То, что творил этот схимник, священник лишь мягко можно назвать мошенничеством. Об этом ниже. Но вот, что удивительно: совершал он все это ради «благих намерений.
Новый «Юрий Деточкин»? Не совсем.
Происходило все это в начале этого века, в начале путинского правления.
Что было?
Читайте ниже.
Ставьте лайк, делитесь с друзьями, комментируйте.
«Благая цель».
Когда махинации схиигумена отца Михаила вскрылись правоохранительными органами, то возник вопрос мотивов.
Смысл и мотив был благим. Отец Михаил хотел возродить русское православие и защитить его от врагов (в его понимании – иудействующих). И он был намерен строить обитель, недалеко от Красной поляны, на юге России. У него был план создания новой комплексной церковной организации. Об этом ниже.
Вспоминается из Ганди.
Махатма Ганди, лидер освободительного движения в Индии в начале – середине 20 века говорил:
«Благая цель достигается благими средствами».
(Это конфликтует с утверждением Савонаролы: цель оправдывает средства)
Перефразируя Ганди стоит заметить:
«Не благими средствами нельзя достичь благой цели».
Жизнь и эта история доказала правоту слов Ганди. Об этом в конце статьи.
Странный священник в Неронове.
Когда в начале 2000-х в глухой деревушке Неронове, что находится в 2 часах от Костромы, появился отец Михаил, заявив, что он священник – у людей закралось подозрение: больно смахивает на мошенника.
Храм в деревушке был полуразрушен. Вроде как отец Михаил будет его возрождать. Как обычно, в таких ситуациях, сразу нашлись инициативные прихожане, благодетели, чтобы помочь священнику в благородном деле. И перестали задумываться: священник он или мошенник. По типу: раз доброе дело делает - значит не мошенник. А как же известное: благими намерениями вымощена дорога в ад?
Твердыми орешками оказались двое: староста храма – Любовь Успенская и сторож Василий. Они твердо были уверенны, что это «неправильный отец» и ключи от храма они ему не отдадут. Старосте Любови на тот момент было 92 года. Она 34 года старостой. Взгляд на людей наметан. Василий – тоже человек опытный. Подумал, что-то не то.
Отец Михаил просить не стал. Есть более действенные методы добиться цели. Человек он коммуникабельный, подружился с «братвой», силовыми структурами, чиновниками, бизнесменами. Кто-то из них помог. Выбили стекла в доме у Успенской, а сторожу Василию несколько недель пришлось прятаться от преследований в соседней деревне. И ключ на тарелочке (но без голубой каемочки) был передан отцу Михаилу.
Предпринимательский талант священника.
Он развил бизнес. Стал торговать строительным лесом вместе со своим помощником Геннадием. Находил благодетелей на нужды храма. Жертвовали ему немалые суммы.
«Духовный талант» священника.
По словам отца Михаила, он заболел в свое время раком, опухоль у него была огромная. Но, благодаря приходу к вере и принятию схимы, исцелился.
В деревне он заявил, что способен исцелять тяжелобольных и обладает сильной молитвой.
Кроме того, он говорил, что является «духовным чадом» тогдашнего патриарха – Алексия 2.
Обладал какой-то неведомой харизмой. Он умел затравливать людей и внушать им комплекс неполноценности, что они никто. А после этого предлагал им исцеление (кто был никем, тот станет всем?). И люди внушались, приходили на чтение акафистов в храм.
Приходили к нему за исцелением алкоголики. Этих тоже «исцелял». Но удивительная картина иногда наблюдалась: пьяный священник читает акафист для трезвости бывшему алкоголику.
Пил немало отец Михаил. Его спрашивали: как же так? А он сказал, что у него диабет и его это исцеляет. Он не пьет, а лечится этим. Кроме того, говорил отец Михаил, водка для него является хорошим снотворным. Вопросы больше не задавали. Хотя потом недовольство выросло и прихожане пожаловались на него церковному начальству. Но об этом ниже.
Само слово «схимник» вызывало трепет в глубинном народе. Это что-то таинственное, глубоко духовное. Отец Михаил дополнительно поддерживал антураж схимника: спал ночью в гробу в храме. Выпьет «снотворного» и спит. Тут и «Вий» Гоголя вспомнился, и многое другое, мистическое.
Хорошие отношения у отца Михаила были с благочинным - отцом Александром.
Влиял отец Михаил на женщин гипнотически. В помощницах у него с 1997 года была «матушка» Елена Мармелатова. Она бывший скульптор из Москвы. Женщина, познакомившись с отцом Михаилом, бросила мужа и сына и пошла в услужение к нему. «Вил» он из нее веревки. Она была как рабыня безвольная, на полном послушании. Другую женщину, Ольгу, уверил в необходимости принять монашество, и... постриг в монахини.
Но, что удивительно, женщины стояли за отца Михаила горой. В поездках его сопровождали всегда две монахини.
Случай в Нероново.
В сентябре 2001 года отец Михаил исчез. Вместе с ним исчезли и 12 старинных икон и древняя церковная утварь из храма. По этому случаю было заведено два уголовных дела: о похищении церковного имущества и о похищении настоятеля храма. Прихожане были уверены, что их батюшку похитили преступники и подали в суд, чтобы нашли злодеев.
След в столице.
Более года спустя, 17 декабря 2002 года, в Москве, правоохранительные органы по борьбе с оргпреступностью (ГУБОП, совместно с ГУВД МВД РФ) случайно выявили мошенника, воровавшего и сбывавшего церковные иконы и утварь. Им оказался 52 летний Юрий Петренко, житель Грозного, который в Нероново назывался «отцом Михаилом».
В Москве, на Волгоградском проспекте, он жил на квартире одной из его почитательниц прихожанок, с двумя монахинями.
Оперативники провели обыск и «доверительную беседу» с Петренко. Во время обыска были найдены антиминс и старинная икона, пропавшие в Нероново, сумма в 252 000 рублей (в 2002 году это порядка 8000 долларов). Священник все это добровольно вернул.
Тайна похищения.
Там, в Нероново, отец Михаил разыграл свое похищение. Будто не он украл иконы, а, наоборот, он их спасал от преступников. Проявлял героизм. Но преступники оказались сильней. Украли иконы и увезли настоятеля храма, их защищавшего.
Все было инсценировано и проведено так, что прихожане поверили. Подали в суд иск о похищении настоятеля.
Находки во время обыска.
Обыск в московской квартире отца Михаила позволил обнаружить список организаций, коммерческих банков, которые сбывали церковные драгоценности, поставляемые Петренко. Это были организации, как внутри России, так и за границей.
Кроме того, на московской квартире были найдены описания организаций, которые священник планировал создать в будущем (организационный план). Это были организации, построенные по типу военизированных сект, направленных на возрождение православия в России и защиту его от внешних врагов. В организациях были предусмотрены свои службы безопасности.
Петренко, по данным правоохранительных органов, собирался уже уезжать из столицы России в Северо-Кавказский регион.
Был ли отец Михаил священником и схимником?
В результате беседы с ним было выявлено, что Юрий Петренко родом из Грозного, Чечня. Работал в нефтяной отрасли. В том числе и за рубежом, в Германии. Знал лично Дудаева. Он женат, у него 3 дочери. Одна в Грозном. Две другие с женой – в Швейцарии.
В 1993 году Петренко уехал из Чечни. С его слов он был пострижен в монахи в Приднестровье, в Тирасполе. Потом смертельно заболел раком, принял схиму с именем Михаил и исцелился от заболевания.
По словам Петренко, он состоит в братии Саввино – Сторожевского монастыря, у наместника Феоктиста. Благословение на схиму, якобы, получил от старца – схимника Кирилла. Документов, подтверждающих это, предоставлено не было. Петренко сказал, что они утеряны, то ли сгорели.
В 2000 году Петренко приехал в Кострому к тогда еще архиепископу Александру (Могилеву). Он попросил себе приход и разрешение на устройство скита. В приходе ему было отказано. Но было дано благословение на восстановление разрушенной церкви в Нероново. В Костромской епархии было около 60 разрушенных храмов в то время. Их надо было восстанавливать. Нашелся доброволец. Держи благословение – восстанавливай.
Но все-таки священником он, по всей видимости, был. Так как в 2010 году был разжалован из схиигумена в миряне. Об этом был приказ по Воронежской епархии, где потом обосновался отец Михаил.
Почему отцу Михаилу надо было сбежать из Нероново?
Он занимался сбытом строительного леса, как было сказано выше. Со своим помощником Геннадием. На каком-то этапе, отец Михаил отстранил его от дел. Заключил контракт с покупателем – организацией из Твери. Банк операцию проплатил. Товар поставщик не получил. Лес ушел в Воронеж, на строительство скита отца Михаила, а деньги за товар упали в карман священника.
При этом и в храме священник осуществлял свою деятельность странно, чем все больше и больше вызывал недовольство прихожан. Прихожане пожаловались архиепископу, попросив заменить им настоятеля – отца Михаила – на другого.
«Запахло жаренным» для отца Михаила, как говорят в таких случаях. Поэтому, он, напоследок, прихватив иконы, инсценировав свое похищение, уехал в Москву. Где более года спустя был задержан оперативниками.
Заключение.
Получил ли отец Михаил (Петренко) срок и был ли уголовно наказан?
Нет. Везунчик, подумаем мы все, вспомнив вчерашнюю статью на этом канале.
Вероятно. Но причины его везения понятны и прозаичны. 1) Время было тогда такое, в начале 2000-х. 2) У него были высокие покровители. Он умел строить связи и налаживать контакты с нужными людьми.
Что с ним стало потом, после разжалования, перешел ли он в какую-то другую церковную юрисдикцию – неизвестно.
Церковь, получается, он любил. Ведь сворованные за проданный лес деньги направил на строительство скита в Воронеже. Да, и намерение у него было - возрождать тогда, в начале века и тысячелетия, православие Руси и защищать его от "врагов". Вот только средства и способы он выбрал неправильные и жизнь вел совсем не православную.
(По материалам: НТВ Новости от 17.12.2002, ИАС «Русская линия» от 17.12.2017, изд.Острогожские новости 2003, 2010)
Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.
Ставьте лайк.
Делитесь с друзьями.
Для тех, кто постится Петровым (Апостольским) постом - мой канал на тему постов - голоданий.