" Вам нужны великие потрясения, а нам нужна великая Россия". Кто не знает этих слов Петра Аркадьевича Столыпина? Но в том то и трагедия этого человека, что вольно или невольно Пëтр Аркадьевич эти великие потрясения спровоцировал.
Узнал Пëтр Аркадьевич о хозяйствах фермеров в США, о том, как у них идут дела, и вознамерился реорганизовать русскую крестьянскую общину в общество единоличников-фермеров.
Со стороны идея казалась привлекательной. Если живëшь на отдельном хуторе, не надо ехать обрабатывать поле, как было в русских деревнях. Поле рядом. К тому же русские интеллигенты упорно твердили, что крестьянин на земле, находящейся в его личной собственности, будет лучше трудиться и свою землю беречь и лелеять.
Вот только процесс перековки русских крестьян в фермеров даже с помощью энергичного Столыпина с его кредитами и прочими поощрениями шëл очень туго. И сделали вывод в столице, что наши крестьяне чрезвычайно глупы и не понимают своей выгоды.
Но давайте представим себя на месте крестьянина, который всë же решился уехать из деревни на свою личную ферму. Наш крестьянин прежде всего прикинет: А какое расстояние будет до его ближайшего соседа. А будет, конечно оно немалое. Допустим, в среднем, метров шестьсот. А это значит, что и на "помочь" никого не позвать, если что, да и вообще до них не докричишься.
Крестьяне ещё тогда шутили, что Столыпин не смог всех выселить на хутора, потому что женщины воспротивились: Им там не с кем было бы поболтать. Шутка шуткой, но всё же и это причина, чтобы не выселяться из деревни.
Могут спросить, а как же американцы? Но американским фермерам несравнимо легче из-за несопоставимого с российским климата. У него даже время на салон оставалось, на игру и выпивку.
У русских же такое совершенно не принято, и не потому что они не любят снять напряжение, просто в основной массе их дни были заполнены трудом до самого вечера. Даже вечерние посиделки , когда собирались вместе в одной избе, сопровождались какой либо монотонной, оставляющей голову свободной, работой. Работой, а не игрой.
Но были и ещё чисто экономические соображения. Дело в том, что зимой многие крестьяне занимались так называемыми " Отхожими промыслами". Они могли заниматься либо извозом, либо быть рабочими на фабриках. И если на хуторе жил только один мужчина, бросить хозяйство и уйти на промысел ему было невозможно. Другое дело в деревне, там всегда оставались люди, которые, например, всегда могли завезти дрова не только себе, но и соседям. Да и вообще, как посылать детей в школу, кто окажет помощь, если что случится,и т. д. Вот потому то и не приняли крестьяне столыпинскую реформу, не плодоносит чужестранное дерево на нашей Российской почве.
Продолжение темы в следующих статьях
"