Последнии века на свет народилось множество продвинутых людей, которые предопредилили развитие философии, психологии, психоатрии. Сегодня их труды изучают в университетат. Ныне тоже много психологов, которые пытаются углубляться и развивать эту науку. Может в будующем их труды станут бестелерами в изучениях, основывами.
С психиатрией как-то более определённо, она опирается на опыт лечения, а вот с психологией, с философией всё сложней. Изучают они внутренность индивида, а также окружающий мир через измышление собственного индивида.
Хотелось бы понять как же она изучается, и сколько в этом науки и объективности.
Современные психологи опираются на авторитеты прошлого, добавляя своё.
В своё время философы 18, 19, 20 веков отталкивались от античных философов. Которые воспитывались на языческих реллигиях древней Греции и Рима.
Сейчас модно изучать свою тень, так называемое истинное "Я", которое нами управляет, но мы его не осозноём. Ещё оно злое, так называемый внутренний демон скрывающийся во тьме подсознание. Многие призывают довериться своему истинному "Я" увидить правду о себе, своих страшных тёмных желаний. Даже подружиться, стать одним целым.
Здесь очевидно влияние буддизма. И представьте к чему это может превести пока всё устаканится. И этому учат современные психологи, когда впадают филосовские рассуждения.
Зачастую источником знаний становится медитативное углубленния в поиске ответов на вопросы кто я и какое моё место в жизни с примесью оккультных значений и смыслов. Подтверждением правельности смысла и пути становятся незримые наблюдения слегка сверхестественные со знаками понятные только индивиду изучающему. Мало того ещё это сопровождается страстным желанием поделиться с окружающими даже если окружающим это непонятно.
Но со временем они уступят, ты станешь авторитетом мысли и найдутся подопытные. А позже вас признают многие и в ваших учениях найдут зерно и вашей личностью будут обольщать в университетах изучений гуманитарных наук.
Когда-то Фрейд, а затем Юнг опираясь на сновидения продвинули и утвердили целую психологию в психиотрии доводами которой уже неосознано в понятиях о жизни оринтированны массы.
Ницше в своих поисках и воспитаниях воли вырастил сверхчеловека, прежде соедившись со своей тенью поделил мир на значимых и некчёмных, сильных и слабых. Кант обнаружил императивную волю двигующих человека в этом бытие, и зачем-то сделал это негативом, решив, что свобода от этого, это некая безличная пустотота в которой счастье.
Конечно всё это не бесосновательно имеет место, но так ли это выглядит в объективной реальности.
Да, во всех этих эксперементах мысли нет одного - Христа и его простого учения.
Всегда источник мысли в таковых имеет место быть изобретателя нашедшего ключ к индивидуму, но прежде он наносит травму, а дальше желание защитить боль и слабость человек находит хозяина. А дальше сплошное извращение. Этот логизм и есть самое жуткое рабство для человеческой внутренности. И нет здесь ни какой науки. Никакой не материальной не духовной реальности. Пока есть, что сжигать будем жечь. Все понацеи окажутся несостоятельными, а на престоле сердца нет Царя. Когда заканчится запал, то есть подопытные, жертвы. Думаем что осознаём, думаем что свет, но нет - сплошная тьма.
Забыл упоминуть Дарвин - это наука или психология. Сегодня она теория как огромная завеса на всё небо.