Все физики и весь мир знают, что с теорией относительности Эйнштейна что-то не так. Но ни физики, ни мир не понимают, в чем там загвоздка, а вы узнаете прямо сейчас.
Заодно вы узнаете, в чем смысл теории относительности, и каким образом Эйнштейн умудрился всех перехитрить.
Начнем с главного, а это смысл теории относительности.
Теория относительности есть теория о субъективности пространства и времени. Это теория о субъективности наших представлений – пространственных и временных. Ведь все относительное заведомо субъективно. По СТО у тел нет объективных, физических размеров. И мы оперируем не с реальными телами, а с нашими субъективными представлениями о телах.
Выходит, теория относительности не есть теория классической науки.
Вы спросите, а какой тогда науки?
И я отвечу.
Со времен Ньютона и Галилея в мире утвердилась классическая наука как системное исследование объективно познаваемой материи.
Но Иммануил Кант доказал, что такая наука есть иллюзия. Никакое объективное познание для разума невозможно.
На самом деле наука есть системное исследование наших субъективных представлений.
Теория относительности Эйнштейна и есть образец теории кантовской субъективной науки.
Разумеется, классические ученые Канту не поверили, как в свое время попы не поверили Копернику и Галилею. Соблазн быть гордым познавателем объективных законнов природы победил. Потому классические ученые и отодвинули Канта в сторонку.
А теперь вообразите себя на месте Альберта Эйнштейна.
Вы молоды. Умны. Вы мечтали стать Ньютоном 20го века. Вы хотели вслед за Галилеем познавать объективные законы мироздания. Мечтали развивать классическую науку. Думали стать великим физиком.
И вдруг!
Вы создаете теорию, которая навеки закрывает классическую науку. Которая доказывает, что пространство и время субъективны, а поэтому и вся физика субъективна. И вы отлично понимаете, что за казус с вами приключился.
И что делать?
В этой ситуации Эйнштейн мог поступить простодушно и прямолинейно. Он мог бы назвать свой труд теорией субъективности пространства и времени. Признать правоту Канта. Мог бы объявить, что его теория закрывает историю классической науки.
К счастью, Эйнштейн был хорошим психологом. Он отлично понимал, что роль правдоруба погубит его научную карьеру. Что правда никому не нужна. Что адепты классической науки ему такой правды не простят. Да и он в такой ситуации из автора гениальной теории относительности превратится в скромного иллюстратора гения Канта. Да еще с риском, что его запишут в маргиналы и непризнанные гении.
И тогда Эйнштейн придумал совершенно гениальный фокус.
Он замаскировал свою теорию субъективной науки Канта под теорию классической, объективной физики.
Маскировка СТО под классическую науку заложена уже в названии работы, в которой и была выдвинута специальная теория относительности.
«К электродинамике движущихся тел». Так называлась эта статья. А ведь если брать суть СТО, то статью надо было бы назвать «Теория субъективности пространства и времени».
Но маскировал СТО под классическую науку Эйнштейн не только названием. В пояснениях к СТО он говорил, что его теория есть теория «часов» и «линеек». Так он маскировал тот факт, что его теория есть теория о субъективной сути пространства и времени. Мол, какие-то часы и линейки. Главное, никакого Канта. Никаких философских обобщений.
И фокус удался!
В таком слегка замаскированном под классическую науку виде мир принял СТО. А большинство даже не осознало, что теория относительности в принципе к физическому, реальному миру отношения не имеет. Что это есть образцовая теория кантовской субъективной науки.
Но с той поры Эйнштейн сильно невзлюбил Канта. И всю оставшуюся жизнь пытался Канта опровергнуть. С этим заочным спором с Кантом связан и поиск скрытых параметров в квантовой физике, и попытка создать единую теорию поля. Да и знаменитое утверждение, что Бог не играет в кости — это все тот же спор с Кантом.
Разумеется, свой спор с Кантом Эйнштейн проиграл. Кто постарше, помудрей, те просто избегали поединка с Кантом. Я вот тоже лет двадцать пытался опровергнуть философию Канта, а в итоге стал ее популяризатором.
Подведем итог.
Эйнштейн дважды гений. Он придумал великую теорию, а потом гениальным фокусом сумел ее «продать» физикам и всему человечеству.
Мало быть гением, надо еще так сделать, чтобы тебя не распяли. И Эйнштейну это удалось. А у многих не получилось. Галилея за неприемлемую теорию Коперника Святая Инквизиция судила и поставила на колени. Америку открыл Колумб, но доказать это не смог, в итоге континент назвали не его именем. Джордано Бруно за идею множественности миров сожгли. Христа за открытие нравственного закона любви к людям отправили на крест.
Тот же Кант сделал величайшее научное открытие в истории человечества. Но этого никто не понял.
А вот Эйнштейн перехитрил всех скептиков мира.
Верно?