В Японии полицейский - это не просто человек в форме, а почти что член семьи. Его здесь ласково называют о-мавари-сан. Это не просто должность, а целая философия, основанная на близости к людям.
О-мавари напрямую происходит от глагола 回る мавару - обходить/патрулировать/ходить по кругу и отражает основной метод работы первых полицейских. Причем название это возникло самым естественным образом - жители постоянно видели одного и того же полицейского, который пешком обходит их улицы, квартал за кварталом. Естественно, они стали называть его "тем, кто обходит по кругу" - о-мавари-сан. Это название отражало саму суть их повседневной работы и их присутствие в общине. Поэтому название прижилось и актуально до сих пор. Префикс o- и суффикс -сан придают обращению вежливый, почти дружелюбный и уважительный оттенок. Это контрастирует с более формальным и бюрократическим словом 警察 кэйсацу - полиция или полицейский как организация/должность и подчеркивает роль полицейского как знакомого человека, который принадлежит этому району, а не какого-то сферического представителя власти в ваккууме. К тому же это название простое и легко запоминается, даже для детей - они знают, что если потерялись, им нужно искать о-мавари-сана. Несмотря на то, что у полиции теперь есть машины, мотоциклы и современные технологии, пеший патруль и система кобанов по-прежнему остаются ключевым элементом японской полицейской системы.
Помещение, в котором трудится о-мавари-сан, называется кобан 交番. Кобан — это небольшая полицейская будка/участок, расположенная прямо в жилом или деловом районе. Полицейские, приписанные к кобану, регулярно обходят окрестности, назначенные за этим кобаном. Вот так выглядит кобан эпохи Мэйджи - это фото я сделала в токийском музее под открытым небом "Эдо-Токио".
Там есть помещение и для работы и приема граждан, а есть место для отдыха с шконкой для сна, раковиной для умывания и небольшой жаровней - довольно скромная обстановка.
Впрочем, кобаны могут выглядеть как угодно, никаких специальных регламентов тут нет - это могут быть скромные деревянные домики, кирпичные будки, обычные киоски, современные стеклянные павильоны, добротные кирпичные строения не выше двух этажей и даже будки в виде совы. Главное — они не должны пугать. В отличие от мрачных полицейских участков в других странах, японские кобаны стараются вписать в городской пейзаж так, чтобы к ним хотелось подойти.
Сегодня по всей Японии рассыпано более шести тысяч таких кобанов. Это наследие полицейской реформы 1874 года, когда видный государственный деятель Каваджи Тошиёши, по праву считающийся отцом современной японской полиции, заложил основы этой уникальной системы.
К о-мавари-сану можно прийти с любой проблемой. Посмотреть на подробную карту района или узнать, как и на чем можно добраться до нужного места - он все расскажет и покажет. Нашел чужой кошелек или другие вещи - отнеси в кобан, там их обязательно вернут владельцу. Потерял что-то сам - зайди в кобан, скорее всего, кто-то уже нашел и принес твою потерю. Потерялся ребенок или в который раз сбежал из дома дедушка - он организует поиски. Не хватает денег до получки или опоздал на последнюю электричку и нет денег на такси - о-мавари-сан одолжит. Он прекрасно знает свой район и узнает местных жителей в лицо, и жители тоже прекрасно знают своего о-мавари-сана.
Каждый кобан — это еще и информационный центр. На стендах вывешены объявления о кражах, пропавших людях и даже советы, как не стать жертвой мошенников. Местные жители тоже оставляют здесь записки - вдруг кто-то видел подозрительного человека или заметил что-то важное, или для того, чтобы их прочел о-мавари-сан, чтобы помочь ему в работе и остаться анонимным, хотя живущие в Японии иностранцы считают такую систему поощрением стукачества и доносительства. Однако для японцев это не доносительство, а форма гражданской ответственности - традиция разрешать конфликты через посредничество закона, а не прямым противостоянием.
В Японии с ранних лет воспитывают уважение к полиции. Даже серьезные предупреждения часто оформляют в виде красочных, почти мультяшных плакатов, чтобы они были понятны детям. На этих картинках изображен маскот токийской полиции Пипо-кун (для японцев звук полицейской сирены звучит как пиии-пооо). Его гигантские уши символизируют готовность услышать даже самый тихий зов о помощи, а огромные глаза — бдительность, с которой он следит за порядком в городе. Специальная антенна на голове помогает ему улавливать малейшие изменения в настроении общества. Этот необычный талисман токийской полиции создан для того, чтобы быть ближе к людям. Несмотря на то, что Пипо-куну уже за тридцать, он остается энергичным и общительным. Его (вернее одетого в его костюм полицейского) часто можно встретить на городских мероприятиях, где он в легкой и доступной форме рассказывает жителям о работе полиции, разрушая стереотипы и создавая положительный образ стражей порядка.
В отличие от многих стран, где полицейские активно используют огнестрельное оружие, в Японии делают ставку на другие, более мирные методы. Главное для них - это хорошая физическая подготовка и умение общаться с людьми. Основу их обучения составляют традиционные японские дисциплины: тайхо-дзюцу - искусство задержания, и кэндо - традиционное фехтование на бамбуковых мечах.
Но это не просто тренировки, это целая философия. Полицейские учатся не только физическому мастерству, но и умению понимать людей, вести переговоры и сохранять спокойствие в любых ситуациях. Те, кто особенно хорош в кэндо, могут получить повышение по службе. Правда, таких должностей мало, и добиться их непросто. Интересно, что именно полицейские часто становятся чемпионами Японии и мира по кэндо. Их тренировки одни из самых жестких в стране, поскольку в полицейских доджё готовят не спортсменов, а настоящих мастеров, для которых кэндо не просто спорт, а часть профессии.
Кстати, касательно тайхо-дзюцу - полицейские владели техникой ходжё-дзюцу, то есть боевым связыванием, или шибари (хотя японцы чаще употребляют слово кимбаку - 縛りшибари отглагольное существительное от глагола шибару 縛る, связывать, привязывать, хватать, арестовывать, китайское (онное) чтение баку, в сочетании с канджи кин 緊 - сильно, туго получается кимбаку 緊縛). Но теперь в распоряжении японской полиции есть специальные смирительные мешки 抑制用バッグ ёкусэйё: баггу, похожие на спальные. Когда обнаруживается, что человек представляет угрозу общественной безопасности или себе из-за опьянения или агрессивного поведения, сотрудники полиции заворачивают человека в такой мешок для удержания без причинения травм, не давая ему размахивать руками или убегать. Вообще японские полицейские вместо силы предпочитают переговоры. Например, если нужно усмирить пьяного дебошира, на вызов приедет аж целая группа полицейских, которые будут долго и терпеливо уговаривать нарушителя успокоиться. И только в крайнем случае они используют этот самый мешок - заворачивают дебошира в него и аккуратно доставляют в участок. Такой способ считается более гуманным, чем наручники или другие способы удержания.
Так же одним из средств обезвреживания у японских полицейских является современная версия боевого ухвата под названием сасумата 刺股. Она позволяет обездвижить преступника, оставаясь на более безопасном для полицейского расстоянии чем резиновая дубинка.
Япония по праву считается одной из самых безопасных стран на планете. По уровню преступности она уступает разве что Сингапуру и Гонконгу. Что удивительно, количество правонарушений здесь не просто малое - оно продолжает снижаться год от года. Местная полиция демонстрирует феноменальные 98% раскрываемости - практически ни одно преступление не остается нераскрытым. Когда в Японии происходит серьезное преступление, это становится настоящей сенсацией. Все телеканалы подробно освещают происшествие, детально разбирая ход расследования.
Японская полиция это особый мир, где традиции переплетаются с современными методами работы, а главным оружием становятся не пистолеты, а выдержка, навыки и глубокое понимание человеческой природы. Эта уникальная система, сочетающая традиционное уважение к закону с современными подходами, делает японскую полицию одной из самых эффективных и при этом - самых доброжелательных в мире.