Притча о немилосердном должнике, рассказанная Христом в 18-й главе Евангелия от Матфея, представляет собой глубокое и многогранное поучение всем верующим о Царствии Небесном, Божией любви и неизмеримой важности милосердия и прощения.
Сюжет притчи разворачивается вокруг царя, который решил проверить своих слуг и взыскать с них долги. "Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; а как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить" (Евангелие от Матфея, 18:23-25).
Этот случай иллюстрирует безысходность, в которой находится человек, не в силах расплатиться с Богом за все свои многочисленные согрешения. Да, именно грехи святые отцы и учителя Церкви сравнивают с огромными долгами, которые мы не можем полностью окупить, а также отсутствие добрых дел, которые мы должны творить, но не творим.
"«Сосчитаться» значит требовать уплаты долга, что изображает собой в притче требование Богом отчета от каждого человека на Страшном суде, а отчасти и на частном суде по смерти каждого человека", - пояснял архиепископ Аверкий (Таушев).
Перед лицом такой неизбежной кары за бесчисленные долги, слуга обращается с плачем к царю, прося о терпении и обещая все вернуть. Здесь Христос показывает нам невероятную доброту и милосердие царя, который, сжалившись над слугой, не только прощает ему долг, но и освобождает его от угрозы жестокого наказания. Этот акт прощения представляет собой Божию милость к человечеству, которая бесконечно превышает нашу способность прощать друг друга.
"Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему" (Евангелие от Матфея, 18:26-27).
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Однако далее в притче мы видим, как этот слуга, получивший милость, выходит и встречает другого слугу, который задолжал ему небольшую сумму — сто динариев. В отличие от царя, прощенный им должник не прощает одного из товарищей своих и, схватив его, требует вернуть долг, проявляя жестокость и отсутствие милосердия.
"Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что́ должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга" (Евангелие от Матфея, 18:28-30).
Эта сцена наглядно показывает, как легко человек может забыть о том, как много прощено ему и сколько милости даровал ему Господь, проявив жестокость к ближнему своему. Как часто мы бываем немилосердны к окружающим, слепо не замечая огромного количества собственных грехов, недостатков и неблаговидного поведения!
Когда другие слуги, ставшие свидетелями этого поступка, огорчившись, докладывают царю о произошедшем, тот в гневе призывает немилосердного должника. Царь напоминает ему о милости, которую тот сам получил, и наказывает его, отдав истязателям, пока не будет возвращен весь долг.
"Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, ка́к и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Та́к и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его" (Евангелие от Матфея, 18:32-35).
Через эту притчу Иисус Христос учит нас, что прощение ближних — это не просто акт доброй воли человека, но необходимая для верующего добродетель, без которой невозможно спасение! Каждый из нас должен помнить, что мы все бесконечно нуждаемся в прощении грехов и милости Божией!
Святитель Тихон Задонский пояснял: "Эта притча не иное что значит, как то, что питающему гнев на ближнего своего и согрешений его не прощающему, не только не будут прощены грехи Богом, но и прежние его прощеные грехи будут возвращены и вспомнятся".
Притча о немилосердном должнике призывает нас углубиться в понимание милосердия и прощения как основополагающих истин для христианской жизни. Если мы хотим, чтобы Бог прощал нас, мы должны и сами прощать других.
Умудри Господь!