Интересное своей несуразностью утверждение попало на глаза на ютубе. А именно заголовок: "Русские - не славяне".
Впрочем, за последние десять лет этот словесный оборот стал общим местом в лексиконе наших ближайших географических недругов. Те, вообще, решили задеть нас неким финским происхождением. Имея в виду конечно, финнов
В чем его несуразица? В том, что не возможно сравнивать этническое имя народа "русские" и лингвистическую категорию языка.
Кто такие славяне? Это носители языков, входящих в славянскую лингвистическую группу. По этим основаниям и русский язык относится к славянской группе.
Но такой национальности, как славяне - нет. Так что, человек по национальности русский этнически заведомо – по национальности не славянин. Впрочем, и украинец считает себя украинцем по какому-то, в общем-то, произвольному этническому признаку.
Но в этой же связи и любой поляк, чех, или белорус по национальности не славяне, а по языку - славяне.
Это все равно, что сравнивать круглое и кислое.
И такое расхождение в понятиях и категориях повсеместно присутствует в обиходе, там, где точность определений почти не востребована.
Тем не менее, вопрос заложенный в приведенном обороте требует ответа. Может быть, и правда русские не совсем славяне? Или, точнее, предки русских "славянами" в современном смысле этого слова не были?
Ясно, что нужно искать какие-то другие критерии для сравнивания одних "славян" с другими, или "славян" с не "славянами". Слово славяне поставлено здесь в кавычки, чтобы отметить условность этого определения.
Нужно определить, когда появился термин "славяне", который видимо уже изначально у внешних наблюдателей имел определенный оттенок этничности. Вокруг него и завертелась вся эта полемика – склавины, словене и пр.
Историки датируют его 6 веком нашей эры. Но даже пусть хоть началом эры. Что, ранее этого времени у условных этнических склавен или словен, предков не было?!
Да, и русские не с елки свалились.
Как выясняется сегодня, в истории вся эта канитель с именами, начиная с неразберихи со "славянскими" или не "славянскими" культурами (лужицкая культура, например), а затем и с венедами, готами, гетами, кельтами, толклась как в ступе с водой.
Но вся суть проблемы не в названиях.
Есть и другая важная сторона дела. Каждая из стран славянского лингвистического круга складывалась как сумма древних родственных племен, определенного роду племени.
Когда же вопрос происхождения родов с началом генетических исследований ископаемых останков встал со всей серьезностью, то многие проблемы, ранее неразрешимые в рамках археологии и источников, получили однозначное решение.
И то что сегодня одним из самых доминирующих в Восточной Европе стал род R1a-Z280, это и стало ответом на то, кто такие русские, и откуда пошли славянские языки.
Этому роду, образовавшемуся в лоне древнеарийского отцовского рода R1a-Z645 –от роду 5000 лет. Тогда еще славян как таковых, как и славянских языков заведомо не было. А носители этого генетического маркера, предкового сегодня и для этнических русских мужского населения, уже на Восточно-Европейской присутствовали.
Они же являлись и носителями того отцовского языка, который языковеды прошлого называли арийским. А мы, самые умные в двадцатом веке, назвали индоевропейским.
Но другие, еще более умные, покопавшись в современной славянской лексике этот изначальный язык носителей гаплогруппы Z280, на котором в его современной лексикостатистической динамике говорят русские, стали звать праславянским.
С тем же успехом его можно звать и языком прарусов. Даже более того, именно языком древних русов этот язык, пока не упал на почву ряда до славянских языков, он и был. А затем образовал на этой почве сумму славянских диалектов.
Т.о., лишен всякого смысла вопрос о славянстве или не славянстве русских. Ибо сегодня русские говорят на языке славянской группы индоевропейского языка. Но как этнос – мы русы, русичи, русины, русские. А уж тем более, славянские языки - это потомки языка фатьяновской культуры, языка русов рода (гаплогруппы) R1a-Z280.
А что дальше?
Прошло время, и на Русскую равнину с Урала примерно 2500 лет назад спустились племена других родов гаплогруппы N1a1, уральцев. На Русской равнине они вошли в языковую среду носителей R1a-Z280, и перешли на их язык, став здесь русскими.
К слову, если не ошибаюсь, что такой известный русский писатель как Захар Прилепин имеет Y-хромосомную гаплогруппу N1a1 (M178).
Но вот в 6 веке пришли на Русь носители рода I2-Y3120 с Дуная, общий предок которых возродился, пройдя бутылочное горлышко популяции, 2200 лет назад. И все они тоже уже в исторические времена стали русскими. Вот их племена под разными именами у Нестора и названы славянами.
Т.о., каждый современный народ славянской языковой группы имеет один и тот же состав гаплогрупп, только в разной пропорции. Первыми группу говорящих на языке древнеарийской общности образовали 5000-4500 лет назад носители мужской гаплогруппы R1a-Z280 и М458 (западные славяне), затем 2600-2500 лет назад пополнили уральцы, уральские племена, и с юга последними дунайцы. Последние, скорее всего, уже говорили на южных славянских языках, которые они освоили, проживая совместно с потомками первой гаплогруппы.
Но это схема. И процентное содержание гаплогрупп у всех разное.
В России 48% R1a-Z280. Что не удивительно, учитывая эту основообразующую этническую группу, I2a примерно 23% , и примерно 15 % N1a1.
У поляков чуть больше R1a (Z280, M458) - 52%, и меньше N1a1.
У чехов больше M458, больше I2a и почти нет N1a1. Зато у чехов добавилось R1b. Они, видимо, прибавили чехам определенной германской спеси.
Примерно те же составы гаплогрупп у словен, словаков, сербов, хорватов. Правда, у них всех выше процент I2a. И вместе с тем, у каждого из так называемых славянских государств с составе минорных групп – носители гаплогрупп G2, J2, R1b, и др.
Что теперь в свете этой информации говорить о том, кто славяне, а кто нет? И если смысл говорить о славянстве вообще? Мало ли, что все они говорят на родственных языках! Что в них общего? Лексика? Но некоторые слова еще из словаря прарусов в том же польском или чешском, с трудом узнаваемы. Прежде всего, они изменились в процессе славянского смягчения согласных (три палатализации) прарусского языка. На место твердых согласных встали шипящие, свистящие. Приход южных славяноязычных племен на Русь оказал влияние и на русские диалекты в части смягчения согласных. Но западнославянские языки оказались особенно специфичны в части смягчения согласных.
Например в польском:
Иностранец – Cudzoziemiec [ЦуДЗоземец] – чужеземец; ч>ц, ж>дз;
Принести – Przynieść [пШынеШЧь]; р>ш\ж, с>ш, т>ч:
Правительство – Rząd [Жонд] – Уряд (ст. рус.)
По поводу последнего в этом списке слова нельзя не остановиться на нем отдельно. Так, в словаре В. Даля читаем:
- Уряд, порядок, обиход, законный или обычный ход, устройство. У нас такой уряд, такие порядки….Стар. управленье, место, заведывающее порядком….Урядство ср. стар. порядок, устройство; урядица, то же. Урядный, к уряду относящ.; | порядочный, устроенный….
Между тем, звук ą в польском слове – это гласный звук с носовым н – он. Он присутствовала и в древнерусском.
Что касается начального слова "ряд" (по-ряд-ок), то оно исходит из архаичного закона русов "рота\рита" – закона Рода, управляющего вселенной, означающего всемирный порядок.
Было у русов такое важное понятие, как Рота или Рита («rta»). Оно, по сути, являлось этическим законом ариев – это была высшая правда и высшее божественное право. Сохранялось до прихода христианства. Понятие Рота широко использовалось Ярославом Мудрым в документах той поры. Применялось оно также в договорах с Византией 911 и 944 годов. В главном юридическом памятнике Древней Руси XI века, «Русской правде», Рота упоминается неоднократно.
Видимо, в английском языке и слово right для обозначения права и правды попало из древнеарийского языка носителей шнуровой керамики. Отсюда понятно, откуда в английском появилось это удивительно слово right (riht). Правда современные языковеды не предполагают такой связи, и крайними в рядах заимствований признают норвежское rettr/
Заглянем в санскрит, древнеиндийский язык ариев 3500 летней давности, которые 4500 лет назад ушли из фатьяновской археологической культуры и через южный Урал (Аркаим) прошли на юг в Индию.
Понятие Рита, которое возникло в жреческой среде риши [ṛṣi] (русов), очевидно, еще на Русской равнине, известно было и ариям и они сохранили его в будущем в священных книгах – Махабхарате, Ригведе, Аюрведе:
Ṛta х [рита] - Правильный, подходящий, истинный и т.д….;
Установленный порядок, закон, правило (особенно в религии) священное или благочестивое действие или обычай, божественный закон, вера, божественная истина, Ригведа, Аюрведа . Br. и т.д.
. В статье https://dzen.ru/a/aELAsZA7-0l-minK? я рассказывал об удивительной особенности древненовгородского диалекта русского языка, в котором, по свидетельству берестяных грамот, не прошло "свистящее" славянское смягчение согласных (вторая палатализация).
Примером такого эффекта стали и слова с корнем ник-. Частично о нем я писал в статье по ссылке https://dzen.ru/a/X5wsVjkQUw4Nfaiy.
Но теперь хочу акцентировать на нем внимание с той точки зрения, что в нем, в ряде его современных модификаций, сохранилось еще его архаичное звучание, не подвергшееся окончательному смягчению задненебной "к". Что и отмечено в статье, где писал об отсутствии второй палатализации в древненовгородской диалекте русского языка, сохранявшего свою архаичность.
Скажем, такие слова, как проникновенный, уникальный, уничижительный, нищий, ничей – какие корни из «ник-, нич-, нищ-, ниц-, ниж-, низ-» были начальными?
Следуя логике архаичного языка русов, конечная согласная К в корне ник- была первична. И имело вид «ника» - ничей.
Впрочем, и сохранился до сих пор в ряде современных русских слов неизменным:
Ник-: поник, приникать, возникать, вникать, никто, никакой, проникновенный, уникальный.
Нич-: ничком, навзничь, уничтожать, уничижительный, ничтожный, ничто, ничей;
Ниц-: ниций (зап.низкий, низменный). Падать ниц.
Нищ-: нищий;
Ниж-: нижний, унижать,;
НИЗ- : Низ, пронизывать, нанизать, низкий, низводить, низовье, низвергать, снизойти….
Одним словом, пришли к тому, что и имели в виду наши древние предки русы под словом ник – а, именно, них, дол дно.
Если вдуматься в каждое из представленных выше слов, то все они отражают единую идею, связанную с незначительностью, малостью, незаметностью.
Славянское же смягчение же согласных позволило образовать в древнерусском языке на основе одного этого корня целый куст теперь уже современных русских слов. При этом в ряде случаев сохранив его изначальную норму – ник. Так и в английский неизвестно им от кого попала первая часть такого слово, как nick-name, что можно перевести, как "ничье имя ", или псевдоним.
Между тем и в литовском, и латышских языках в некоторых случаях архаичная лексика также сохраняется. И это объяснимо древним присутствием в рамках культуры шнуровой керамики на ее территории населения носителей Y- хромосомной гаплогруппы R1a-Z645 (Z283, M458), потомки которых и сегодня составляют примерно половину мужеского населения этих государств. Вторая половина (примерно) – это носиnели N1a1. Ну и остальные I1, I2, и другие минорные гаплогруппы.
Так или иначе, и эти балтийские языки (не балтские) в основе своей базисной лексики некогда, в момент населения Восточной Европы, являлись языком шнуровиков-фатьяновцев. И по своей современной структуре мало чем уступают другим славянским языкам своей "славянскостью". По крайней мере, некоторые языковеды относят их к славянским. Но "славяне "ли при этом литовцы? Только не назовите их так.
А что касается так называемых восточных славян, то и белорусы и украинцы – по составу гаплогрупп почти идентичны – преобладают те же R1a-(Z280, M458), те же I2a, и те же N1a1только чуть поменьше, чем у России. Потому что живут подальше.
Но никто не задает риторических вопросов – славяне ли белорусы? Потому что белорусы и так знают, что они белорусы, так уж повелось. А к какой группе относится их язык, волнует только языковедов.
Так что, вся проблема в определениях. То есть, чтобы обсуждать какой-то вопрос, надо дать сначала определения тем вещам, которые служат предметом рассмотрения. Может быть, тогда ничего, никому, объяснять не придется. Всё понятно будет изначально.
Б. Новицкий