Воскресенье. Полдень. Кот Баюн, только-только очнувшийся от двудневного празднования, жадно лакает простоквашу. Русалки настороженно следят за розовым (несмотря ни на что) языком кота, споро подбирающим кисломолочный продукт. Баба-яга, обутая в щегольские чоботы, в вышитой блузке и с чистым повойником на голове, рассказывает какую-то стАрину. — Диспозиция, значит, была такая. Чудо-юдо вылазит из пещеры, Иван-крестьянский сын стоит чуть поодаль, палаш в левой руке, щит в правой. Чудо-юдо принюхивается, поводит второй и четвертой головами и так презрительно усмехается: «Левша, что ли? Шуйский сын? В стародавние времена, девы, левую руку шуйцей обзывали. Русалки, не отрывая глаз от Баюна, дружно вздыхают. СтАрину эту они знают на зубок. Каждый год на день рождения Пушкина баба-яга рассказывает её, особо упирая на то, что это она выучила Арину Родионовну всем её песням и сказкам, передав ей (а она потом передала сами знаете кому) вековую мудрость русского народа. И якобы молодой поэт особ