В прошлые выходные отмечался в нашем городке один интересный праздник. В принципе, он во всей Испании праздновался, но в нашем городе несколько лет назад он получил статус представляющего "международный туристический интерес". Поэтому к нему теперь повышенное внимание.
Праздник этот называется Corpus Cristi (букв. Тело Христово) и представляет собой день первого причастия. Но в нашем городке этот праздник тесно связан с древней легендой, согласно которой христиане изгнали мавров из города, одевшись в одежду из мха. Это позволило христианам приблизиться вплотную к стенам города и взять их штурмом. Арабы же в страхе бежали.
Из-за этой истории наш маленький городок решено считать местом, где изобрели камуфляж. По крайней мере, впервые сознательно применили его массово в военных целях. Ладно, впервые зафиксировали сознательное его применение. Как все это связано с празднованием первого причастия, я пока не поняла.
Похоже было, что наш мэр (популярность его в народе крайне низкая), решил потратить все городские деньги на один этот праздник. Не ударить в грязь лицом перед лицом мировой общественности. И у него, надо сказать, получилось. И потратить, и не ударить лицом в это самое.
Пускай жители недовольны и у города много проблем, которые не решаются, но праздник удался. В город приехало много представителей мировой прессы и иностранных туристов. "Люди во мху" получили некоторую известность и стали пользоваться успехом. Всего-то лет четыреста отмечают этот день подобным образом, и вот, наконец-то пришла популярность.
Начинается все рано утром, часов в восемь, во дворе convento de San Francisco. Там начинают одевать людей в мох. Шесть добровольцев, которые заявили о своем желании выступить в роли древних освободителей города, начинают облачаться в мох. Вернее, в мох их одевают другие. Самому сложно.
Технология такого облачения давно отработана. Мох хранится в специальном помещении довольно большими пластами. Он был однажды собран и с тех пор используют только его. Новый брать запрещено. Мох предварительно опрыскивают водой, чтобы он зазеленел.
Все тело: голову, руки, ноги, даже дубинку, оборачивают пластами мха и фиксируют веревками. Даже не представляю, как эти люди потом целый день будут в этом ходить. Весит такой костюмчик много, в нем невыносимо жарко, двигаться тяжело, а снять никак нельзя. А если, извините, до ветру позарез понадобится?
Но желающих попробовать себя в роли "человека во мху" теперь хоть отбавляй. За несколько лет надо записываться. На самом деле, облачение в мох, это не самое раннее приготовление к празднику. Есть еще несколько интересных традиций.
За день до процессии на некоторых улицах нашего городка (в других городах Испании такое тоже практикуется) выкладывают яркие цветные картинки из соли, кусочков растений и разноцветных лепестков. Члены Кофрадии сначала утверждают эскиз, а потом дружно выкладывают рисунок на выделенной им улице.
Несколько Кофрадий соревнуются между собой за самую оригинальную композицию и исполнение. Получается у них довольно интересно, особенно, когда погода хорошая. Пару лет назад как раз в день выкладывания прошел ливень и смыл все их соляные творения. Пришлось еще раз выкладывать.
Еще одним обязательным элементом праздника является рассыпанный по мостовой душистый tomillo barriquero или cantueso. Это растение по-русски называется лавандой узколистной. Оно цветет обычно в мае-июне и пронзительно пахнет. Но в этом году праздник отмечается слишком поздно, лаванда уже отцвела, и был риск того, что не удастся собрать его в достаточном количестве.
Но, как ни странно, в нужный день мостовые были засыпаны именно этим растением. Говорят, пришлось подниматься за ним высоко в горы, где еще можно застать его цветущим. Ну и набрать в количестве, достаточном для того, чтобы засыпать улицы целого города. Пусть и небольшого. Примерно грузовик, по моим прикидкам.
Весь город готовится к празднику. Жители сами оформляют фасады зданий и балконы, у входов в свои дома оборудуют небольшие алтари. На улицах вывешивают растяжки с флагами и ткань для создания тени. Везде цветы, ленты, флаги, платки...
В этом году процессия выглядела очень красочно и даже разношерстно. Похоже, что в состав процессии решили включить как можно больше персонажей. Получилось даже с перебором, мне кажется.
Зачем-то нарядили испанцев в наряды папских гвардейцев. Было много других персонажей в средневековых костюмах, которые совсем непохожи на национальную испанскую одежду. Были какие-то мушкетеры или пираты, или даже не знаю кто, но в костюмах. В этот день стояла страшная жара, нетипичная для июня. Как все участники замучились в плотных шерстяных многослойных костюмах, могу себе представить.
Кроме традиционных детей в костюмах для первого причастия, людей во мху, городской администрации, полиции и городского оркестра, были еще большие группы участников. Группа монахинь, группа любителей capa bejarana (это такая шерстяная накидка в стиле "пушкинского" плаща с пелериной), дети monaguillos и множество других персонажей.
Процессия идет по центральной части города по заранее согласованному маршруту. И на ее пути встречаются как раз те самые соляно-лепестковые картины. Так вот процессия их своим движением сметает и портит.
Народу было очень много. На этот раз я встретила какое-то невероятное количество наших друзей и знакомых на этой процессии. И даже больше среди участников, чем среди зрителей. Старый аристократ вместе со своим сыном тащили носилки с цветами и крестом. Рабочий, который помогал нам делать ремонт в домике, пел в хоре. Кто-то нес хоругви, кто-то просто стоял и смотрел. А самые умные перемещались по параллельным улицам, рассматривая процессию в разных локациях.
Под конец процессия дошла до Plaza Mayor (главной площади) и там что-то происходило. Но народу было столько, что близко подойти не получилось, да и телефон сел. Честно говоря, все эти процессии настолько растянуты по времени и расстоянию, что у меня еще ни разу не хватило сил выдержать до конца. Как сами испанцы на такой жаре в костюмах все это выносят, для меня загадка. Но было здорово!