В 1895 году в метрической книге Воскресенской церкви города Ковно (ныне Каунас) появилась запись о рождении младенца Николая — сына крестьянина Ивана Ежова и его жены Анны. Эта находка литовских историков Р. Нарвидаса и А. Тумавичюса поставила точку в многолетних спорах о месте рождения одного из самых одиозных деятелей сталинской эпохи — Николая Ивановича Ежова, народного комиссара внутренних дел СССР в 1936–1938 годах.
Но почему его происхождение так долго оставалось загадкой? И что может рассказать родословная «железного наркома» о его личности?
Мифы и реальность: где родился Ежов?
Сам Ежов был уверен, что появился на свет в Мариамполе (ныне Мариямполе, Литва). Официальные советские биографии указывали Санкт-Петербург — вероятно, чтобы подчеркнуть связь с «пролетарской столицей». Однако архивные документы не оставляют сомнений: настоящей «малой родиной» наркома был Ковно, где служил его отец, музыкант 111-го пехотного Донского полка.
Но если с местом рождения всё ясно, то происхождение Ежова до сих пор окружено мифами. Одни историки называли его «человеком без прошлого», другие сравнивали с булгаковским Шариковым — якобы выскочившим из небытия. Однако архивные документы Тульской губернии позволяют проследить его родословную до середины XVIII века.
Крепостные корни: откуда взялись Ежовы?
Род Ежовых тесно связан с сельцом Новая Слободка (Волхонщино) Крапивенского уезда Тульской губернии. В середине XVIII века эти земли принадлежали князю Михаилу Никитичу Волконскому — герою екатерининской эпохи, участнику дворцового переворота 1762 года.
В ревизских сказках 1795 года впервые упоминается прадед Николая Ежова — незаконнорожденный младенец Петр Антропов (позднее — Петр Евтропов), воспитывавшийся в семье крепостных Алексея и Аграфены Козьминых. Его происхождение осталось тайной: в документах он значится как «приёмыш», а отчество «Антропов» (от имени Евтропий) указывает лишь на крестного отца.
Петр Евтропов женился на крестьянке Степаниде Захаровой, и в их семье родился Иван — дед будущего наркома. В 1855 году его сын, Иван Петров, был отдан в рекруты и получил фамилию Ежов — вероятно, от прозвища или названия местности.
Солдатская судьба: как отец Ежова оказался в Литве?
Отслужив в Тульском губернском батальоне, Иван Ежов вернулся в родное село, но в 1880-х годах вновь оказался в армии — на этот раз в 111-м пехотном Донском полку, расквартированном в Ковно. Там он женился на Анне Антоновой, литовке, бывшей прислуге полкового капельмейстера.
20 апреля 1895 года у них родился сын Николай — будущий организатор «Большого террора».
Почему Ежов скрывал своё происхождение?
В СССР «пролетарское» происхождение было важным социальным капиталом. Но крестьянские корни Ежова не вписывались в героизированную биографию «пламенного революционера». Возможно, поэтому он предпочитал называть себя уроженцем Петербурга или Мариамполя.
Генетика или среда: что сделало Ежова палачом?
Изучая родословную Ежова, историки не нашли в ней ни преступников, ни «асоциальных элементов». Его предки — обычные крепостные, солдаты, землепашцы. Откуда же взялась патологическая жестокость, проявившаяся в 1937–1938 годах?
Возможно, ответ кроется не в генах, а в условиях, в которых формировался его характер: бедность, ранняя потеря родителей (мать умерла, когда Николаю было 10 лет), беспризорность, затем революционная деятельность.
Или, быть может, ключ к разгадке — в литовской линии его родословной? Пока что происхождение Анны Антоновой изучено слабо. Могла ли её семейная история повлиять на сына? Этот вопрос ещё ждёт своего исследователя.
Заключение: зачем знать родословную палача?
История семьи Ежовых — это не просто генеалогическое расследование. Она показывает, как социальные потрясения ломают судьбы, как человек, вышедший из крестьянской среды, может стать символом государственного террора.
И главное — напоминает, что за каждым историческим персонажем стоят реальные люди, чьи жизни, надежды и трагедии не должны исчезнуть в безликих формулировках учебников.