Редакция портала Всеостройке.рф рассказывает про достопримечательности города-находки для поклонников архитектуры.
Здесь родились Константин Батюшков и Владимир Гиляровский, этот город воспели Николай Рубцов и «Песняры», сюда совершил паломничество Иван Грозный и был отправлен в ссылку Иосиф Сталин. Вологда (да и вообще вся область) – молочная столица России. Во многом это связано с разнотравьем вологодских лугов. Молоко, сметана, сливки, йогурты, кефир, ряженка, сгущёнка, сыр – эту и другую продукцию поставляют по всей стране. Производителей много: «Устюгмолоко», Вологодский молочный комбинат, Сухонский молочный комбинат и другие. Отдельная история – масло. Его «отец» – Николай Верещагин, брат художника Василия Верещагина. Рецепт он создал под впечатлением от нормандского масла. Кружево – самый известный промысел Вологодчины. С его появлением связана красивая легенда. Говорят, первые мастерицы вдохновлялись затейливыми узорами, которые мороз рисовал зимой на окнах. Вологда – находка для поклонников архитектуры. В этом старинном городе (дата основания – 1147 год!) можно встретить самые разные здания – от памятников древнерусской архитектуры до построек в стиле модерн и конструктивизм. В этой статье мы расскажем читателю о десяти наиболее достопримечательных мест Вологды.
- Городище, место основания Вологды
Обелиск в честь 800-летия Вологды находится в стороне от современного центра города, но считается, что именно там в 1147 году была основана Свято-Троицкая обитель, с которой и начиналась Вологда. В 16 веке Иван Грозный перенёс центр города в новый построенный Кремль, а последняя церковь в месте основания города была уничтожена в 1936 году. Зато именно на этом месте в 1947 году был заложен памятный камень в честь 800-летия Вологды. А в 1959 году был установлен обелиск с барельефами, который мы и видим в настоящее время. На барельефах изображены: торг на Ленивой площадке на фоне Воскресенской церкви, борьба с польско-литовскими интервентами, провозглашение советской власти в Вологде, надпись «В память 800-летия Вологды 1147 – 1947». Вокруг обелиска – небольшой сквер с деревьями, посаженными космонавтами в 1965 году. От обелиска – красивый вид на реку Вологда. Вологодское городище – это исторический центр города, его укреплённая часть, которая существовала в XV – XVI веках. Центром городища была так называемая Ленивая площадка, названная так из-за того, что товар продавали там прямо на телегах. От Кремля до этого места можно прогуляться пешком через парк. Вокруг открываются очень красивые виды с изгибами реки, церквями, домами.
- Спасо-Прилуцкий монастырь
Спасо-Прилуцкий мужской монастырь – один из крупнейших монастырей Севера, великолепный архитектурный ансамбль Древней Руси. Он находится на северо-востоке от города Вологды, по дороге в Белоозеро, на левом берегу реки Вологды. Свое название монастырь получил от главной Спасской церкви и речной излучины, на которой расположен. Художественное значение монастыря чрезвычайно велико: здесь сконцентрированы основные черты вологодских построек за три столетия, а монастырские архитектурные памятники последовательно отражают все этапы строительства на русском севере – с XVI по XVIII век включительно. Спасо-Прилуцкий монастырь основал в конце XIV века (между 1377 и 1392 годами) преподобный Димитрий Прилуцкий, уроженец города Переславля Залесского, известный деятель русской церкви второй половины XIV века, ученик и сподвижник преподобного Сергия Радонежского. Устроение Димитрием новой обители близ Вологды нашло поддержку у московского князя Дмитрия Донского, поскольку отвечало стремлению Москвы утвердиться в северных землях. Московские князья и цари, равно как и другие богатые лица, жертвовали Спасо-Прилуцкому монастырю земли, деньги, церковную утварь и т.п. Сокровища монастыря вскоре привлекли внимание соседей – устюжан и вятчан. От конца XIV и начала XV веков сохранились известия об их нападениях на монастырь, сопровождавшихся в том числе разграблением монастырского храма. В XV – XVI веках Спасо-Прилуцкий монастырь являлся одним из крупнейших и наиболее известных на Севере. Об этом, в частности, свидетельствует повсеместное почитание его прославленных святынь: иконы «Димитрия Прилуцкого с житием» работы выдающегося художника древней Руси XV – XVI веков Дионисия (написана между 1485 и 1503 гг.) и так называемого Киликиевского креста, который, согласно преданию, в XIV веке был принесен преподобным Димитрием Прилуцким из Переславля и водружен на месте основания Спасо-Прилуцкого монастыря. Известно, что Иоанн III перед походом на Казань вытребовал из монастыря образ Преподобного Димитрия Прилуцкого, почитавшийся чудотворным. После победы в казанском походе он украсил икону золотом и серебром, вернув ее монастырю 3 июня 1503 года.
- Памятник резному палисаду
«Где же моя темноглазая, где?
В Вологде-где-где-где, в Вологде-где,
В доме, где резной палисад…»
Так был ли действительно реальный дом с резным палисадом, о котором поётся в популярной песне? Доподлинно неизвестно, но в Вологде решили, что это дом 34 на Благовещенской улице, устроили вокруг него резной палисад и установили рядом камень с надписью:
«Резной палисад
Воссоздан 26 июня 2004 года
Радиостанцией «Трансмит»
Газетой «Комсомольская правда»
Администрацией г. Вологда»
Кстати, у дома напротив, (через улицу Мальцева), тоже есть резной палисад, хотя и без памятного камня.
- Воскресенский собор
Вологодский Воскресенский собор это памятник архитектуры федерального значения, составляющий единое целое с архитектурным ансамблем Вологодского кремля и располагающийся в архиерейском дворе. До момента его постройки службы проводили в Софийском соборе, но ввиду того, что последний был неотапливаемым, по инициативе вологодского архиепископа Серапиона в начале 1750-х годов у северной стены Софийского собора решено было воздвигнуть храм во имя Сретения Господня. Однако, уже при архиепископе Иосифе Золотом, в процессе стройки здание растрескалось, было признано ненадежным и разобрано. В 1772 году архитектором Златицким на месте специально снесенной для этих целей угловой башни кремля был возведен нынешний Воскресенский собор. Однако, Иосифу Золотому не удалось увидеть результаты своего труда, собор был освящен уже после его смерти 30 октября 1776 года епископом Иринеем во имя Воскресения Христова. Собор возводили в XVIII веке из камня, из которого собирались складывать стены Вологодского кремля во времена Ивана Грозного. В 1805 году на первом подклетном этаже собора был освящен престол во имя Киево-Печерских чудотворцев, а 1824 году, к приезду императора Александра I, со стороны Кремлёвской площади к собору пристроили парадный вход в виде четырехколонного портика, поддерживающего треугольный фронтон.
За свою историю Вознесенский собор был освящён три раза: первый раз освящение состоялось после его возведения 30 октября 1776 года, второй – 13 сентября 1833 года после окончания ремонтных работ, в ходе которых проем из трапезной в церковь был расширен, внутренние стены были оштукатурены и расписаны ярославскими мастерами, сделан новый деревянный пол, а третий раз – 17 декабря 1872 года, после того, как роспись стен собора была переписана и обновлена. В 1847 – 1928 годах в соборе находилась икона XIV века «Зырянская Троица».
Почти до конца 1930-х годов это был единственный действующий храм в центре города, но 5 марта 1938 года Воскресенский собор был закрыт, после чего иконостас демонтировали, а роспись стен была утрачена. В 1950 году здесь расположился художественный отдел Вологодского областного краеведческого музея, а в 1952 году на базе его коллекции была образована Вологодская областная картинная галерея, и с 1954 года в соборе действовал ее центральный выставочный зал. В июне 2015 года было обнародовано Распоряжение Росимущества о передаче Воскресенского собора в безвозмездное пользование Православной епархии города Вологды. В соборе хранятся ковчеги с мощами святителя Маркелла архиепископа Вологодского, святителя Иннокентия архиепископа Херсонского, святителя Игнатия епископа Кавказского. Это действующий православный храм, красивый изнутри и монументальный снаружи.
- Церковь Димитрия Прилуцкого на Наволоке
Этот красивый храм был построен в 17 веке и был одним из первых в каменном строительстве Вологды, возобновленном в середине 17 века после польско-литовского разорения. В церкви сохранились фрески начала 18 века. Роспись церкви создана под влиянием ярославских образцов и выполнена в стиле барокко. Название закрепилось за комплексом из соответственно холодной пятиглавой церкви Дмитрия Прилуцкого, предназначенной для службы в летний период и теплой одноглавой Успенской церкви, действующей круглый год, которые стоят вплотную друг другу на низком берегу реки Вологды. Обязательна для посещения. С моста получаются красивые фотографии.
- Предприятие «Снежинка»
Кружево – самый известный промысел Вологодчины. С его появлением связана красивая легенда. Говорят, первые мастерицы вдохновлялись затейливыми узорами, которые мороз рисовал зимой на окнах. Увидеть невероятной красоты изящные изделия можно в Музее кружева. Но ещё лучше – вживую понаблюдать за работой кружевниц. Сделать это можно на предприятии «Снежинка», которое существует с 1960 года. Атмосфера на производстве царит завораживающая: коклюшки (деревянные палочки для плетения) мерно стучат друг о друга, погружая в почти медитативное состояние. Об экскурсии на предприятие необходимо договариваться заранее.
- Деревня Семёнково
Недалеко от Вологды (хотя формально – в черте города) находится деревня Семёнково, известная своим музеем под открытым небом. Здесь собраны памятники деревянного зодчества середины XIX – начала XX веков, которые привезли из разных уголков области. Тут можно увидеть 2 культовые постройки, 1 усадьбу, 12 домов и 17 хозяйственных построек (амбары, ледники, бани). В строения разрешено заходить, рассматривать обстановку и предметы быта. Часто в Семёнкове устраивают народные гуляния с традиционными русскими развлечениями, играми, выступлениями фольклорных ансамблей и так далее.
- Спасо-Каменный Преображенский мужской монастырь
Если немного отъехать от Вологды в сторону Кубенского озера, вас ждёт впечатляющее зрелище. Посреди водной глади возвышается то, что осталось от одной из древнейших обителей Русского Севера – Спасо-Каменного монастыря. Расположенный на крошечном острове размером 120 на 70 метров, он был почти полностью утрачен в советский период, но сейчас силами энтузиастов постепенно восстанавливается. Регулярного водного сообщения с пустынью нет, но некоторые туристические компании предлагают экскурсии к монастырю.
Датой основания обители принято считать 19 августа 1260 года, когда Белоозёрский князь Глеб Василькович, внук Ростовского князя Константина Всеволодовича, плывя из Белоозера в Великий Устюг, был застигнут в пути на Кубенском озере сильной бурей. Судно его прибило к маленькому островку, называемому Каменным. В честь своего спасения князь повелел здесь воздвигнуть храм и устроить монастырь. Более двухсот лет строения на острове были только деревянными. После большого пожара, уничтожившего все монастырские постройки, в 1478 году приступили к строительству первого каменного храма на всём русском Севере – Спасо-Преображенского собора, оконченного и освящённого в 1481 году. Строительство велось на вклад удельного князя Андрея Меньшого, который владел Вологдой, Кубеной и Заозерьем. Белый камень для него доставляли из Старицы, а кирпич – из Твери. Кирпич представлял собой плоскую плинфу, век массового применения которой в строительстве на Руси тогда как раз подходил к концу. В настоящее время есть основания полагать, что зодчие были приглашены из Ростова, ведь и сам монастырь в ХV веке входил в состав Ростовской епархии.
В архитектуре собора прослеживалось влияние московского и ростовского зодчества. В своём первоначальном виде Спасо-Преображенский собор представлял собой четырёхстолпный трёхапсидный крестово-купольный храм на невысоком подклете. В завершении были три яруса кокошников и две главы: большая – в центре и маленькая – над юго-восточным углом, где находился придел. Обильный декор, покрывавший стены, апсиды и барабаны глав, состоял из керамических рельефных плиток, поребрика, бегунца и нишек. Собор Спасо-Каменного монастыря послужил образцом для возведения последующих храмов в северных монастырях – Ферапонтовом, Кирилло-Белозёрском, Спасо-Прилуцком.
- Ферапонтово
В главном храме бывшего Ферапонтова мужского монастыря, соборе Рождества Богородицы, находятся росписи, созданные в 1502 году знаменитым московским художником Дионисием и сохранившиеся без поновлений до нашего времени. Иконописец Дионисий, известный своими иконами и стенописями в Москве и в монастырях Московского княжества, был приглашен со своей артелью для росписи первого каменного собора Ферапонтова монастыря бывшим архиепископом Ростовским Иоасафом. Этот собор, возведенный ростовскими мастерами к 1490 году, представляет первоклассный образец ростовской архитектуры, сохранивший черты раннемосковских каменных построек. Крестово-купольный трехапсидный храм поставлен на высоком подклете. Его стройные пропорции подчеркнуты вертикалями лопаток и тремя ярусами закомар и кокошников, завершенных изящным барабаном (малый барабан над южным приделом с конца XVIII в. скрыт под кровлей). Вверху стены собора украшают пояса из узорной кирпичной кладки с балясинами и керамическими плитками с растительным орнаментом, внизу – пояс с тератологическим и растительным орнаментом, восходящий к формам белокаменной резьбы владимиро-суздальских храмов. Три перспективных портала с килевидными завершениями вытесаны из белого известняка.
- Софийский собор
Древнейший церковный памятник Вологды – Софийский собор играет важную роль в общем ансамбле города. Храмы, подобные Софийскому, очень характерны для русского зодчества XVI столетия и являются одним из распространенных типов городских и монастырских соборов, имея общий источник происхождения – Успенский собор в Москве. Тем не менее вологодский собор отличается от всех аналогичного типа храмов, в том числе и от прототипа, особой лаконичностью архитектуры, придающей собору специфически северную строгость.
Каменное строительство в Вологде, в том числе возведение ее центральной достопримечательности – Софийского собора, напрямую связано с именем Ивана Грозного. В 1568 году, во время своего третьего приезда в Вологду, царь Иван IV Грозный повелел начать строительство соборной церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы внутри города у Архиерейского дома. Летописи свидетельствуют, что царь придавал большое значение идее постройки собора. Так, строители были обеспечены всем необходимым материалом: им было разрешено пользоваться тем «каменным припасом», который с большим трудом был заготовлен для постройки стен города и городских зданий. Строители должны были особенно заботиться о прочности и крепости постройки. По сообщению местного летописца, кладку собора нередко вели под наблюдением самого царя Ивана Грозного, и она отличалась особой тщательностью; то, что успевали выстроить за день, на ночь прикрывали от холода и дождя «лубьем и другими орудиями». По воле Ивана Грозного, Софийский собор имеет одну достаточно примечательную особенность. Согласно древнему церковному канону, алтарь любого храма должен быть обращен на восток. Алтарь же Софийского собора смотрит на северо-восток, причем на север преимущественно. Вероятно, Иван IV хотел, чтобы алтарь собора был обращен к реке Вологде, хотя подобное расположение и противоречило традиции церковного строительства.
Ранее мы также писали о шедеврах архитектуры других городов России: Москвы, Санкт-Петербурга, Сочи, Волгограда, Нижнего Новгорода, Самары, Калининграда, Воронежа, Выборга, Томска, Севастополя, Тюмени, Саратова, Ярославля, Чебоксар, Красноярска, Уфы, Челябинска, Екатеринбурга, Омска, Новосибирска, Перми, Ростова-на-Дону, Краснодара, Казани, Владивостока, Ижевска, Липецка, Астрахани, Владимира, Калуги, Хабаровска, Сургута, Барнаула, Кирова, Тулы, Тамбова, Рязани, Белгорода, Иркутска, Костромы, Иваново, Новокузнецка, Великого Новгорода, Оренбурга, Ульяновска, Махачкалы, Пскова, Костромы, Сортавалы, Набережных Челнов, Тольятти, Курска, Улан-Удэ. А еще про архитектурные шедевры других стран, например, Сингапура.