Познавательные, ностальгические и совершенно необычные снимки из истории великой страны. От первых лет советской власти и до распада СССР.
12 редких и малоизвестных фотографий, которые кого-то заставят вспомнить детство, а кого-то реально удивят.
Свадьба на кладбище
Молдавская ССР, Единецкий район, село Брынзены
1988 год
Необычная молдавская традиция, сохранявшаяся в сельской местности, и то далеко не везде. Как, например, в этом, далеком от Кишинёва, поселении с 1,5 тыс. жителей.
Молодожены в день свадьбы обязательно посещают могилы своих близких родственников и поминают усопших. Происходит сие действо непосредственно перед венчанием, или как это было в советское время – перед заездом в загс.
Сегодня такого почти не встретишь. Современные женихи и невесты, если и идут на кладбище, то за несколько дней до официальной церемонии. Не хотят, а кто-то и боится совмещать торжество с печалью.
Движение вверх
Воронежская область, город Воронеж
1980-е гг.
Урок физкультуры в средней школе №78. Девочка лезет по канату.
Типичное упражнение в советской школе. Для одних легкая веселая забава, для других – страшное испытание. Кто любил забираться вверх?
А так собственно должен храниться канат гимнастический для лазания:
Волгоградская область, город Волжский
1980-е гг.
Урок физкультуры в средней школе №21. Девочки готовят спортивный снаряд.
Хранится, по стандартам, школьный канат должен смотанным на бухте, в сухом и защищенном от влаги месте. На деле же никто его не снимал годами, разве что, во время ремонта.
Летнее настроение
Латвийская ССР, город Юрмала
1984 год
Манекенщицы Рижского дома моделей одежды рекламируют новинки летнего сезона. Фото из журнала «Rigas Modes» («Рижские моды»), который хотя и выходил на латышском языке, пользовался огромной популярностью по всему Союзу.
В журнале можно было увидеть советские наряды, не уступающие prêt-a-porte от лучших западных кутюрье. Но швейные и трикотажные фабрики СССР такое не производили. Заказать настоящие «рижские моды» можно было только лично в ателье индивидуального пошива при Доме моделей в Риге.
Имперское наследие
Украинская ССР, Черновицкая область, город Черновцы
1982 год
Центральная пешеходная улица имени Ольги Кобылянской (названа в честь жившей в городе украинской писательницы конца 19 - первой половины 20 века) в одном из самых красивых городов Восточной Европы, внесенном в Список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.
До 1944 года он назывался в Черновицы. Когда-то город (и регион вокруг, который носит название Буковина), входил в состав Молдавского княжества, зависимого от Османской империи, а в 1775 году был завоеван Австрийской империей. Именно тогда и начался его рассвет.
Центр города был отстроен с имперским размахом, мало чем отличающимся от других жемчужин Габсбургской монархии – Вены, Будапешта, Праги или Кракова. И, несмотря на все войны и конфликты, архитектурное наследие в целом сохранилось. Не случайно в советское время, когда сюда поехали туристы из других регионов СССР и из-за рубежа, в путеводителях Черновцы называли «Украинский Париж» и «Украинская Прага».
А ниже главная улица города, которая так и называется – Главная. Пересекает всю историческую часть, на ней 280 зданий, многие из которых являются историческим и культурным наследием.
1973 год
До 1918 года основным населением Черновиц были немцы (австрийцы) и евреи, также значительные доли составляли румыны, украинцы и поляки. После поражения Австро-Венгрии в Первой мировой войне и распада империи, город в качестве военного трофея получила Румыния, вместе с российской Бессарабией (Молдавией). Соответственно увеличилась доля румынского населения в городе.
В 1940 году Красная Армия захватила Молдавию и Северную Буковину, немецкое население по договоренности с Германией были выселено в Третий Рейх. Большая часть евреев погибла в годы Холокоста. Многие румыны вернулись на историческую родину. После войны Черновцы и весь регион стали заселяться переселенцами - украинцами и русскими, также здесь по-прежнему проживают румыны и молдаване.
До сих пор в Черновцах одна из самых высоких долей русских среди населения городов Западной Украины – 11% по официальной статистке, но реально более 30%. Даже в ходе опроса летом 2024 года больше четверти горожан назвали русский язык своим родным. Притом, что русский язык официально запрещен местными властями для употребления на территории Черновицкой области Украины.
А это главная достопримечательность «Украинской Праги» - Резиденция православных митрополитов Буковины и Далмации, возведенная в 1860-1880-е гг. Уникальный архитектурный ансамбль в смешанном романском и византийском стиле.
Здесь же в 1875 году был открыт Университет, изначально немецкий, потом румынский. В советское время главный корпус Резиденции митрополитов был передан под главный корпус Черновицкого университета.
На его фоне в 1980 году фотографируются на память ветераны Красной Армии, освобождавшие город в марте 1944 года.
Баянисты или гармонисты?
Горьковская (с 1990 года – Нижегородская) область, город Кстово
1980-е гг.
Занятия в районной музыкальной школе. В подписи на обороте фотографии указано, что это группа юных баянистов, но кажется в руках мальчишек – гармонь?
Почему-то в советских «музыкалках» считалось, что баян – самый главный инструмент для мальчишек. Девочкам, понятное дело, доставалось пианино. А пацанам хотелось научиться играть на гитаре…
Модные мальчишки
Башкирская АССР, город Салават
1956 год
Костюм и кепка (шляпа) – типичная повседневная, а иногда рабочая и праздничная, одежда любого мужчины той поры. Для будущих защитников Родины еще и школьная форма.
Непонятно только, почему крайний слева пацан босиком? А у стоящего рядом мальчишке пиджак запахнут на женский манер.
Мальчишеская забава
Ленинград, Петродворецкий район, город Петродворец (с 1997 – Петергоф)
1958 год
Веселые старты в Нижнем парке. Девочки перетягивают канат. А скорее даже канатик…
Хорошо можно рассмотреть детали детской одежды и обуви того времени.
Заполярный общепит
Красноярский край, Туруханский район, город Игарка
1980-е гг.
Интерьер кафе с показательным для этого региона названием «Северное сияние». В отделке много дерева, что тоже неслучайно, Игарка – это еще и центр лесопильной и деревообрабатывающей промышленности. А лес вывозился по воде…
Основа экономики города – порт на реке Енисей с выходом в Енисейский залив Карского моря Северного Ледовитого океана. Но все это в прошлом…
На момент распада СССР в Игарке проживало около 19 тыс. человек, однако сегодня осталось всего 3,5 тысячи. Город вымирает, из-за того, что лес и продукцию первичной деревообработки вывозить стало нерентабельно, плюс остановился рыбный промысел. Люди массово возвращались на «материк». Жить без работы в суровых условиях Крайнего Севера никто не захочет.
Запретное искусство
Московская область
Конец 1920-х гг.
Фотография из серии «Искусство движения» от классика русской и советского фотографии Александра Даниловича Гринберга (1885-1979). Свои первые награды на фотовыставках он получал еще до Революции.
В годы Первой мировой войны 4 года находился в немецком плену, вернулся на родину и остался в Советском государстве. Пытался заниматься фотографированием, как искусством, создавая высокохудожественные снимки, тогда как партии и правительству требовалась фиксация побед и достижений, мотивирующие портреты вождей, трудящихся и просто счастливых советских людей.
Кстати Гринберг был одним из тех фотографов, кто увеличил обычные снимки Ленина и Сталина и создали на их основе огромные фотопортреты для транспарантов и официальных публикаций.
Но работа по заказу Кремля не спасла фотохудожника от преследований. Гринберг был арестован в 1936 году. Формально за распространение порнографии. Дело в том, что Александр Данилович – основоположник фотографии в жанре «ню» в нашей стране. При желании его коллекции можно увидеть в сети и понять, что ничего откровенно пошлого там точно нет.
Получил 5 лет лишения свободы, вышел досрочно в 1939-м и больше не экспериментировал с нагой натурой, по крайне мере, открыто.