Иеросхимонах Константий

Кто же такой иеромонах Константий, которому немало страниц посвятил о. Пантелеимон? Сначала еще пару слов скажем о писателе. Издательством Индрик в 2017 году была выпущена "Русская наука и Афон". Эта книга содержит многолетнюю переписку А.А, Дмитриевского и схимонаха Матфея (Ольшанского).В письме от 17 января 1891 года о.Матфей не двусмысленно раскрывает роль Сапожникова во время Пантелемоновского процесса (1875 г.): "остался недоволен избранием о.Макария и вышел с монастыря..." Можно охарактеризовать это как удар в спину Русскому Пантелеимонова монастыря. Собственно, в какой-то момент все усилия греческой партии сосредоточились, чтобы не допустить избрания игуменом русского иеромонаха Макария.

Теперь перейдем к рассказам иеросхимонаха Константия. Отец Константий происходил из македонских молдаван, издавна живущих между греками и болгарами называемых куцо- влахами. Он обладал хорошим голосом и был замечен священно мучеником Григорием V. После службы в Зографе патриарх указал братии на Константия и сказал: "этого монаха я беру себе". Какое-то время о.иеродиакон, а он тут же был рукоположен, был келейником патриарха. Поэтому через о. Константия мы узнали об аскетической жизни патриарха. О.Константий неоднократно видел патриарха молящимся, упавши ниц или стоя на коленях с воздетыми руками.. По воспоминаниям Константия патриарх спал не более 3-х часов, сидя, облокотясь на локоть, часто постель его оставалась нетронутой.

Текст содержит воспоминания об освящении Пантелеимоновского собора. До греческого восстания "как некоторые утверждали, на Афоне было 15 тыс. монахов. И в июле 1815 года на освящение собралось более 100 иеромонахов. Эти цифры конечно, нуждаются в проверке, но приводятся очевидно, чтобы показать процветающее состояние афонского монашества до революции 1821 года. Патриарх Григорий особо почитал старца Савву, начавшего восстановление Пантелеимонова монастыря, и поэтому "приказал собраться всем архиереям, какие тогда случились на Афоне". Так архиереев оказалось 7 или 8. Одни как пишет о.Константий были собраны сюда в заточение, а другие сами составили епархии и по собственному желанию поселились на Афоне. Несколько непривычное для нашего церковного сознания ситуация. Одних иеромонахов на освящение прибыло более 100 человек, а сам собора был набит монахами. Правда, надо отметить, что собор по размерам небольшой. В освящении приняли участие 20 иеромонахов и 17 иеродиаконов. Несомненно, освящение собора русского Пантелеимонва монастыря ( а ведь именно так он именовался в силлангионах) должно было иметь символическое значение. ут мы подходим кт пресловутой революции и к роли в ней патриарха Григория