Этой весной в Музее истории религии открылась выставка «На перекрестке эпох и стилей: современное русское церковное искусство». Вместе с произведениями мастеров нашего века здесь представлены памятники церковного искусства эпохи модерна из собрания музея. Их роль — показать художественный поиск начала XX столетия, перекликающийся с творчеством наших современников.
Рассмотрим, так сказать, "крупным планом" один из предметов — стихарь, литургическое облачение диакона. Это поможет нам проникнуть в творческую "кухню" дизайнера более чем столетней давности.
Стихарь выполнен из богатой узорчатой парчи. К сожалению, имя автора проекта нам не известно, однако можно с уверенностью сказать, что он обладал всем доступным в его время знанием об искусстве древнего Средиземноморья.
Мотив круглых клейм с изображением торжествующего Агнца Божия с крестом напоминает византийские мозаики. А рисунок пальметты, ветви-опахала восходит к еще большей древности — к искусству Египта, Греции, Рима, Палестины и даже области за пределами региона — Месопотамии. Это яркий пример самостоятельного проекта на основе художественного синтеза. Но если мы взглянем на стихарь пристальнее — "в режиме макросъемки", нам откроется еще одно послание из Византии.
Кайма оплечья и подола — узорчатая лента, вытканная шелком по фону золотной нити. Главный мотив — крест и пара голубей по сторонам - чередуется со сложной симметричной фигурой, в центре которой — элемент в виде розетки.
Прототип узора восходит к византийской ткани XII в. В то время на Руси, во Владимире правил великий князь Андрей Боголюбский (1110/11–1174 гг.). Он прославлен в лике святых благодаря своему почитанию Пресвятой Богородицы. Им была перенесена из Вышгорода под Киевом в Владимир чудотворная икона Богоматери, впоследствии названная Владимирской. При нем были возведены храм Рождества Богородицы в Боголюбове (1159 г.), Владимирский Успенский собор (1158–1160 гг.) и другие, в том числе знаменитая церковь Покрова Богородицы при устье Нерли (1165 г.). Также с явлением князю Андрею Богоматери связано строительство резиденции Боголюбово и создание (около 1158 г.) нового извода иконы Богоматери — Боголюбовской.
Когда церковь готовила канонизацию Андрея Боголюбского (она совершилась в 1702 году), решено было вскрыть гробницу князя вУспенском кафедральном соборе Владимира для освидетельствования мощей. Там были найдены фрагменты византийских шелковых тканей, которые были впоследствии описаны в труде В.А.Прохорова (см.: Прохоров В. Материалы по истории русских одежд и обстановки жизни народной. Вып. I. СПб, 1881. С. 83-84, табл. к тексту). Одна из них представлена здесь.
Вернемся к нашей теме. Своеобразие эпохи модерн состоит в том, что мастера того времени рассматривали искусство прошлого не как образец для подражания, а как отправную точку, импульс для собственного творчества. Однако лента, украшающая стихарь — в некотором роде исключение из этого правила. Византийский прототип — узор каймы с голубями и розетками - настолько лаконичен и совершенен, что дизайнер почти без изменений повторил его графический рисунок и лишь деликатно внес в композицию крест на процветшем основании — символ, издавна распространенный в искусстве христианского мира.
В заключение предлагаем гостям нашего музея провести самостоятельное исследование орнаментов церковного искусства. Попробуйте сравнить предметы на нашей выставке с памятниками античной пластики и вазописи на постоянной экспозиции музея. Возможно, вас ждут сюрпризы и открытия.
Напоминаем, что выставка будет работать до 1 июля 2025 г.
*Источник: Электронная библиотека Государственной публичной исторической библиотеки России.