Самураи! Крепкие суровые ребята с мечами и чрезвычайно странными представлениями о жизни и смерти. Чуть что – сразу живот себе вспарывают. Это, пожалуй, самое главное для самурая. А, ну да, еще верность хозяину и своду правил чести. Не так ли мы их себе представляем?
Есть, конечно, подозрение, что всё там не совсем так. Интересно, как сами японцы на них смотрят. Не в адаптированных под западного зрителя фильмах-боевиках, а в снятых для себя. Например, в таких как «Харакири» 1962-го года.
Фильм начинается сразу по-самурайски. Подходит к владетельному дому ронин и, раскланиваясь с домоуправителем, просит разрешения воспользоваться его задним двором для... чего бы вы думали? Нет, не нужду справить, а сделать себе сэппуку, покончить жизнь благородно и с честью.
Домоуправитель ему: это, конечно, большая честь для нас, но вы точно будете брюхо вспарывать? А то, знаете, ходят тут всякие, вымогатели и врунишки, от которых, чтобы не опозорить святыню дома, откупаться приходится. И рассказывает ему поучительную историю подобного жулика.
Всё это тянется неспешно, по-японски. Казалось бы, нашего зрителя должно в сон сшибить. Но сценарий выстроен хорошо, время не ощущается, а интрига всё усложняется, напряжение всё возрастает и возрастает – ужасно хочется понять, чем дело кончится.
Это вообще не очень свойственно старым японским фильмам, но здесь сценарий затягивающий. Да и персонажи интересные. Самое главное – их немного, и они выписываются очень тщательно.
Ну так вот, значит. Ронин говорит: нет-нет, уважаемый, я точно себя порешу, не сомневайтесь, это большая честь для меня и ля-ля-ля. Не могут самураи без долгих церемоний. Смотрится это сначала забавно, а потом как-то проникаешься, и даже начинаешь уважать их традиции.
А интрига завязывается и поддерживается на одном вопросе: кто поможет ронину отправится в лучший мир? Там по правилам нужен помощник, который ему голову мечом снесет. Ронин заказывает первого. Нет его сегодня, заболел. Второго. То же самое. Третьего. Отсутствует.
Домоуправителю становится не смешно, он начинает подозревать, что не всё тут чисто. Не так уж спроста все трое заболели перед приходом ронина. И таки да, неспроста. На этом-то и держится вся история. Но раскрывать секрет здесь нельзя. Вдруг кто-то захочет посмотреть. Одно лишь могу сказать: концовка меня не разочаровала.
Ну а теперь серьезная мысль. Почему в 1960-х появилось такое кино? Оно в принципе о противопоставлении чести самурая общечеловеческим ценностям.
После Второй мировой войны в японском обществе появилось движение за отказ от своих жестоких традиций, за пересмотр базовой парадигмы, за замену кодекса самурая, скажем, семьей, удовольствием от жизни. Ведь мобилизация японского народа прошла под лозунгом «Мы все самураи». И куда это завело японский народ?
Вот, собственно, в «Харакири» автор как бы размышляет на эту тему, на тему истинности чести самурая и его абсолютности для людей.
И чуть-чуть по съемкам. Хотя по ним специалист, наверное, сказал бы много. Потому что снято здорово. Иногда просто поражаешься умению операторов прошлого работать с черно-белой картинкой, со светом, тенями и полутенями.
Актеры играют не только голосом или позой, но и лицом. Отсюда так много крупных планов. И они действительно лицом, мимикой передают очень много. При том, что обычно самураи немногословны и вроде бы должны держать на физиономии непроницаемое выражение.
Ну и схватки на мечах. А их тут хоть и немного, но есть. Никакой мушкетерской показушности и постоянного дерганья. Все стильно и сурово, ударов мало, но каждый красив и продуман.
Фильм определенно понравился. Черт! Стыдно признаться, но можно: он мне даже приснился в ночь после просмотра. Ну не лучшее ли это свидетельство того, что он запал в душу?
10 из 10
------
Рубрика Военно-историческое кино: