Продолжаем авторский цикл Андрея Сандрыкина (См. предыдущую 33 Планетарный уровень: Послание Семи церквам).
Друзья, сразу сделаю оговорку.
Все что написано далее – это мое личное мнение. Направленное лишь на открытую богословскую дискуссию. Не нацеленное на то, чтобы кого-либо обидеть, а имеющее своей целью лишь прояснение истины.
В 32й статье этого цикла мы с вами логически со всех сторон рассмотрели изначальные предрасположенности всех мужчин и всех женщин, которые дал нам наш Господь Любовь для облегчения нашего прохождения Пути к Царствию Небесному. А именно. Первый День Пути – для мужчин. Второй День Пути для женщин и третий День Пути нам всем помогает проходить Иисус Христос (это мы рассматривали в статьях Исход с 23 по 26).
И теперь уже можно утверждать, как следствие такого разделения мужчин и женщин, что есть еще один, кроме монашества и отшельничества, гарантированный вариант прохождения Пути к Богу. Но для такого варианта прохождения Пути обязательным условием для мужчины будет - найти женщину-воина, ту самую Царь-девицу, которая не только станет путеводной звездой для Героя-мужчины, но и поможет ему пройти и второй День Пути. Как говорят французы «Шерше ля фам» (Cherchez la femme) – ищите женщину. Они, правда, говорят это по другому поводу, но тут эта поговорка как нельзя кстати.
И теперь, в свете этой новой информации, уже новыми красками заиграл тот самый гарантированный Путь к Богу для одиночки в монашестве, который предполагает отречение от мира, как раз для того чтобы мужчине (который не встретил свою любовь) возможно было пройти самоотречение (четвертый подвиг) и пройти самостоятельно Второй День Пути уже с совершенно другими реакциями на мир.
А также, после того как мы примем и впитаем в себя эту, крайне сложную для церковников информацию об истинном предназначении всех женщин на Земле, мы сможем и гораздо больше понять суть того «до сих пор непонятого», о чем говорит нам Библия. Оказывается, изначально задуманным Богом вариантом прохождения Пути был именно вариант семейной пары Адама и Евы. А уже Путь безбрачного монашества в итоге, только для тех, кто не смог найти себе в пару женщину-воина.
Видите, как интересно получается? Библия по-настоящему раскрывается только в том случае, если начать воспринимать новые идеи и трактовки тех же тайн и вопросов, которые невозможно было трактовать с помощью старого взгляда.
И если этот новый взгляд логически обоснован, то почему бы не уделить этому свое внимание? Это ведь логично? Особенно если старый взгляд на те же вещи и понятия столетиями не дает разгадать все загадки и нелогичности Библии, а новый взгляд – их раскладывает в единую логическую систему без противоречий.
Ведь Путь влюбленной пары, семьи так же есть во многих местах Библии – это как раз Путь Рода человеческого к Господу и есть. Именно поэтому в Библии очень многие периоды замеряют Родами человеческими. И речь там идет не о временных промежутках, а о прохождении народом Божьим очередной ступени на Пути к Царствию Небесному.
До сих пор, как минимум для широкой публики, это остается загадкой. Но приняв те логические выкладки, которые я приводил в предыдущих четырех статьях, это начинает раскрываться в стройную систему прохождения ступеней по лестнице Иакова.
Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов (Мф.1:17).
Да, при учете Родов в Библии всегда упоминаются именно мужчины, но без своей жены мужчина родить никак бы не смог. А поскольку в той же родословной Иисуса Христа учитывались именно праведные семьи, то это и давало право считать, что Род – это гарантированное прохождение определенного этапа по Духу всей семьёй, включая и правильное поведение женщин Рода и переданный детям некий потенциал Духа, зашитый в родовую память всего дальнейшего Рода (колена) этой семьи.
Женщины же при этом подсчете родов не упоминались, ввиду того, что раз даже Ева не справилась со своей ролью Звезды для Адама, то считалось, что её потомки женщины и подавно не смогут. И поэтому за духовное развитие ответственен мужчина. Но тем не менее, изначальное предназначение создания всех женщин (которое мы выяснили в предыдущей статье) ведь никто не отменял. И в благословенных семьях народа божьего, которые и отражены в родословной Иисуса Христа, эта любовь и взаимовыручка мужа и жены соблюдалась.
Идем далее. В предыдущей статье «33 Послание семи церквам», рассматривая послание семи церквам Иоанна Богослова мы нашли, и логически показали на основе Библейских текстов соотношение, которое негласно применяется во многих местах Библии.
Один День Пути = 4 шага Духа = 7 шагов трансформации на Земле
Вот так, братья мои и сестры, стыкуются Земля и Небо! Ни больше ни меньше.
И количество этапов, которое должно быть пройдено по Духу, равное четырем этапам - на земле должно быть равно семи этапам. Причем, как вы уже, наверное, заметили, в подвигах Духа из четырех станций всегда первые три - «рабочие» станции, которые в два раза более энергоемкие чем четвертая станция самоотречения.
И стыковка четырех Подвигов Духа к Земным перерождениям идет четко именно по рабочим станциям, которые вмещают в себя по две Земные трансформации. А вот на этапе самоотречения как раз время должно идти, но Силы Духа в нем меньше…
И вот после того, как мы поняли с вами эту закономерность, можно идти дальше по расшифровке самых интересных мест Библии. Например, что такое цифра 14? Чему она соответствует? Почему промежутки истории народа Божия вдруг с того ни сего стали измеряться по 14 Родов?
Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов(Мф.1:17).
Вы теперь сами можете мне ответить на этот вопрос. Мы ведь уже понимаем, что семь перерождений на Земле – это четыре подвига Воина по Духу. Ведь, чтобы переродились те же церкви Христовы, необходимо чтобы сначала изменились люди? А что такое перерождение церквей на Земле, если это касается непосредственно верующих людей? Что это еще может быть кроме Рода?
Ведь в то время, когда Библия говорит о Родах человеческих, Она говорит только о верующих людях. А после пришествия Иисуса Христа паства разделилась на верующих в Иисуса Христа и не верующих. И именно верующая паства пошла дальше развиваться по тем же правилам, по которым развивались Роды человеческие до первого пришествия. Поэтому те правила, которые мы нашли в послании семи церквам, абсолютно так же соответствуют и правилам для Родов человеческих в период до Христа.
Вот и получаем, что перерождение семи церквей происходило вместе с перерождением семи Родов не грешащих праведников внутри этих церквей (не путать с Воинами, которые не просто живут праведной жизнью, а несутся по Пути, со скоростью метеора).
И как мы выяснили из послания семи церквам – там описывались как раз те подвиги Духа, которые необходимы были для запуска (протестантизма) второго мотивационного котла. Ведь если верить многочисленным трудам протестантов, в результате этих семи преобразований появился Протестантизм. То есть мы логически пришли уже к следующему равенству.
Один День Пути = 4 Подвига Воина = 7 Родов = 7 Церквей
И это так же подтверждается и в древнем тексте об Иосифе прекрасном и Асенефе, в котором Асенефу, прошедшую свой (женский) Второй День Пути сравнивают сразу с семью непорочными девами, рожденными с нею в один день. То есть Поскольку Асенефа прошла этот День Пути – это равнялось суммарному духовному опыту сразу семи поколений обычных девушек, рожденных с нею в один день.
И тогда, если семь Родов – это четыре подвига Воина, то получается, что четырнадцать Родов – это восемь подвигов Воина.А мы с вами из цикла Исход (статья Исход 23) уже знаем, что восемь подвигов Воина – достаточно для обретения святости и прохождения всего Пути с помощью Иисуса Христа, который проходит за нас последние четыре подвига Третьего Дня Пути (Исход 24-26).
Давайте теперь немного «переварим» эти новые знания. Что вообще из этого следует? Ведь в Библии, как и в остальных священных книгах и значимых эпосах было принято в первых главах повествования сразу задавать некую систему координат. Вспомните хотя бы Бытие, например, там то же самое.
И апостол Матфей делает точно так же, как это принято, давая родословную Иисуса Христа как некую систему координат развития Духа всего народа Божия от Авраама до времен Христа.
Но в отличии от жизни одного человека, тут дается взгляд на исторические периоды прохождения по Пути Духа всего народа Божия, который так же проходит тот же самый Путь, но гораздо медленнее чем одинокий Воин Христа. Ведь, если просто «жить свою жизнь» и вообще не задумываться о Пути Духа, то тогда идти будешь гораздо медленнее, чем если целенаправленно посвятить себя прохождению Пути к Царствию Небесному. Это ведь логично?
И апостол Матфей дает конкретную МАТЕМАТИЧЕСКУЮ картину того, на сколько именно медленнее это будет происходить, еще и четко и конкретно разбивая весь исторический период от Авраама до Иисуса Христа на три части по четырнадцать Родов. А поскольку тогда Род из народа Божия напрямую был привязан к Богу, то и привязка эта к церкви в ветхозаветный период была прямая – через Род. Тогда не нужно было рассуждать о церквях. Вместо этого говорили о Родах человеческих.
Таким образом, для тех, кому Господь даст это понять, апостол еще и подчеркивает, что измеряется Путь не временем и даже не самими Родами, а именно этой «мерой» Духовного подвига всех участников процесса. Именно поэтому все сроки знает только Отец Небесный. Потому что не в самих сроках дело!
Ведь в эту же главу Евангелия зашита подсказка, которая говорит, что главная мера тут даже не Рода людские и не время, а тот ОПЫТ Духа, который получил весь народ, проходя по Пути Духа. И подсказка эта зашита именно в той, казалось бы, неточности, которая есть в повествовании Матфея.
И если вы сами не поленитесь и пересчитаете количество Родов, то их будет не сорок два (3*14=42), как по идее следовало бы из суммирующего стиха Мф. 1:17, а всего сорок один. Можете проверить. Но Матфей все равно отдельно описывает, что Родов именно сорок два, да еще и по 14 в каждом описываемом периоде.
Итак, всех родов от Авраама до Давида четырнадцать родов; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа четырнадцать родов(Мф.1:17).
Но при этом, как бы невзначай, при перечислении Родов так же указано переселение в Вавилон. И что бы это значило? Говоря чисто математическим языком, это жесткое приравнивание факта переселения народа к одному Роду. Но как такое вообще может быть? На первый взгляд, это все равно что апельсины с помидорами сравнивать. Но если мы откроем учебник математики за третий класс, то увидим, как это возможно. Там таких задачек полно.
Ведь на самом деле, это четкое обозначение того, что и эти условные «апельсины», и условные «помидоры» имеют одну и ту же «стоимость» по Духу. Все становится очень просто, если смотреть на это все с точки зрения накапливания Духовного Опыта каждым Родом. Только с этой точки зрения приравнивание Духовных переживаний и разных лишений народом при переселении в Вавилон к дополнительному Опыту Духа, накопленному Одним поколением (Родом человеческим), имеет логику.
И вообще если читать Библию, чтобы ее логически понять, нужно всегда держать в уме, задачи Господа и верных Его в проведении всей паствы планеты по дороге Духовных Подвигов. Тогда все становится логично и понятно. Все нестыковки постепенно уходят только в этой логической парадигме.
Это схема! И она идеальна для обращения в веру атеистов! Вы ушли от Бога, потому что Он был не логичен? Друзья, может вы просто не поняли Его логику?
Вот вам как раз Путь Духа всего народа и представлен, по 14 родов праведников на каждый из трех «рабочих» этапов Пути. А Иисус Христос приходит, когда упадок полный, церковь ветхозаветная опустилась и «ни холодная ни горячая». Это та же единая система, что и в послании семи церквам.
Иоанн Богослов в начале своего Откровениядает систему координат одного конкретного Дня Пути. И как один День Пути переходит в другой День Пути при переходе от католичества к протестантизму (мое предположение). Это – система координат будущих процессов по отношению к его времени жизни. И там дается именно та часть общей математической модели прохождения лестницы Иакова, где описывается устройство каждого Дня Пути, состоящего из семи конкретных и обязательных этапов перерождения «на Земле».
Кстати, и все мои исследования подвигов Геракла, были сделаны по правилам, когда сам Герой – это внимание человека, а Воин, идущий по Пути – это государство, например, Греция. И этапы церквей Иисуса Христа, и их трансформация так же идут на уровне государства, так что эти правила действуют и на этом уровне.
А апостол Матфей дает такую же систему координат, но на более высоком уровне, описывая уже целую неделю таких Дней Пути, которые описаны у Иоанна Богослова. И делает это апостол Матфей, смотря в прошлое от Авраама до пришествия Иисуса Христа.
Это просто два уровня одной и той же математической системы подвигов Духа (лестницы Иакова) описаны.Семь Дней Пути, каждый из которых равен суммарному опыту Духа, накопленному семью поколениями людей. Но поскольку, последний День в этой неделе – это суммарное самоотречение всей недели (поэтому субботу и надо соблюдать, разберем это позже), то Рода людей мы считаем только в первых шести Днях Пути из семи.
Итого получаем 42 Рода + Иисус Христос, вернее у апостола Матфея это 41 Род + переселение в Вавилон+ Иисус Христос. Так как главное тут не Рода человеческие и не сроки, а именно тот ОПЫТ Духа, который накапливают Рода в своих генах для своих потомков. По срокам тоже можно это вычислять, но сроки дают лишь приблизительный результат.
И у Иоанна Богослова в послании к семи церквам так же идут периоды накопления опыта Духа всей паствой. Именно поэтому, поскольку в период до шестнадцатого века с этим были сложности, то за все 1500 лет паства и прошла всего четыре подвига Воина (почти, кроме седьмой церкви), равные первому Дню Пути.
А в период с 1500 до 2000-ных эта скорость четырехкратно возросла, поэтому и сроки сократились в четыре раза. Всего 500 лет. И за эти 500 лет паства накопила в родах человеческих опыт Духа, чтобы пройти еще один, уже второй День Пути (тоже до седьмой церкви уже недалеко).
И в период последних дней и царства народа Царей Востока, ввиду войны и серьезных планетарных катаклизмов эта скорость накопления Духа всей паствой планеты еще возрастет в десять раз. Поэтому предсказанный период этого царства еще в десять раз меньше. Всего пятьдесят лет.
И опять же это все завязано только на прохождение всего народа по Пути Духа и на накопление всем народом Опыта по Духу. Именно это является Божьей целью как создания, так и существования человечества как такового. Поэтому и возмож
Заключение
Библия – удивительное произведение Господне! В ней выстроены четкие математические правила прохождения Пути к Царствию Небесному. Которые, почему-то пока не известны широкой общественности.
Причем это достаточно простые правила. Всего двенадцать вполне конкретных подвигов. Восемь из них для людей, а последние четыре – для Иисуса Христа и Его свиты из патриархов народа божьего, пророков и царей.
Да, была путаница с семью и четырьмя разными этапами одних и тех же циклов. Через которые, кстати, можно Библию стыковать и с восточными верованиями, говорящими о том же самом, но только с другой «приправой» и без Иисуса Христа. На востоке на четырех, восьми и двенадцати этапах в основном все учения концентрируются, а в христианстве – на семи, четырнадцати и сорока двух этапах.
Но, если в этом разобраться, то дальше все поймет и школьник… А, научному атеисту придется серьезно пересмотреть свои взгляды на жизнь.
Люблю Тебя, Господи!
Ты Прекрасен и Могуч! Эта победа только Твоя, Господи!
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа! Аминь!