Гуляя по Харбину в дождливый день (виза-то заканчивалась!) я успел порядочно промокнуть, ещё не выучив, что вход в китайские монастыри стабильно с юга - недалеко от центра между вузов спрятан храм Конфуция (1926-29):
Конфуцианство - на самом деле социальная философия, если угодно - идеология, но Китай ещё до нашей эры понял, что можно быть де-факто (де-юре здесь вся жизнь была один сплошной ритуал) светским государством. С тем же успехом можно было бы назвать храмами Музеи Ленина, строившиеся по всему Союзу в 1980-х, но за тысячи лет конфуцианство заняло в жизни Китая место одной из мирно сосуществующих, дополняющих друг друга религий. И места, где китаец мог почтить древнего философа и приобщиться к его мудрости не только называют храмами, но и строят по всем храмовым канонам:
Харбин не стал исключением, и думаю, открытие этого комплекса стало важной вехой реинтеграции чужеродного города в Китай:
А потому и средств Фэнтяньская клика не жалела - во всём (!) Китае это третий по величине конфуцианский храм после Цюйфу (родина философа) и Пекина.
Впрочем, меня интересовал не храм как таковой, а обитающий в его павильонах с 1985 года Этнографический музей Хэйлунцзяна. Много фото из него я показывал в статьях об отдельных народах Маньчжурии.