Найти в Дзене

Агни-Йога углубляет знания, данные в Учениях прежних Эпох. "Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий"

Нельзя не говорить о том, что так очевидно, но при этом нередко вызывает недоумения и отрицания. Учение Новой Эпохи, ни в чём не противоречащее прежде данным Учениям, часть из которых были взяты в качестве оснований религий, при этом даёт углубленные знания, которые являются продолжением, углублением тех истин, которые были даны в Учениях прежних Эпох. И только нежелание понять принцип вечного Движения, постоянного нарастания спиралей Эволюции, спиралей Мысли и Знания, делает людей приверженными догматизму. Иначе как понять тот факт, что считающие себя последователями того или иного Великого Учителя, будь то Кришна, Будда, Христос, нередко являют нападки на Учение об Огне, Основы которого эти "последователи" так почитают в принимаемых ими Учениях. Так, уже говорили о том, что в Учении Платона, являющегося не просто великим в ряду философов, но Одним Из Великих Учителей человечества, философия мира Идей – явилась началом детализированного Знания о мысли, знания о законах энергии мысли
Фото автора
Фото автора

Нельзя не говорить о том, что так очевидно, но при этом нередко вызывает недоумения и отрицания. Учение Новой Эпохи, ни в чём не противоречащее прежде данным Учениям, часть из которых были взяты в качестве оснований религий, при этом даёт углубленные знания, которые являются продолжением, углублением тех истин, которые были даны в Учениях прежних Эпох.

И только нежелание понять принцип вечного Движения, постоянного нарастания спиралей Эволюции, спиралей Мысли и Знания, делает людей приверженными догматизму. Иначе как понять тот факт, что считающие себя последователями того или иного Великого Учителя, будь то Кришна, Будда, Христос, нередко являют нападки на Учение об Огне, Основы которого эти "последователи" так почитают в принимаемых ими Учениях.

Так, уже говорили о том, что в Учении Платона, являющегося не просто великим в ряду философов, но Одним Из Великих Учителей человечества, философия мира Идей – явилась началом детализированного Знания о мысли, знания о законах энергии мысли.

И хотя в своё время Великий Платон не мог говорить непосвящённым о "механике" мысленных процессов, идея влиятельности мысли была утверждена, определив развитие знания на многие века. Также была утверждена иерархия Мысленного творчества (Идеи, эйдосы – как сущности Мира Высшего, являющиеся прообразами для миров боле плотной материальности).

Живая Этика, Учение о тонких энергиях, об Огненных процессах, связующих все Миры единством законов этих тонких и тончайших энергий, расширяет и сферу знаний о том, каким образом действует мысль, как энергии Мысли Высшей проникают в сознания людей, как эти мысленные энергии, представляющие собой сочетание мыслей физического и тонкого сознания и озарённые светом Мысли Высшей, строят бытие. Ведь Мир земной есть ничто иное, как плод мысленного творчества, где воля человеческая творит либо в созвучии с законами Бытия (Космоса), либо (подобно некогда Восставшему Хозяину Земли), желает творить жизнь "изолированную". Так строится "дом на песке", так воля становится разрушительной, отринув Источники, питающие разум и волю высшей Энергией, Огнём созидательным.

Чтобы понять, что Новое Учение является ничуть не менее "Божественным Откровением", чем те Учения, которые стали основными мировыми религиями (причём, надо заметить, что эти Великие давали именно Учения, но не "своды" религиозных догматов), тоже надо осознать, какое неисчислимое количество аспектов заключено в каждой истине.

Знание есть Процесс. Знание есть Беспредельность. И беспредельна Спираль Познания Бытия, человека, Мира Высшего и Сотрудничества Миров.

Но люди, предпочитая неподвижность, догматизируют формы выражения Истины. Потому при наличии Великих Учений жизнь человечества столь далека от Истины, от Красоты, которой "звучит" весь "окружающий" нашу планету Космос.

Так, из всех Древних Учений человечеству известно о том, что Земля, так же, как и человек, представляет собой Единство Трёх Миров – Духовного, Тонкого, Физического (это основные деления, но градаций Мира Тонкого множество, от низшего Астрала, до Высших Светоносных Сфер, примыкающих к Миру Огня).

Учение Новой Эпохи даёт знания о том, каким образом проникают энергии Высшего Мира в Мир земной. (И, заметим, впервые говорится об энергиях – энергиях тонких, явленных как мысль, чувство, воспринимаемые всеми ценрами человека, особенно сердцем.)

Люди привыкли разделять "земное" и "Небесное", и в этом разделении в сознаниях – причина той (иногда кажущейся беспросветной) грубости, которой полнится жизнь. В то время, как каждое возвышенное чувство, каждая цельная мысль (в нераздельности разума и сердца) является "мостом" между Мирами.

Конечно, уровень сознания человека определяет степень "приобщённости" каждого человека к энергиям тонким. Но суть едина: качество мышления, качество внутренней жизни воплощённых является условием, обеспечивающим приток высших энергий в "земной" Мир (а это всем желанные силы жизненности, здоровья, красоты, мудрости и справедливости, и т.д.).

Эти высшие энергии надо востребовать, уметь воспринимать. И создавать условия для их восприятия. Но для этого необходимы знания о том, как проявляются эти "вестники" Мира Высшего.

Тончайшие энергии потому и названы "тончайшими", что могут быть незаметны для сознания, не приучившего себя "улавливать" эти высшие Токи. В бодрствовании и во сне человека Мир Высший является как Искры Истины. Трудновыразимые в словах, Мысли Миров Светоносных озаряют сознания, дают понимание сущности событий, наконец, служат расширению сознания человечества.

Мир Тонкий не отделён от земного. Во всём, что люди понимают "без слов", уже проявлены черты Мира Тонкого, где сообщаются мысленно, при молниеносном понимании сути, лишь бы была задействована сердечная энергия – эта основа Общения и сотрудничества во всех Мирах.

"…Урусвати находится в постоянных сношениях с Нами. Не легко получать токи напряжённых энергий, оставаясь в физическом теле и в земном быте. Мы считаем такое совмещение особым достижением. Нужно уметь приспособиться к особенностям тонких энергий. Во снах люди могут убеждаться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени. Мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы. Такие особенности тончайших восприятий характерны и для сношений с Нами.
Человек понимает сложные послания, не зная даже, на каком языке они даны. Мысль достигает соответственные центры и проявляет сущность беседы. Так сообщаются и в тонком теле. Но и к такому восприятию нужно приучиться. Нельзя это понять без расширения сознания. Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили её в закон непреложный…" ("Надземное", 48).

Сегодня, когда границы между физическим и Тонким мирами стали тоньше, особенно необходимы знания о тонких энергиях и применение этих знаний во всей жизни (синтезом идей о необходимости создавать условия для притока в Мир земной тончайших энергий Миров Прекрасных являются Призывы к Культуре, к Красоте).

Без устремлений высших, без очищения жизни от грубости, фальши, интерес к Незримости "привлечёт" лишь энергии разложения, которыми полнится низший Тонкий Мир, Астрал (последствия этого массированного "проникновения" можно наблюдать в огрубении и даже затемнении сферы творчества).

Ещё одним примером того, насколько знания не могут быть "застывшими", служит объяснение центров, данное в Учении Агни-Йоги. Знание о цетнрах – Древнее знание, но сейчас, при осознании огня психической энергии, индивидуализированного, неповторимого в каждом человеке и находящегося в движении, зависящего от многих условий, пространственных – космических и земных, – знание о центрах тоже расширяется, и многие прежние наименования звучат уже в новой "гармонии" осознаний. Закончим выдержкой из Учения о центрах:

"Центры человека поняты весьма относительно. Самые названия их менялись на разных языках в течение тысячелетий. Одни могут называть чашу – «небесная ось», но от этого не изменяется её назначение. Другие говорят о воздействии Матери Мира, но Шакти уже в существе своём содержит великое значение всеначальной энергии. Кроме того, забывают о коллективном действии центров, которое весьма индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии…
…Относительность суждения особенно ярко выражается в суждении о тонких энергиях. Невозможно установить одно число лепестков лотосов. Кроме того, каждый лепесток будет отличаться от другого. Не будем ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатство организму. Каждое наблюдение ценно, но будем очень осторожны с обобщением…
Мы озабочены, как лучше и доступнее передать понимание Мироздания. Прежде всего нужно отрешиться от ветхих расчленений" ("Надземное", 48).

Гореликова М.В.