📖Пересказ и толкование сегодняшнего рядового чтения из послания ап. Павла к Римлянам (Рим.1:28-32,2:1-9)
За то, что язычники не захотели познание о Боге сделать руководящим началом в своей жизни («иметь Бога в разуме»), Он отдал их во власть полного потемнения нравственного сознания. Это стало вторым проявлением гнева Божия. Понятия о добре и зле извратились у этих людей, и они стали совершать непотребства. «Они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы». Однако при этом они все равно знают, что это зло, поэтому неизвинительны перед судом Божьим: «Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют». Это важное наблюдение, которое показывает справедливость Божию: Он осуждает неверующих за то, что они сами признают как зло и не только совершают преступления, но и поощряют других к тому же. Итак, корень всякого зла – забвение Бога, нежелание служить Ему. Невозможно сделать человека нравственным без веры в Бога и сознательного служения Ему.
Ап. Павел приводит еще одно доказательство того, что люди не могут оправдаться незнанием: «Неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то́ же». Осуждение других, «двойные стандарты» наглядно показывают, что человек признает объективный нравственный закон.
Апостол предупреждает, что суд Божий неизбежен: Бог «воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную; а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, - ярость и гнев».
#библия
