Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Этносы и Человек

Почему Спарта была обречена

В коллективной памяти человечества Спарта отображается в образе супермилитаризованного государства, где женщины вынашивали будущих воинов. Где главной идеей было воинское равенство и братство. Где презирали роскошь, вплоть до того, что ели из одного котла самое простецкое варево, так называемую "Чёрную похлёбку" Рецепт этой похлёбки напоминает горячий холодец с кашей Крепкий взвар из свиных ног и крови. Туда же добавляли чечевицу. Немного пряных трав, уксус и соль. Ничто так не объединяет людей, как война и совместная трапеза. Даже женщинам суровые воины Спарты отвели второстепенное место в своей жизни. Если двум побратимам нравилась одна девушка, то закон разрешал обоим жениться на ней. Если девица не против, конечно-)) Ревность, жадность, сострадание, многословие, лень - эти качества характера порицались и высмеивались. Спарта не умела наслаждаться мирной жизнью. Чем занимаются любители мира, типа презренных афинян? Ходят на зрелища, философствуют, торгуют, пьют много вина, едят

В коллективной памяти человечества Спарта отображается в образе супермилитаризованного государства, где женщины вынашивали будущих воинов. Где главной идеей было воинское равенство и братство. Где презирали роскошь, вплоть до того, что ели из одного котла самое простецкое варево, так называемую "Чёрную похлёбку"

Рецепт этой похлёбки напоминает горячий холодец с кашей
Крепкий взвар из свиных ног и крови. Туда же добавляли чечевицу. Немного пряных трав, уксус и соль.

Ничто так не объединяет людей, как война и совместная трапеза. Даже женщинам суровые воины Спарты отвели второстепенное место в своей жизни. Если двум побратимам нравилась одна девушка, то закон разрешал обоим жениться на ней. Если девица не против, конечно-))

Ревность, жадность, сострадание, многословие, лень - эти качества характера порицались и высмеивались. Спарта не умела наслаждаться мирной жизнью.

Чем занимаются любители мира, типа презренных афинян? Ходят на зрелища, философствуют, торгуют, пьют много вина, едят и спят.

То ли дело брутальные спартанцы. Каждую свободную минуту напрягают бицепсы. А если и спят, то недолго. И никакого вина!

По сути своей Древняя Спарта типичная земледельческая община, расположенная, кстати, в хорошем месте - Лаконская долина защищена горами от ветров, тёплый сезон длится долго.

Выращивали ячмень, бобовые, кунжут и оливы, овощи и лён.

Но землю ведь надо обрабатывать. Дело это трудное, нудное. И лучше, если бы этим занимались специальные люди - рабы, раз уж техники нет.

Конечно, многие цивилизации Древнего мира существовали благодаря рабовладению. Для этого должны были сойтись всего два пазла. Появление собственности и достаточный прирост населения.

Политический уклад Древней Спарты вырастает на разлагающиеся родовом строе.

  • Во главе государства стояли два вождя. При чём ежегодно проводились выборы-)) на основании астрологии. На верховную должность утверждались представители двух древних родов (династий) - по принципу: на кого укажут звёзды.

В случае войны один из правителей шёл в поход, а другой оставался на хозяйстве-) Очень удобно. Государству не грозило остаться без главы.

  • Существовало в Спарте и некое подобие парламента или думы. Законодательный орган - совет геронтов - почтенные мужи старше 60-лет, избирались народным собранием на пожизненно.
  • Уважаемыми людьми были судьи - эфоры.
  • Имелась должность фельдмаршала - наварх.
  • Мужчины не обладающие высокими должностями, но зато обладающие собственностью (недвижимостью) которую можно передать потомкам и главное - полным набором гражданских прав образовывали привилегированную военную касту или сословие и назывались - спартиаты.
  • Был а Спарте и свой средний класс - периэки. Эти занимались тем, что презирали спартиаты - промышленностью и торговлей. И хотя периэки не обладали гражданскими правами и не владели землёй - на судьбу не жаловались, жили вполне сытно, так как являлись по сути монополистами на рынке сбыта. Гончарные изделия, ткани, кожа и шерсть, инструменты - всем этим ведали периэки и богатства копить умели неплохо, за щитами спартиатов.
  • Основная же масса илоты - низшее сословие, не более чем часть земли. Растут же на земле деревья, вот и люди тоже там живут. Их удел до смерти ковырять землю, отдавая продукты нелёгких своих трудов тем, кто смотрел на них с презрением и часто убивал без всяких причин. Дабы устрашить прочих бесправных. Спартиаты учили своих детей видеть в илотах недолюдей. Намеренно не позволяя им развиваться, зато позволяя находить утешение в вине.
Спартанец, показывающий пьяного илота своим сыновьям. Художник Фернан Сабатте
Спартанец, показывающий пьяного илота своим сыновьям. Художник Фернан Сабатте

Нет, илоты не продавались на рабских рынках. Более того, им разрешалось даже иметь домик и небольшой участок - пусть сами себя кормят. Не было конкретных хозяев. Так как владея землёй спартиаты не продавали свои наделы. Но и покидать место обитания илотам запрещалось. Где родился - там и сгодился.

Илоты принадлежали государству.

Оно же регулировало всю илотскую жизнь, рачительно следя за тем, чтоб рождаемость была достаточной.

В то же время прирастая новыми землями Спарта увеличивала поголовье илотов, за счёт вновь порабощённых. Но со временем создаётся опасная ситуация, когда илотов стало слишком много, а вот количество спартиатов уменьшалось на глазах. Часть погибала в бесконечных внешних войнах. Вторая часть должна была постоянно сдерживать недовольных илотов.

Демография штука коварная - замкнутой группе трудно удержаться надолго. Спартиаты постепенно измельчали.

Вымирание длилось достаточно долго, но неизбежно приближался закат. Спарта в отличии от Афин не развивала науки, ораторское искусство, театр. Всё сводилось к оружию, боевым песням и чёрной похлёбке. И это не спасло Спарту от деградации и в итоге привело в зависимость от Рима.

И как мы точно теперь знаем, закончилось могущество вот так:

То что осталось от Древней Спарты
То что осталось от Древней Спарты

Современная же Спарта - небольшой городок, около 20 тысяч жителей. Знаменита тем, что ни разу не знала левого мера и более всех греческих городов склонна к монархии.