К стоицизму я раньше относился как к чему-то экстремально-странному и поменял своё мнение, когда понял, что стоики были первыми, кто до нашей эры занимался дисциплиной, самоконтролем и подводил под это теоретическую базу. По факту стоики стали первыми, кто начал управлять изменениями, и это потом обрело свою методологию уже в проектном управлении.
Основатель стоицизма - критянин Зенон Китийский. Он родился за 300 лет до нашей эры. Пережив неприятные события в жизни, он пересмотрел свои взгляды на мир и изложил в тезисах, к сожалению, не дошедших до нас в документах, но принесённых нам Сенекой, Марком Аврелием, Эпиктетом и другими великими. Теперь мы знаем это как стоицизм. Зенон учил в стоа - это такие общественные здания с колоннами. Отсюда название.
Стоицизм - это учение про наше счастье, когда мы живём в согласии с разумом и природой, сохраняя внутреннюю добродетель и самообладание. Интересно в своём репертуаре это интерпретировал Насим Таллеб через антихрупкость, но его тема - возглавить хаос и взять оттуда силу, тогда как Зенон предлагает нам амор фати, оставаясь спокойным в любой ситуации через принятие.
Остановимся на учении Зенона. Что мы можем у него взять для дисциплины?Читаем мысли стоика, проникаемся древними истинами, стараемся пропустить их через себя и почувствовать резонанс и силу.
Жить по природе. Природа у Зенона - это разум человека, как его неотъемлемое свойство. Жить по разуму, а не инстинктам, низменным желаниям лимбической системы. Научные исследования подтверждают эту мудрость. В эксперименте Уолтера Мишеля с тестом на импульсивность, известном, как тест с зефиром, дети, которые смогли подождать и не съесть лакомство сразу, показали более высокие результаты в жизни. Это называется саморегулирование, и оно ключевое для успеха и самодисциплины.
Различать, что в нашей власти. Это мысли, намерения, выбор, действия. И что не в нашей власти. Это мнения других, обстоятельства, события внешнего мира, катаклизмы. Современная психология помогает это изучить через локус контроля, а дисциплина нас учит создавать себе привычки, формируя характер. Это помогает контролировать себя. Исследования показывают, что до 40% нашего поведения - это привычки, они создают структуру, которая экономит силу воли.
Не нужно следовать за толпой, движимой иерархической доминантой, а нужно развивать в себе четыре добродетели: мудрость, справедливость, мужество и умеренность. В противовес всем нашим страстям, которые через вседозволенность и доступность делают нас вечно недовольными.
Самообладание и атараксия. Внутреннее спокойствие в любой ситуации. Трудности - это тренировка характера. Мы часто стараемся избегать малейших трудностей, но через усилие формируется сила духа. Учимся терпеть дискомфорт и искать в нём смыслы, ведь жизнь прекрасна, но коротка, а дисциплина таким образом делает её полной и насыщенной.
Достижимая евдемония. Так греки называли счастье. Джордан Питерсон бы сказал, что счастье - не цель для человека, но стоики с этим не согласятся. Они учили, что евдемония вполне реальна и достижима, когда мы обладаем состоянием внутреннего совершенства и соответствия разумной жизни. Мне нравится это. Желаю всем на своём пути принятия, спокойствия и разумности #длиннопост
