Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Субъективный путеводитель

Некреси. Самый необычный монастырь Грузии

На самом востоке Грузии, на подходах к городку Кварели открывается вот такой вид. Это Некреси, которым я было хотел пренебречь, так чуть не упустив пожалуй самое впечатляющее местой всей Кахетии. Собственно, здесь её история и начиналась... У Кахетии сменилось на удивление много столиц, статус которых для государства в целом менялся от государственного до уездного: из настоящего в прошлое это Телави (с 1663 года), Греми (1471-1616), снова Телави (1014-1105, при царях Аревманели), Тианети (787-1010) в глухих горах у основания Гомборского хребта, куда спустились из нынешней Хевии таинственные цанары, возможно - остатки племён, живших в Закавказье до грузин... Однако и в грузинских легендах Кахетия начиналась с прихода Кахоса, сына первогрузина Картлоса, который в свою очередь был братом первоармянина Айка, первочеченца Кавкаса, перводагестанца Лека и других... Словом, Кахетия - вполне себе часть коренной Иверия, в 4 веке до нашей эры появившейся на карте как сатрапия Ахеменидского Ирана

На самом востоке Грузии, на подходах к городку Кварели открывается вот такой вид. Это Некреси, которым я было хотел пренебречь, так чуть не упустив пожалуй самое впечатляющее местой всей Кахетии. Собственно, здесь её история и начиналась...

У Кахетии сменилось на удивление много столиц, статус которых для государства в целом менялся от государственного до уездного: из настоящего в прошлое это Телави (с 1663 года), Греми (1471-1616), снова Телави (1014-1105, при царях Аревманели), Тианети (787-1010) в глухих горах у основания Гомборского хребта, куда спустились из нынешней Хевии таинственные цанары, возможно - остатки племён, живших в Закавказье до грузин...

Однако и в грузинских легендах Кахетия начиналась с прихода Кахоса, сына первогрузина Картлоса, который в свою очередь был братом первоармянина Айка, первочеченца Кавкаса, перводагестанца Лека и других... Словом, Кахетия - вполне себе часть коренной Иверия, в 4 веке до нашей эры появившейся на карте как сатрапия Ахеменидского Ирана. Первым центром Кахетии был таинственный, ибо не найден археологами, город Чилети - однако между Греми и Некреси протекает речка Челта и стоит большое село Шилда. Примечательное, к словую, крепостью-галавани, в 1854 году выдержавшей набег тех самых горцев Шамиля, что сожгли Цинандали... но сейчас речь не о том.

В 299 году до нашей эры некий Азон, видимо наместник Македонского или пересидевший его кампанию персидский сатрап, был свергнут в Мцхете Фарнавазом, который и считается теперь самым первым грузинским царём. Само имя, его, впрочем, как и все расклады тогдашнего Закавказья, наводят на мысли, что скорее это был перс или скиф, жена его и вовсе происходила из дзурдзуков (прото-чеченцев), и явно вайнахское имя носил его сын Саурмаг... но правили они в любом случае Грузией!

А может Фарнаваз - и вовсе не имя, а титул, что-то вроде Благословенный (от фарна - вселенской благодати в зороастризме), так как Фарнавазидами в Грузии называют царей нескольких разных династий. Из вторых Фарнавазидов (они же Нимродиды), вероятно бывших ветвью персидской династии Михранидов, был царь Фарнаджом, на рубеже 1-2 веков до нашей эры основавший в этой далёкой и очень богатой провинции уже вполне достоверный город Некреси.

-2

От него даже остался фундамент Атешга - Храма Огня, типичного для зороастризма. Фанатичным зороастрийцем и был Фарнаджом, видимо пытавшийся построить новый город Аши (добра и истины) взамен погрязшего в Друдже (зле и лжи) языческого Чилети.

-3

А вот из 3-й династии Фарнавазидов, вероятно - ветви парфянских Арташесидов был Мириан III, в 320-х годах крестивший Грузию. Кахетия определённо быстрее других восприняла его идеи: по лесам вокруг Некреси лежат руины огромных для той тёмной эпохи базилик рубежа 4-5 веков - Чабукаури, Нагебеби (с винодельней) и Долочапи.

Ну а под конец 6 века сюда дошёл Або Некресский, один из 13 Сирийских отцов, что с 560-х годах налаживали в Грузии монашество и проповедовали православие, в 451 отколовшееся по итогам Халкидонского собора от Древних церквей Востока. В том числе - Армянской, под полным влиянием которой тогда находилась Иверия.

Официально Грузинская церковь размежевалась с ней в 609 году, вот только Або до этого не дожил - чем-то не угодив зороастрийцам, он был схвачен персидской стражей, увезён в Мцхету и там казнён. Но основанный им монастырь, закрытый русскими властями в 1811 году и возрождённый в 1999-м, и в наши дни стоит на косогоре. Внизу - новодельный храм Або Некресского, уникальная современная интерпретация самобытного зодчества древней Кахетии:

-4

От трассы он километрах в 3, а рядом ещё и касса - вход в монастырь платный:

-5

В стоимость, однако, входит подъём - это ещё километра 2,5 пешком и метров 300 вверх. Поэтому раз в полчаса туда ездит самая обыкновенная маршрутка, но только в музейные часы. Ей лучше только подниматься - иначе со спуска толком не увидишь Атешга.

-6

Некреси стоит действительно высоко:

-7

И хотя на заднем плане пологий Гомборский хребет (до 1700м), пожалуй именно из Некреси - самый впечатляющий вид Алазанской долины. В дымке поблёскивает крышами обширный и приземистый Телави, а за ним хорошо видна долина речки Турдо. Где-то на ближней горе запрятаны монастыри Старая и Новая Шуамта.

-8

Ну а сами постройки монастыря, вытянутого по гребню отрога - одна другой чуднее. Вот в самом низу - Архангельская церковь с уникальным для Грузии планом квадратного зала под куполом. Но тут можно вспомнить, что Алазанская долина в первые века нашей эры плавно переходила из Иверии в Кавказскую Албанию, а там строили много очень странных церквей, почти не сохранившихся до нашего времени.

По сути там была своя ветвь закавказского зодчества, от грузинского и армянского обособленная сильнее, чем они друг от друга, и в Кахетии борьба двух архитектурных школ шла на равных до победы халкидонизма, а совсем уходить местная традиция не желала аж до 10 века.

-9

Храм почти всегда закрыт, но нам повезло - молодой батюшка, не знавший иностранных языков, но очень доброжелательный, пустил нас с Наташей внутрь. Там лишь голый камень и купол на тромпах - такие перестали строить где-то в 9 веке, а значит и Квадратная церковь как минимум не моложе:

-10

От неё хорошо видны постройки бывшего дворца епископа 15-16 веков - напомню о садрошо, которые ввёл Георгий VIII, ведь одним из них было Некреси. Так что по факту здесь находилась не только резиденция иерарха, но и полпредство государя, и военный штаб, а колокольня 15 века, явно подсмотренная в ходе дипломатического вояжа в Италию с её кампанилами, по совместительству была дозорной башней:

-11

В склон холма вписаны амбары:

-12

А в двухэтажном корпусе (первый этаж которого с характерными арочными проёмами скорее 11-12 веков) особо впечатляет марани с многочисленными лунками под квеври и каменной винодавильней:

-13

Коридор сюда проходит прямо над обрывом, но не по себе в нём делается чуть по другой причине:

-14

Пейзажа за его окнами не видать от пчёл! По словам монаха-экскурсовода, они тут живут и без веских причин не кусаются:

-15

Рядом - пожалуй, самая странная постройка Некреси, похожая вообще не понятно на что. Поэтому немудрено, что раньше она считалась если не переделанным христианами зороастрийским храмом, то уже хотя бы старейшей сохранившейся церковью всей Грузии примерно 4 века.

-16

Но зловредные археологи обнаружили, что раньше конца 6 века, предполагаемого прихода Або Некресского, на этом мысу никто не жил и не строил. Так что теперь считается, что это Погребальная часовня тех времён. Но стране, где храм 6 века вызывает разочарование недостаточной древностью, реально можно позавидовать!

-17

Собственно часовня, более похожая на грот:

-18

Выше, у кампанилы (вообще, до чего итальянский вид!) - центральная в монастыре Успенская церковь 7-8 веков:

-19

Относящаяся к архаичному и чисто грузинскому типу 3-церковных базилик - её нефы разделяют не колонны, а глухие стены:

-20

Убранство, включая непомерно архаичную канкели (алтарную перегородку) всё 16 века, времён Царя Левана:

-21

Причём датировать его можно с точностью до десятилетия - 1520-х: вот тут запечатлён сам Леван с макетом храма и женой - княжной Тинатин Гуриели, брак с которой скрепил в 1520 окончание войны, а в 1529 кончился скандальным разводом. Друг друга бывшие супруги не простили, и даже упокоиться предпочли в разных храмах: Леван - в Греми, Тинатин - в Шуамте, а вот в Некреси они вместе навсегда.

-22

Архаичная, пусть и не уникальная для Грузии, здесь даже охранная табличка:

-23