Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Про предательство Церковью Святого Царя Николая II в Феврале 1917 года

Да, наша история удивительна. Я, как сторонник именно, непосредственно, Романовых, а не Церкви, естественно тут на стороне Романовых. Пётр I фактически установил в России протестантизм, поставив Царя во главе Церкви. Я считаю, что именно англиканская вера, где глава государства и есть глава Церкви ближе всех к Истине. Естественно с Православными у меня есть большие разногласия. Вообще в триаде Православие, Самодержавие, Народность я на первое место ставлю именно Самодержавие. Потом Православие и только потом Русский народ. То есть для меня главное это индивидуализм, поклонение личности. Отсюда и моё позитивное отношение к рабству. Я, даже с пониманием отношусь к тому, что Римские Императоры приравнивали себя к богам. Моё отношение к Православию сильно испортилось из-за Феминизма и куртуазности. Так что Православие, самодержавие и народность не только дополняют друг друга, но и конкурируют друг с другом. Когда я был моложе я был более православным. Сейчас я больше ушёл в Культ человека

Да, наша история удивительна. Я, как сторонник именно, непосредственно, Романовых, а не Церкви, естественно тут на стороне Романовых.

Пётр I фактически установил в России протестантизм, поставив Царя во главе Церкви.

Я считаю, что именно англиканская вера, где глава государства и есть глава Церкви ближе всех к Истине. Естественно с Православными у меня есть большие разногласия.

Вообще в триаде Православие, Самодержавие, Народность я на первое место ставлю именно Самодержавие. Потом Православие и только потом Русский народ.

То есть для меня главное это индивидуализм, поклонение личности. Отсюда и моё позитивное отношение к рабству. Я, даже с пониманием отношусь к тому, что Римские Императоры приравнивали себя к богам. Моё отношение к Православию сильно испортилось из-за Феминизма и куртуазности.

Так что Православие, самодержавие и народность не только дополняют друг друга, но и конкурируют друг с другом.

Когда я был моложе я был более православным. Сейчас я больше ушёл в Культ человека и самодержавие.

А вообще Православная Церковь является носителем византийской традиции истории. Я же люблю западную Европу, а не Византию.

Другое дело, что если мы сейчас будем с Церковью из-за этого ругаться, коммунисты, точно нас всех перебьют по одиночке.

Хотя, я рад осознавать себя подлинным царским дворовым слугой, для которого Царь стал равным Богу. Это очень красивая традиция обожествления Царя, которая идёт со времен Первого Рима.

Борьба между Римским Папой и земным монархом это тема, которая остро стояла в средние века. Уже тогда между двумя ветвями власти светской и духовной была серьезная конкуренция за влияние в обществе. Эта конкуренция вылилась в появление протестантизма.

Так что не стоит идеализировать Церковь. Я же рад что остался верен именно Царю, а не Церкви. А коммунисты молодцы, что раскопали достаточно любопытный момент. Предательство Царя Церковью. Это, кстати, доказывает, что, во-многом, большевистские гонения на Церковь были справедливы. Церковь предала Царя в феврале 1917 года и нарушила этим Соборную Клятву 1613 года. 

Церковь предала Царя. Это факт. Остаётся только вспомнить стихи Бехтеева.

"Как женщина, Ему вы изменили,

и как рабы, вы предали Его"

М.Ю.Лермонтов

В те дни, когда мы все так низко пали,

Везде мне грезится священный Образ Твой,

С глазами, полными божественной печали,

С лицом, исполненным небесной добротой.

Тебя жалеть я не могу, не смею:

Ты для меня - по-прежнему Велик!

Перед тобой, мой Царь, я вновь благоговею,

И больно мне глядеть на Твой Державный Лик.

Слепой народ, обманутый лжецами,

За чистоту души Твоей святой,

Тебя клеймил постыдными словами

И казни требовал, над кем же... над Тобой!

Не так ли пал и Царь коварной Иудеи,

Мессия истины, народная мечта,

И Бога своего преступные евреи

Распяли на доске позорного Креста.

И Царь был осужден на пытки рабской казни,

Над Божеством глумился весь народ,

И люди-изверги убили без боязни

Того, Кто создал мир, моря и небосвод.

Но, победив в аду немые силы гроба,

Воскрес Господь и всем явился вновь;

Побеждена врагов чудовищная злоба,

И козни зла рассеяла Любовь...

Я верю в день священного возмездья!

Клятвопреступники, вас кара неба ждет!

Вас уличат в предательстве созвездья,

Над вами Солнце правды не взойдет;

И камни возопят от вашего злодейства,

Вас грозно обличит правдивая судьба

За низость ваших чувств, за гнусность

фарисейства,

За клеветы восставшего раба...

Еще недавно так, пред Ним склоняя выи,

Клялися вы Его до гроба защищать

И за Царя-Вождя, Хозяина России,

Вы обещали жизнь безропотно отдать.

И что же! где слова? где громкие обеты?

Где клятвы верности, присущие войскам?

Где ваших прадедов священные заветы?

А Он, обманутый, Он твердо верил вам!

Он, ваш исконный Царь, смиреньем благородный,

В своей душе Он мог-ли помышлять,

Что вы готовитесь изменой всенародной

России честь навеки запятнать!

Предатели, рожденные рабами,

Свобода лживая не даст покоя вам.

Зальете вы страну кровавыми ручьями,

И пламя пробежит по вашим городам.

Не будет мира вам в блудилище разврата,

Не будет клеветам и зависти конца;

Восстанет буйный брат на страждущего брата,

И мечь поднимет сын на старого отца...

Пройдут века; но подлости народной

С страниц Истории не вычеркнут года:

Отказ Царя, прямой и благородный,

Пощечиной вам будет навсегда!

Я никогда не думал, что опущусь до такой крамолы, но получается, что Церковь заслужила все те страшные гонения, которые на неё обрушились за предательство Царя.

Да, и сам Царь не был прав, когда устроил войну против такого же монарха, как и он сам. Николай I никогда бы такое не устроил.

Держать чернь в узде можно было только сохраняя единство Царей всего мира друг с другом. Они пролетарии едины, значит едины должны быть и Цари. Николай I это понимал. Николай II не только затеял войну против Царя, но и раздал в руки быдла оружие. Чем это закончилось мы увидели.

Но это ошибки Николая II.

А что же Церковь? А как же Соборная клятва 1613 года? Вот уж, воистину, сатана победил в России.

Конечно, предательство Церкви не меняет общего фона той катастрофы, которая постигла Россию в 1917 году. Но, можем ли мы монархисты, сейчас считать Церковь гарантом восстановления наших ценностей? Никак, нет. Отсюда и христианский большевизм и прочая ересь.

Мне же остаётся только прославить Бога за то, что он меня избрал, чтобы служить именно Царю, а не самому Богу. Что я слуга Государя, а не Церкви. Что я считаю, что Царь может быть земным Богом и т.д. Это позволит мне сохранить истинную высшую подлинную христианскую веру.

Слава Богу за все, но не Церкви.

А про коммунистов я хочу сказать, что они мастерски умеют разделить своих врагов, чтобы разрушить их единство.

Бог справедлив. Все те, кто предал Царя должны были получить наказание за своё злодейство.