Найти в Дзене
Святые места

«Относитесь к страданию как к чему-то, что принесёт пользу». О том, возможно ли в Православии достичь безгрешности

Вопрос: «Возможно ли в православии достичь безгрешности?» Протоиерей Михаил Дудко: Каждый из нас знает, что мы все грешники. Более того, мы знаем, что нет человека, который жив будет и не согрешит. Но мы также знаем, что всему своё время — время для того, чтобы показать свою веру, заработать (может быть, неправильное слово, но тем не менее) Царство Божие, Царство Небесное, которое, конечно, дается даром нам, но всё-таки мы подтверждаем свою веру делами. И это время сейчас здесь, и это же время, к сожалению, и для уклонения с правого пути, для наших грехов. Когда-нибудь это время кончится для каждого из нас. И, конечно, кончатся и грехи тоже, потому что у нас не будет возможности даже совершить этот грех. Праведники пойдут в жизнь вечную — там, где сам Господь примет их, и там ничего уже меняться не будет, потому что апостол Иоанн Богослов говорит, что и времени уже больше не будет, то есть каких-то перемен особенных мы не будем там ожидать и чаять. Но то же произойдет и для великих гр

Вопрос:

«Возможно ли в православии достичь безгрешности?»

Протоиерей Михаил Дудко:

Каждый из нас знает, что мы все грешники. Более того, мы знаем, что нет человека, который жив будет и не согрешит.

Но мы также знаем, что всему своё время — время для того, чтобы показать свою веру, заработать (может быть, неправильное слово, но тем не менее) Царство Божие, Царство Небесное, которое, конечно, дается даром нам, но всё-таки мы подтверждаем свою веру делами. И это время сейчас здесь, и это же время, к сожалению, и для уклонения с правого пути, для наших грехов.

Когда-нибудь это время кончится для каждого из нас. И, конечно, кончатся и грехи тоже, потому что у нас не будет возможности даже совершить этот грех. Праведники пойдут в жизнь вечную — там, где сам Господь примет их, и там ничего уже меняться не будет, потому что апостол Иоанн Богослов говорит, что и времени уже больше не будет, то есть каких-то перемен особенных мы не будем там ожидать и чаять.

Но то же произойдет и для великих грешников. Когда-нибудь Господь положит конец их грехам просто по факту их смерти. Если они будут достойны ада, если они будут достойны вечных мучений, то там уже будет расплата, но возможности совершать новые и новые грехи не будет.

Если имеется в виду, что мы здесь, на земле, уже можем достичь такого состояния, в котором мы совершенно не будем грешить, то у апостола есть одно такое изречение о том, каким образом перестать грешить. Он говорит так:

«Страдающий плотью перестает грешить».

Насколько перестает грешить, мы не можем сказать, но это удивительная вещь, которая меняет наше отношение к страданию нашему, в том числе физическому, в первую очередь даже физическому.

У человека, который страдает плотью, нет мысли о грехе — у него есть мысль о милости, есть мысль о помощи Божией. Он обращается к Богу и просит Его, потому что в Нем осталась единственная его надежда на избавление от страданий. А вот грешить он уже не будет.

Так что относитесь к страданию как к чему-то такому, что тоже может принести пользу человеку — в православии или не в православии, но возможность грешить у человека, страдающего плотью, отнимается. И в это время, может быть, наступает самая лучшая возможность для того, чтобы помолиться, как следует, Богу, принять Его помощь и перейти уже, когда даст Бог, в Царствие Небесное.

Это великое время для каждого из нас может наступить очень неожиданно, но оно отнюдь не бессмысленно.

Текст основан на видео с канала Экзегет.ру. Читайте ещё: