Это продолжение цикла о формировании современных границ Чехии и Словакии. Начало – здесь.
Еще раз процитируем конституцию Чехословакии 1948 года, которая действовала следующие 12 лет.
Чехи и словаки, два братских народа, члены великой славянской семьи, жили вместе в одном государстве тысячу лет назад и вместе переняли с Востока высшее творение тогдашней культуры — христианство. Они первыми в Европе начертали на своих знаменах во время Гуситской революции идеи свободы мнений, народовластия и социальной справедливости.
Обращает на себя внимание идея исторической преемственности. С ней в Восточной Европе было гораздо лучше, чем в СССР. Если советская Россия пережила этап тотального разрыва со своим прошлым, а потом все же стала к нему обращаться – медленно и регламентированно, то в большинстве стран Восточной Европы, такого не было, а, если и было, то в довольно умеренных (по нашим меркам) дозах. Тема эта большая и сложная, мы затронем лишь аспект государственной символики.
Начнем с гербов, и для контекста возьмем все восточноевропейские соцстраны и союзные республики, что уж мелочиться. Они четко делятся на четыре группы:
1️⃣ В социалистическом стиле и без традиционных геральдических элементов (все советские республики, Румыния, Югославия, СР Босния и Герцеговина, СР Македония, СР Черногория). Правда, у ГДР, Венгрии, Румынии и Черногории ленты не красного цвета, а национальных.
2️⃣ В социалистическом стиле, но с традиционными геральдическими элементами (Албания, Болгария, СР Сербия, СР Хорватия, СР Словения, Венгрия после 1957). Два последних добавляем в этот список с натяжкой. Триглав на словенском гербе (где он присутствует и сейчас) появился в качестве национального символа в 1930-е годы, то есть, в докоммунистические времена, но «традиционным» его назвать сложно. А единственное традиционное в гербе ВНР – наличие щита и его форма.
3️⃣ Модифицированные традиционные (Польша, Чехословакия после 1960)
4️⃣ Традиционные (Чехословакия до 1960)
Типовое описание соцгерба можно составить следующим образом: нечто (часто в лучах восходящего солнца) в обрамлении колосьев или веток с лентами, почти всегда увенчанное красной звездой. В случае советских республик это нечто никогда не представляло собой традиционную геральдическую фигуру, но зато вполне могло быть пейзажем, что для европейской геральдики нонсенс. Особая нелюбовь была к базе традиционной геральдики – щиту. Но вот парадокс: щит, и не просто щит, а изысканный барочный щит-картуш, был помещен на герб РСФСР, первый в этом стиле, и воспроизведен на гербе УССР.
Примечательно зато, что серп и молот не появляется ни на одном из государственных гербов соцстран (но фигурирует в символике их компартий).
Так вот гербы Польши и Чехословакии сохранили максимальную преемственность. У польского орла просто убрали корону (корона вызывала вопросы и после Первой мировой войны, поскольку страна выбрала республиканскую форму правления, а в 1989 г. она вернулась орлу на голову). Чехословакия же до 1960 г. в качестве государственного герба использовала малый герб Первой республики: чешского льва со словацким щитом на груди. А большой герб – вот еще один парадокс – выглядел по-монархически богато, что несколько контрастировало с характером чехословацкого государства:
На переднем щите был изображен герб Чехии, а на разделенном на семь частей заднем – области, вошедшие в состав государства: Словакии, Подкарпатской Руси, Моравии, Силезии, Тешинского, Опавского и Ратиборского княжеств (стоп, последнее же оказалось после войны в Польше 🤨).
В 1960 г. был утвержден новый герб Чехословакии. Лев остался на месте, но символом Словакии стал партизанский костер на фоне горной вершины. Самого льва поместили на щит необычной формы, отсылающий к гуситской павезе, лишили его короны, добавили красную звезду, но хотя бы не кастрировали
В Советском Союзе выросло не одно поколение, считающее, что герб должен непременно содержать колосья, солнце и какую-нибудь надпись. Автор этих строк к нему не принадлежит и, признавая, что социалистическая геральдика не лишена своей эстетики, полагает, что ее место на полке исторических курьезов (тут герб Италии такой: «в смысле?»).
А вам какая эстетика ближе? Пишите в комментариях.
Продолжение следует