Для большинства русских людей этот князь - герой великого сражения на Куликовом поле.
Он первым из полководцев развеял миф о непобедимости ордынского войска и передал Московский престол по наследству своему сыну Василию без получения необходимого то той поры ярлыка от татар.
Память святого князя Церковь совершает 1 июня — в день его кончины.
С 2016 года эта дата является общим днем памяти благоверных князей-супругов Димитрия Иоанновича и Евдокии Димитриевны (в монашестве Ефросинии). Данное постановление было утверждено 13 июля 2015 года Священным Синодом РПЦ.
КЕМ БЫЛ ЭТОТ ПРОСЛАВЛЕННЫЙ КНЯЗЬ?
Князь родился в Москве 12 октября 1350 года. Отцом его был Иоанн Иоаннович Красный. Из-за ранней кончины отца и старшего брата на Московский престол Димитрий взошел уже в 1359 году, когда ему было всего 9 лет. Регентом при нем стал прославленный впоследствии в лике святых угодников митрополит Алексий Московский.
Интересный факт
Митрополита Алексия уже при жизни почитали как чудотворца. Хан Джанибек однажды попросил прислать святителя в Орду, чтобы исцелить ослепшую царицу Тайдулу. Перед отъездом митрополит совершил молебен в Успенском соборе, во время которого, как свидетельствует летопись, «сама собой зажглась свеча перед образом святителя Петра». Часть этой свечи священнослужитель взял с собой.
Он зажег ее в ханском шатре, прочел молитву и окропил Тайдулу святой водой. Царица прозрела, и с той поры Алексий пользовался поддержкой влиятельных ханш.
С особым старанием постигал взрослеющий князь ратную науку. Он ежедневно ездил верхом, стрелял из лука и практиковался в рукопашном бое. Со временем Димитрий стал настоящим богатырем.
К тому же он оказался мудрым политиком. Даже женился он во благо государства. Его избранницей стала юная княжна Евдокия, дочь враждовавшего с Москвой правителя Суздаля. В этом браке родилось 12 детей.
Золотая Орда в середине XIV века уже не была таким сплоченным и организованным государством как во времена Чингиз-хана. Его потомки жестоко враждовали друг с другом за право восседать на ханской кошме, и Димитрий Иоаннович хорошо понимал, что если объединиться с другими русскими правителями, то вполне можно противостоять завоевателям.
И он сделал к этому первый шаг: созвал в 1374 году в Переславль-Залесский всех князей на съезд, на котором было решено не подчиняться ханскому ставленнику Михаилу Тверскому, а объединяться вокруг московского князя, создавая общее войско.
К битве с Ордой готовились обстоятельно.
Ордынская рать состояла отнюдь не только из степных кочевников. К ней присоединились генуэзская пехота, черкесская конница и заключивший с ханом союз литовский князь. Чтобы одолеть 150-тысячное неприятельское войско русским непременно нужна была очень серьезная духовная поддержка.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ СЕРГИЯ РАДОНЕЖСКОГО
И тогда Димитрий обратился за благословением к «игумену Земли Русской» преподобному Сергию Радонежскому, которого уже при жизни, также, как и святителя Алексия Московского, почитали в народе великим подвижником и угодником Божиим.
Преподобный игумен благословил русских воинов и послал вместе с Димитрием двух своих схимников – Александра Пересвета и Андрея Ослабю.
Вот что писал об этом событии ученик преподобного Сергия и первый его биограф Епифаний Премудрый:
«Известно стало, что Божиим попущением за грехи наши ордынский князь Мамай собрал силу великую, всю орду безбожных татар, и идет на Русскую землю; и были все люди страхом великим охвачены. Князем же великим, скипетр Русской земли державшим, был тогда прославленный и непобедимый великий Дмитрий.
Он пришел к святому Сергию, потому что великую веру имел в старца, и спросил его, прикажет ли святой ему против безбожных выступить: ведь он знал, что Сергий — муж добродетельный и даром пророческим обладает. Святой же, когда услышал об этом от великого князя, благословил его, молитвой вооружил и сказал:
«Следует тебе, господин, заботиться о порученном тебе Богом славном христианском стаде. Иди против безбожных и, если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в свое Отечество с великой честью вернешься».
Великий же князь ответил: «Если мне Бог поможет, отче, поставлю монастырь в честь пречистой Богоматери». И, сказав это и получив благословение, ушел из монастыря и быстро отправился в путь».
КЕМ БЫЛИ ЛЕГЕНДАРНЫЕ МОНАХИ ПЕРЕСВЕТ И ОСЛЯБЯ?
Глава Кавказского Свято-Троицкого подворья Валаамского монастыря схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая) поясняет:
«Мы все хорошо знаем, что на Куликово поле прп. Сергий отправил с князем Димитрием Донским двух схимников.
Кто были эти схимники? Это были воеводы, которых сегодня мы бы назвали генералами. То есть это были опытные воины, которые к тому времени уже были монахами. Отслужив свою службу, они пришли в монастырь. Вероятно, участвуя в боевых действиях, им приходилось убивать людей, и они пришли в обитель замаливать грехи – те невольные убийства, которые приходилось им совершать, защищая Родину».
Решающее сражение состоялось в день Рождества Пресвятой Богородицы – 8 (21) сентября 1380 года.
Исход его решил засадный полк, вступивший в битву в тот момент, когда ордынцы и их союзники совсем обессилели. Князь Димитрий участвовал в сражении в доспехах простого ратника и был тяжело ранен. Его нашли без сознания, заваленным упавшим деревом.
После сражения князь прожил еще 9 лет, и скончался 19 мая (1 июня) 1389 года. Его мощи покоятся в Архангельском соборе Московского Кремля.
КОГДА И ПОЧЕМУ КНЯЗЯ ДИМИТРИЯ НАЗВАЛИ «ДОНСКИМ»?
Донским его прозвали по названию реки Дон, на правом берегу которой, у впадения в нее реки Непрядвы, 8 сентября 1380 года состоялась знаменитая Куликовская битва.
В 1560 году в «Степенной книге царского родословия» князь Димитрий впервые назван Донским.
Недалеко от Куликова поля есть святой источник, который именуют в народе «Прощеный колодец». По Преданию, он образовался от удара молнии во время грозы. Считается, что здесь после сражения омывали свои раны русские воины и здесь же они прощались с павшими. Это место известно многими дивными исцелениями.
Вот что, к примеру, рассказал о том целебном месте физик Александр Громов:
«После травмы ноги я носил протезы, но боль не проходила. Тогда решил поехать к целебным водам Прощеного колодца. Медицина нужна, но Господь подает исцеление и путем Своих источников и святых молитв. Мой предок Лев Мороз был участником Куликовского сражения, и я чувствовал связь с этим местом и, особенно, с Дмитрием Донским.
Искупался в источнике, причем не три раза, а три раза по три. И произошло удивительное: болезнь, как «водой смыло». Слава Богу за этот источник! За то что мы имеем такое чудо, где происходят исцеления по вере. Святые провидцы видели (в видениях), что венцы мучеников получили до семи тысяч русских воинов, принимаемых участие в сражении.
Поэтому вода, проходя через толщу земли, в которой покоятся мощи семи тысяч святых угодников, делается целебной и проявляет абсолютно неожиданные свойства. И, конечно, в это нужно верить».
О ЧЕМ МОЛЯТСЯ СВЯТОМУ КНЯЗЮ ДИМИТРИЮ ДОНСКОМУ?
- Святого князя просят, конечно же, в первую очередь, о заступничестве. О защите притекающих к нему христиан от врагов и от всякого рода искушений.
- К нему взывают о помощи люди, пострадавшие от клеветы, наветов и иных враждебных действий.
- Князю молятся об урегулировании всяких конфликтов.
- Его просят о защите дома и имущества от грабителей.
- Святых благоверных супругов Димитрия Донского и Ефросинию Московскую просят о благополучии в семейной жизни и о взаимопонимании между родителями и детьми.
- Князя почитают как молитвенника за Русь, хранящего рубежи нашей Родины от вражеских нашествий.
- Также его считают ревностным защитником Православной Веры.