Найти в Дзене

Жан-Поль Сартр «Тошнота» : от недоумения к откровению

Название «Тошнота» зацепило меня еще на филфаке. Что скрывает Сартр за этим словом? Какая «тошнота»? Я знала, что настроение будет не солнечным, но глубины погружения в экзистенциальную пустоту не ожидала, и вообще плохо понимала что такое "экзистенциализм". Интрига оставалась, но путь к книге оказался извилистым. Энтузиазм коллеги, назвавшего ее "лучшим, что он читал", и его подарок – сборник Сартра – подтолкнули меня к чтению. Я открыла книгу, настроившись... не на ту волну. Подсознательно ждала сюжета, драмы, действия. А встретила поток сознания, дневниковые записи человека, для которого само существование мира стало проблемой. Текст показался мне неструктурированным, тягучим. Ощущение было странным: интеллектуальный интерес боролся с читательским дискомфортом. В тот раз дискомфорт победил. Я отложила книгу, решив, что просто "не то время". Спустя годы жребий Книжного Клуба указал на "Тошноту". Деваться некуда. Но к этому моменту мой старый интерес не угас, он тихо тлел. Появилос
Оглавление

Зацепка: Интрига с первых строк

Название «Тошнота» зацепило меня еще на филфаке.

Что скрывает Сартр за этим словом? Какая «тошнота»?

Я знала, что настроение будет не солнечным, но глубины погружения в экзистенциальную пустоту не ожидала, и вообще плохо понимала что такое "экзистенциализм". Интрига оставалась, но путь к книге оказался извилистым.

Первая попытка: Когда ожидания не совпали с реальностью

Энтузиазм коллеги, назвавшего ее "лучшим, что он читал", и его подарок – сборник Сартра – подтолкнули меня к чтению. Я открыла книгу, настроившись... не на ту волну. Подсознательно ждала сюжета, драмы, действия. А встретила поток сознания, дневниковые записи человека, для которого само существование мира стало проблемой. Текст показался мне неструктурированным, тягучим. Ощущение было странным: интеллектуальный интерес боролся с читательским дискомфортом. В тот раз дискомфорт победил. Я отложила книгу, решив, что просто "не то время".

Вторая попытка: Судьба и Книжный Клуб

Спустя годы жребий Книжного Клуба указал на "Тошноту". Деваться некуда. Но к этому моменту мой старый интерес не угас, он тихо тлел. Появилось и чувство долга – перед клубом, и перед собой: а что же действительно скрывается за этим названием?

Откровение: Когда форма обрела смысл

Перечитывая, случилось озарение. Я поняла: то, что в первый раз казалось недостатком – бесформенность, тягучесть – на самом деле было гениальным инструментом.Сартр не просто описывал состояние Рокантена – он заставлял читателя его проживать через сам текст! Эта неуютная медлительность, это ощущение, что смысл ускользает, что вещи становятся назойливыми, липкими, случайными – все это и было материализованной «Тошнотой».

Вспомнилась точная фраза о кризисе: «Нового еще нет, а старое уже не работает».

"Тошнота" Сартра – это и есть вирус восприятия, который заражает реальность этим чувством промежутка, утраты опор. Все привычное вдруг обнажает свою первобытную абсурдность.

Немного об экзистенциализме

"Тошнота" – не просто описание кризиса. Это глубокое погружение в ядро экзистенциализма, философии, для которой Сартр стал одним из главных голосов. И здесь ключевой конфликт Рокантена: его сознание, жаждущее смысла и порядка ("содержание"), сталкивается с миром "в-себе" – сырым, случайным, лишенным изначального значения ("внутренний мир" реальности). Он ощущает себя чужим в этом мире именно потому, что осознает эту пропасть.

Какие же принципы экзистенциализма проступают сквозь страницы?


Свобода как Бремя (и Ответственность):
Самый, пожалуй, оглушительный для Рокантена (и читателя) принцип: "Человек обречен на свободу". Это не подарок, а тяжелейшая ноша. Если нет Бога или предустановленного плана (Сартр – атеистический экзистенциалист), значит, никто, кроме нас самих, не даст жизни смысл и не пропишет правила. Быть свободным – значит быть абсолютно ответственным за каждый свой выбор, за свою жизнь целиком. Экзистенциалисты не против морали – они против слепого следования догмам.

Мораль должна рождаться из осознанного выбора свободного человека.
Как это у Рокантена?

Весь его дневник – мучительная попытка осознать эту свободу и взять на себя ответственность за свое существование. Его собственная работа над историей де Ролльбона кажется ему бессмысленной именно потому, что он не может найти в ней свой подлинный смысл, навязанный извне. Он пытается понять, как ему жить в этом абсурдном мире, осознавая свою свободу, но пока эта свобода парализует его, вызывая лишь тошноту.


Абсурд и Центральность Человека

Мир без высшего смысла – абсурден. Человек "заброшен" в него случайно. Для атеистического экзистенциализма (как у Сартра) это означает, что после смерти нас ждет Ничто. Справляться с экзистенциальным кризисом, тошнотой, страхом – мы должны сами, опираясь только на себя. Это делает человека центральной и единственной значимой фигурой в его собственной вселенной. Его сознание ("бытие-для-себя") – источник всех смыслов (которым он наделяет инертный мир "бытия-в-себе").

Чтобы глубже понять этот поиск смысла в бессмысленном мире, стоит вспомнить Альбера Камю и его "Миф о Сизифе".

Камю ставит главный вопрос: "Стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить?", узнав об абсурде. Сизиф, обреченный богами вечно вкатывать камень на гору, лишь для того, чтобы тот скатился вниз, – символ бессмысленного, монотонного труда. Казалось бы, полная безнадега? Но Камю видит выход не в результате труда (камень все равно упадет), а в самом акте осознанного противостояния абсурду. Сизиф счастлив в момент бунта, когда он принимает свою судьбу и продолжает свой труд, наполняя его своим смыслом и достоинством. Смысл рождается не извне, а внутри человека, через его действие, выбор и отношение к миру.

Удалось ли Рокантену стать "счастливым" ?

Финал "Тошноты" открыт. Мы видим проблеск надежды: осознав свою свободу и абсурд, Рокантен чувствует, что, возможно, сможет что-то создать, что станет его способом утвердить себя в мире (возможный смысл своей жизни Рокантен видит в творчестве). Он на пороге. Он понял, что смысл не найдешь как готовую вещь, его нужно создать своим свободным действием и проектом. Сможет ли он взвалить на себя этот камень творчества и ответственности и найти в этом свой смысл, свое счастье – это уже вопрос к нему самому (и к нам, читателям).

Тяжелое, но неизбежное чтение для любого, кто задумывается о природе смысла и свободы.


Теперь я понимаю: моя первая реакция была естественной. "Тошнота" не открывается легко.
Но если дать книге шанс, если позволить ей раскрыться в своем ритме, она может подарить невероятно мощный и незабываемый опыт.

Мне удалось не просто "прочитать сложную книгу" – я хоть немного прикоснулась к бездне вопросов, которые Сартр поднимает с такой пронзительной честностью. Это чтение меняет взгляд – и на литературу, и на саму жизнь.

Если мой отзыв нашел отклик, если вам тоже интересны такие "сложные", но важные книги – поддержите мой канал лайком❤️ и подпиской!

Я только начинаю свой путь блогера, и ваша поддержка для меня невероятно важна и вдохновляет на новые обзоры.

#Сартр #Тошнота #Экзистенциализм #КнижныйОбзор #ЧитаемКлассику #ФилософскаяЛитература #ЛичныйОпыт #КнижныйБлог #НовыйБлогер #ПоддержкаАвтора #ДзенКниги #ГлубокоеЧтение #КнигиДляума