человека в корзину и выбрасывали в открытом море. Скифы, кто бы мог подумать – убивали стариков, разделывали их на мясо, варили и ели всей семьей. А вот у чукчей, похоже, все же какая-то доля гуманности наблюдалась.
Работа для внука
Умерщвление стариков они называли свадьбой. Наряжали старуху в одежды из шкур белых оленей, кормили ее всякими вкусностями, и только потом отвозили ее в безлюдное место, где и бросали одну. Монголы вплоть до начала XVIII века своих стариков просто закапывали в землю живыми. Ну, может, придушивали немного.
Буряты тоже убивали, да еще и очень жестко. Правда, старику дозволительно было дожить до 70-ти лет, но после этого внук должен был деду в горло засунуть кусок бараньего жира, а для того, что пропихнуть его поглубже, в доме имелась длинная кость. Можно только представить, что испытывал задыхающийся человек.
Скифы стариков ели
А что же на Руси? Оказывается, и у русичей во времена язычества тоже был подобный обычай. И не только у них, но вообще у славян. Стариков отводили в лес и там бросали. Если человека не съедали дикие звери, то он умирал без еды и воды.
Могли и в овраг спустить, если подходящий находился рядом, и была зима. Человека сажали на санки или на лубок, то есть на большой кусок коры дерева. Их сталкивали с края оврага и на этих так сказать, транспортных средствах, они скатывались на дно оврага, откуда не было никакой возможности выбраться. Но даже, когда с приходом христианства этот метод запретили, в семьях стали стариков морить голодом.
Этнограф Литвинова сама наблюдала такую казнь пожилого человека в Полтавской губернии, где находилась деревня Землянка. И было это относительно недавно – всего лишь в восьмидесятых годах XIX века. Однако некоторые считают, что это были акты жертвоприношения, а не избавление от ненужного рта в семье.
Лайки ставить не забывайте, пожалуйста.