Найти в Дзене
Психолог Яна Фролова

Матриархат снаружи и внутри

Антропологи, социологи, историки долго спорили о том, существовал ли до привычного нам патриархата настоящий матриархат, где женщины управляли обществом. В какой-то момент к этому спору присоединились психологи: так как ранние этапы жизни даже самого сильного мужчины связаны с матерью, хочется верить, что и в исторической перспективе было что-то подобное. Однако ученые пришли к выводу, что нет, матриархата никогда не существовало. Но эта тема продолжает волновать наши умы. Давайте разберемся, почему. Вспомним так называемых неолитических венер. Это женские фигурки времен верхнего палеолита и неолита. У них была преувеличенная грудь, большой живот и маленькие головы без лица. Многие решили, что это изображения богинь, и связали это с тем, что женщины имели реальную власть в обществе. Однако если бы у нас в современную эпоху не было письменности и через тысячи лет археологи нашли наши глянцевые журналы или заглянули в интернет, они тоже обнаружили бы, что женских образов больше, и у них

Антропологи, социологи, историки долго спорили о том, существовал ли до привычного нам патриархата настоящий матриархат, где женщины управляли обществом. В какой-то момент к этому спору присоединились психологи: так как ранние этапы жизни даже самого сильного мужчины связаны с матерью, хочется верить, что и в исторической перспективе было что-то подобное. Однако ученые пришли к выводу, что нет, матриархата никогда не существовало. Но эта тема продолжает волновать наши умы. Давайте разберемся, почему.

Рисунок сгенерирован ИИ
Рисунок сгенерирован ИИ

Вспомним так называемых неолитических венер. Это женские фигурки времен верхнего палеолита и неолита. У них была преувеличенная грудь, большой живот и маленькие головы без лица. Многие решили, что это изображения богинь, и связали это с тем, что женщины имели реальную власть в обществе. Однако если бы у нас в современную эпоху не было письменности и через тысячи лет археологи нашли наши глянцевые журналы или заглянули в интернет, они тоже обнаружили бы, что женских образов больше, и у них – яркие сексуальные черты.

Скорее всего, эти статуэтки могут означать, что угодно, и быть просто плодом фантазии, а не изображением правительницы.

В общем, неизвестно, что говорят фигурки богинь об истории, но они точно рассказывают о психологии, а именно о роли женщины во внутреннем мире людей.

Во-первых, каждому из нас нужно преодолеть свою зависимость от матери и на коллективном уровне, и на личном уровне. Это касается и мужчин, и женщин, а в древности, когда сознание человека было не таким развитым, как сейчас, это было особенно сложно.

Во-вторых, мужчине на заре патриархата пришлось бороться за свое место в семье, где между матерью и ребенком существует естественная связь. В этом проявляется асимметрия между мужской и женской историей.

В-третьих, когда человечество переходит к земледелию, повышается ценность плодородия, а плодородие связано с женскими энергиями. Патриархальный разум, позволяющий планировать выращивание культурных растений, должен быть очарован способностью женщины порождать новую жизнь. Мужчина конкурирует с матерью-природой, становится ее соперником в способности порождать новое (не младенцев, но идеи, методы, планы, цели) и должен сравнивать себя с ней.

И все вместе это отвечает на вопрос, почему тема матриархата все еще нас волнует. Даже принимая во внимание, что матриархата как общественного строя никогда не было, это часть нашей внутренней истории. Мать как вутренняя фигура обладает большой властью и поэтому может становиться объектом суеверного внимания и страха, что объясняет интерес к теме матриархата.

О том, что это означает, когда образ матери появляется в сновидениях, можно почитать в моей статье
"Мать в сновидениях: о чем говорит образ".


Автор: аналитический психолог Яна Фролова. Помогаю разобраться в себе в трудных жизненных ситуациях. Веду телеграм-канал Заметки о юнгианском.

Узнать обо мне можно на моем сайте.