Эти фотографии были запрещены в Иране аятолл, несмотря на то, что на них изображены жители и жительницы Ирана, в довольно невинных, по современным меркам, одеяниях. Харамненько.
Снимки были сделаны еще во времена последнего шаха Ирана и позже трактовались как оскорбительные и нарушающие религиозную мораль. Светская жизнь была побеждена религиозными предрассудками, которые обрели форму революции.
Сам последний шахиншах (Царь Царей) Ирана Мохаммед Реза Пехлеви был вынужден бежать из страны вместе со своим семейством после исламской революции 1979 года.
Как иранцы жили при последнем шахе и отчего им вздумалось резко изменить свою жизнь?
На Западе Иран считался жемчужиной Ближнего Востока, несмотря на то, что режим шахиншаха был обычной восточной деспотией, лишь облеченной в светские правила. Правитель боролся с ортодоксальными дикарями с помощью вестернизации, чтобы укрепить свою власть.
Иранцам было дозволено веселиться и жить как угодно, но только не лезть в политику: оппозиция была под запретом, любую критику власти жёстко пресекали.
Но при этом была введена всеобщая система светского образования, развивались наука и культура. При власти Пехлеви были построены школы и клиники в сельской местности для детей из бедных слоёв населения. Тем не менее, жизнь Города разительно отличалась от жизни Деревни.
Внутри страны зрели глубочайшие противоречия: патриоты-исламисты-моралисты отчаянно бились с местными либералами-западниками. Древнее бунтовало против современности. Ортодоксальные традиционалисты порицали реформаторов и разврат. Всё это кипело в общем котле и требовало выхода.
Иранское общество развивалось неравномерно, в городах бурлила современная жизнь, а в провинциях люди жили по средневековым устоям.
А ведь ещё в Евангелии написано: "Царство разделившееся в себе не устоит". Не каждому восточному правителю достаёт мудрости удержать своих подданных в узде от междоусобной резни и нападков на власть.
Это был поколенческий конфликт: скрепные старцы с посохами против длинноволосых юнцов с магнитофонами на плечах. И это был цивилизационный конфликт Деревни против Города.
И Деревня, руками множества неграмотных религиозных подручных из провинций, одержала в нём победу. При равнодушии большинства городских жителей Ирана, которые просто наблюдали за этим увлекательным сериалом и не вмешивались.
А когда цивилизованные города увидели, как новая революционная власть вешает людей с помощью автокранов - это большинство ужаснулось, но было уже поздно. Это городское большинство было лишь малым процентом от общего числа местных жителей, которые воздвигли режим мулл на пьедестал.
И почему-то никто не помнит, что борьба религиозного революционного Ирана на внешнем треке началась с терроризма. Но это всё, конечно, другое.
Они сами выбрали себе такую жизнь. Значит, их она устроила. Каждый народ достоин своего правителя. Хоть и говорят, что меньшинство всё решает, но при одном ключевом условии: при молчании или одобрении большинства. Не устраивало бы большинство - давно бы скинули режим мулл и ближайшее окружение (и никакой Корпус стражей не помог бы). Но уже много лет Иран развивается, в своей парадигме, в условиях санкций, даже над ядеркой колдуют. А какая она, нынешняя жизнь в Иране, со слов самих иранцев?
В 2019 году довелось как-то общаться с одним высокопоставленным иранским офицером. На отличном русском, без переводчика, потому что он ранее учился у нас. Общались мы в некотором царстве, некотором государстве, в одной пустынной провинции, к которой имели большой интерес разные стороны. Он рассказал, какова нынче эта жизнь.
В личной беседе, не под запись, а под банку пива с фисташками, признался: В Тегеране можно что угодно, как и раньше. Только не публично, то есть, тайно. И доступно, разумеется, за деньги. За те самые деньги, которые муллы выдают самым приближенным своим фанатикам бумажками по одному доллару, чтобы те сожгли их перед видеокамерой на религиозном собрании.
За деньги нет проблем с красивыми женщинами, выпивкой, развлечениями, роскошью. Нищим это не доступно, поэтому они поголовно верующие, верят, что им на том свете всё воздастся. Люди со средствами стараются вольготно жить на этом свете.
Что ещё хотелось сказать, в комментариях какие-то люди, которые считают, что в текстах обижают или принижают Иран (хотя статью надо просто читать внимательнее, думая), в качестве противопоставления постят фотки иранских болельщиц с чемпионата мира по футболу, торжественно заявляя: Средневековье?! А это что?!
Вот такие, например:
Но почему-то не задумываются о том, кто изображен на этих фото. А на них та самая "золотая молодежь" Ирана, дети бизнес-элит (да, в Иране есть такие, нефть они же не инопланетянам поставляют), которых богатые родители отправили учиться в Европу и США (и вряд ли они собираются обратно). Сколько их? Один процент от населения? Половина процента?
Сколько молодых иранок и иранцев могут позволить себе учиться в европейских университетах? Или просто выехать в Европу на чемпионат мира?
Остальные выглядят примерно вот так:
И это тоже девушки не из бедных, судя по айфону, но, судя по всему, возможности вырваться на трибуны мировых чемпионатов у них пока нет.
Видно, что девчушки стараются следовать за модой, но в рамках религиозного приличия. Потому что любую девушку в яркой одежде, в мини и с накрашенными губами на улице могут поймать и наказать блюстители из полиции религиозных нравов. Как например, Махсу Амини в 2020 году или Сурайю Манучехри в 1986 году.