Найти в Дзене

Я осознаю, как может быть непонятно то, что я пишу по теме самосаботажа… а я все пишу и пишу

Я осознаю, как может быть непонятно то, что я пишу по теме самосаботажа… а я все пишу и пишу…  Я обязательно напишу, как же быть… что же делать…  Но для начала я решила привести более лирический пример… Рассмотрим тему разочарования… через притчу… У одного человека был друг. Тот самый, с кем можно было помолчать, кому доверял не слова – а паузы между ними. Человек верил, что этот друг – из тех, кто поймёт с полувзгляда и не предаст, даже если молчит. Они разделяли видение мира. Словно один говорил – другой продолжал. Один ронял зерно – другой уже знал, где прорастёт. Но в какой-то момент этот друг стал другим. Он начал говорить иначе. Выбирать другое. Исчезать с общего маршрута. Человек пришёл к мудрецу и сказал: – Я не понимаю… Он был моим зеркалом. Моей опорой. Я доверял ему как себе. А теперь всё растворилось. Мне больно. Я разочарован. Мне хочется, чтобы он увидел, сколько я вложил в нашу дружбу. Мне хочется, чтобы он понял, кого потерял. Мудрец ответил: – Э

Я осознаю, как может быть непонятно то, что я пишу по теме самосаботажа… а я все пишу и пишу… 

Я обязательно напишу, как же быть… что же делать… 

Но для начала я решила привести более лирический пример…

Рассмотрим тему разочарования… через притчу…

У одного человека был друг.

Тот самый, с кем можно было помолчать, кому доверял не слова – а паузы между ними.

Человек верил, что этот друг – из тех, кто поймёт с полувзгляда и не предаст, даже если молчит.

Они разделяли видение мира.

Словно один говорил – другой продолжал.

Один ронял зерно – другой уже знал, где прорастёт.

Но в какой-то момент этот друг стал другим.

Он начал говорить иначе.

Выбирать другое.

Исчезать с общего маршрута.

Человек пришёл к мудрецу и сказал:

– Я не понимаю…

Он был моим зеркалом. Моей опорой.

Я доверял ему как себе.

А теперь всё растворилось.

Мне больно.

Я разочарован.

Мне хочется, чтобы он увидел, сколько я вложил в нашу дружбу.

Мне хочется, чтобы он понял, кого потерял.

Мудрец ответил:

– Это первое разочарование.

Оно рождается из иллюзии:

что кто-то должен быть таким, каким ты его увидел.

А не таким, какой он есть.

Ты создал образ, а теперь страдаешь, что он не совпал с человеком.

Ты не его потерял, ты потерял свою проекцию в нём.

– А есть другое разочарование? – спросил человек.

– Есть. Второе.

Оно приходит не в форме горечи – а в форме освобождения.

Ты вдруг видишь ясно: он не стал хуже.

Он не предал.

Он просто всегда был таким.

А ты просто не хотел этого замечать.

Ты смотрел на него не глазами, а надеждой.

И теперь, когда чары спали, ты видишь его настоящего.

Видишь его истину.

– И что делать с этой истиной? – спросил человек.

– Принять.

Не бороться, не переделывать, не обижаться.

А просто… больше не держаться за вымышленный образ.

Идти дальше – не в гневе, а в ясности.

Потому что разочарование, которое лечит – это не разрушение.

Это раз-очарование.

То есть: снятие чар.

И именно оно – возвращает тебе себя.

***

Разочарование, как и самосаботаж, корнями уходит в иллюзию.

В ту самую – тонкую, почти неуловимую, которую мы сами создаём: о себе, о других, о мире, о том, «как должно быть».

Мы начинаем страдать не от реальности, а от того, что она не совпадает с нашим внутренним сценарием.

И когда она не совпадает, психика запускает либо обиду, либо отстранение.

Либо самосаботаж.

Либо разочарование.

Но не мир виноват в том, что мы живём в иллюзиях.

Мы сами их соткали – из надежд, из образов, из потребности в определённости и особом значении.

И если честно на это посмотреть, становится возможным не разрушение, а возвращение…

К реальности…

К ясности… 

К себе…