Вдохнуть жизнь в селение в центре пустыни, привлечь туристов, возродить древние ремесла и стать знаменитым удалось мастеру искусств и ремесел Китая Ду Юнвэю в провинции Ганьсу. Он рассказал о деревне ремесленников Могаоли в Дуньхуане, сообщает корреспондент агентства «Минск-Новости».
Мастеру искусств из Китая удалось вдохнуть жизнь в деревню в пустыне и привлечь туристов
Ду Юнвэй отметил, что его главная задача — сохранить и передать стиль Дуньхуана.
— Я 48 лет посвятил работе в академии искусств, а здесь, в родной деревне, воссоздал технику живописи, фресок, скульптур, резьбы по дереву, обработки глины и ландшафтного дизайна моей провинции за две тысячи лет. Мои учителя получали знания в Советском Союзе. Через них я полюбил культуру Беларуси и России, — рассказал мастер искусств.
Бывшая деревенская школа стала мастерской, лекторием, музеем и сценой искусств Дуньхуана. Здесь хранится одна из самых больших коллекций фотографий пещер Могао и их исследователей за полтора века.
— На этом снимке одни из первых исследователей нашего времени. Ученые из Британии и их помощники — местные крестьяне из моей деревни. Это 1904 год. Затем были французы, немцы, офицеры и казаки из Российской империи. Это было сложное время для Китая. Развивать Дуньхуан, буквально выкапывать его из песков Гоби мы сами начали лишь с середины семидесятых, — прокомментировал Ду Юнвэй.
Сегодня деревня Могаоли — это и один из ресурсных центров Китая по изучению древних ремесел, и летний образовательный лагерь для школьников, и серьезный турбизнес для местных крестьян. Как пояснил заместитель руководителя Канцелярии иностранных дел провинции Ганьсу Чжао Цзюнь, в период летних каникул родители с детьми приезжают на базу, чтобы познавать историю Дуньхуана, пещер Могао, древнюю культуру и историю Китая. Крестьяне, живущие в этом селе, предоставляют гостям услуги и зарабатывают. Поэтому их уровень жизни поднимается с каждым годом благодаря идее мастера.
По словам Ду Юнвэя, в мастерской воссоздана одна из самых сложных техник скульптуры и росписи. Стиль древнеиндийского буддизма — примерно с IV по VI век. Техника долгое время считалась утраченной. В более поздних работах гораздо сильнее чувствуется влияние китайских, исламских и даже христианских традиций.
— Это моя гордость. Мои работы от студенческой скамьи до наших дней. В первых чувствуется советский реализм, а чем дальше — тем больше смешения стилей и техник, — продолжил мастер. — Здесь мы производим краски для росписи. Никакой химии, только натуральные красители, те же, что использовались 5, 10 и 20 веков назад.
В скульптурной мастерской мастера Ду трудятся несколько помощников — учеников. Главное требование — никакого новодела. Фигуры великих воинов и ученых создают так же, как и 10 веков назад. Каркас из сухих прутьев, основу из глины и древесных волокон набивают аутентичным мастерком.
Мастер Ду еще и живописец. Он пишет местную природу, портреты односельчан, воплощает на холстах местные легенды и предания. В туристическое межсезонье здесь проводятся пленэры по культуре Дуньхуана и в целом Северо-Запада Китая. А это целый мир — от Тибета до Внутренней Монголии.
Для тех, кто хочет окунуться в историю, воплотить себя в скульптуре или портрете, даем направление — Китай, Ганьсу, 12 км на север от Дуньхуана, деревня ремесленников Могаоли.
Подготовлено в рамках проекта «Вечерние Минск и Ганьсу».