Может ли плохая девочка стать хорошей?
Эта исландская женщина из племён викингов покоряла сердца мужчин.
Ревнивая, кровожадная, требовательная, она в конечном итоге стала первой исландской монахиней.
Кем были викинги?
Они были скандинавами, которые странствовали на кораблях и нападали, грабили, убивали и захватывали людей для дальнейшей продажи в рабство.
Истории о них можно было услышать повсюду, например, на территориях современных России, Франции, Турции и даже Канады.
Иногда они оставались жить в захваченных регионах.
Так их поселения есть в Ирландии, Англии, на Оркнейских островах в северной Шотландии, на Фарерских островах между Ирландией и Исландией и на острове Мэн.
Викингов обычно представляют в виде крепких мужчин, но среди этих разбойных банд попадались и женщины (в качестве жен, рабынь или просто авантюристок склонных к насилию).
Эпоха викингов длилась примерно с 800 по 1100 гг. н.э..
После этого Исландия, родина нашей героини, была христианизирована.
И стала соответствовать многим обычаям и верованиям средневековой христианской Европы.
Написанные в прозе с редкими поэтическими вставками и рассказывающие истории поселенцев Исландии, местные саги описывали, в том числе и жизни суровых, прямолинейных, а иногда и жестоких женщин.
Действие этих оживленных повествований происходит в период с конца девятого века, когда прибыли первые колонисты-язычники, до 1262 года, когда исландцы были вынуждены признать правителя Норвегии своим правителем.
Насколько можно доверять этим сагам с точки зрения исторической правды вопрос открытый.
Ведь действие в них разыгрывается в воображаемом пространстве, созданном исландцами через несколько сотен лет после того, как происходили описываемые события.
Но хотя некоторые вещи и маловероятны (например, призраки и тролли), другие — такие как генеалогия, юридические споры и семейные распри — вполне могут быть основаны на фактах.
Так что большинство историков всё же обращаются именно к сагам, дабы понять средневековую Исландию.
Благодаря им можно узнать подробности политического правления и происходившего хаоса, кто был у власти и как мужчины и женщины взаимодействовали друг с другом.
Известные исландские саги показывают, что женщины сыграли решающую роль в основании Исландии.
Несколько источников, включая «Сагу о Лаксдэле», рассказывают о 13 женщинах, претендовавших на свою часть земли, среди 400 первоначальных поселенцев.
Девяносто других женщин просто сопровождали своих мужей.
Гудрун Освиврсдоттир, главная фигура «Саги о Лаксдэле».
Она “была самой красивой женщиной, когда-либо выросшей в Исландии, и не менее умной, чем красивой”.
Начиная с 15-летнего возраста, она четырежды выходила замуж.
Первый муж, который ей не понравился, дал девушке пощёчину, на что Гудрун ответила: “Нежный румянец на щеках — это как раз то, что нужно каждой женщине, если она хочет выглядеть наилучшим образом”. Этот сдержанный ответ приобрел особый смысл, когда позже она подала на развод. И этот сдержанный ответ, не помешал ей подать в дальнейшем на развод по причине физического насилия со стороны мужа.
Ключевым годом в истории Исландии стал 1000 год, когда Альтинг (парламент) решил, что языческая страна должна принять христианство.
Эта новая религия выделила две формы брака: германскую модель, в которой брак был мостом для обеспечения совместной собственности и крепкого союза, и христианскую модель для согласившихся просто связать себя друг с другом мужчины и женщины.
Супругам лучше всего было быть из одного социального класса.
Также часто союзы заключались для того, чтобы помочь уладить разногласия между враждующими семьями, объединяя сына и дочь враждующих сторон.
Но отец не мог заставить девушку выйти замуж, если она хотела стать монахиней.
А вдовы обладали наибольшим уважением среди женщин в исландском обществе.
Развод получить было сравнительно легко — если вы были слишком бедны, чтобы заботиться о своих детях, если муж планировал вывезти имущество своей жены из страны или если один из супругов совершил насилие по отношению к другому.
После развода Гудрун вышла ещё раз замуж, но муж погиб, оставив её вдовой с ребёнком.
Позже она, на горячих источниках, встретила свою вторую половинку, мечтательного Кьяртана.
Он был очарован Гудрун, “поскольку она была умна и находчива в общении”, но, тем не менее, Кьяртан был вынужден покинуть её, поскольку был обязан отправиться в путешествие, которое совершают все молодые исландцы: в Норвегию на встречу с королем.
Когда он сказал об этом Гудрун, она дала удививший его ответ: “Я хочу поехать с тобой этим летом, и, взяв меня с собой, ты сможешь загладить свою вину за столь поспешное решение, потому что я не Исландию люблю”.
Но Кьяртан ответил ей, что она не может.
Ни одна женщина никогда не делала этого — и уж точно ни одна незамужняя.
И попросил её подождать его три года.
Гудрун отказалась.
И несмотря на это, Кьяртан отправился в Норвегию.
Болли (сводный брат Кьяртана) был влюблён в Гудрун, и, в борьбе за любимую, пустил слух, что между Кьяртаном и норвежской принцессой есть романтические отношения.
Растоптанная этими известиями, Гудрун согласилась выйти замуж за Болли.
Однако “Гудрун не проявляла особой привязанности к Болли”.
И когда Кьяртан вернулся холостяком, и увидел, что произошло, он также решил жениться, остановив свой выбор на прекрасной Хрефне, подарив ей украшенный золотом головной убор, изначально предназначавшийся для Гудрун.
Кьяртан сказал: “На мой взгляд, головной убор тебе очень идет, Хрефна. Я думаю, что для меня было бы лучше всего иметь и головной убор, и красивую головку, на которой он покоится”.
Но однажды на пиру, где все присутствовали, подаренный головной убор исчез, и подозрение, конечно же, пало на Гудрун.
Напряженность нарастала и Гудрун решила воспользоваться ситуацией и отмстить, заявив мужу: “Если ты откажешься мне помочь, это будет концом нашей совместной жизни”.
И он согласился.
Но в процессе схватки с Болли Кьяртан бросает свое оружие: “Я лучше приму свою смерть от твоих рук, чем стану причиной твоих”. И Болли наносит смертельный удар.
А Гудрун, узнав о произошедшем, лишь произнесла: “На мой взгляд, важнее всего то, что сегодня вечером Хрефна не ляжет спать с улыбкой на лице”.
И обращаясь к мужу: “Теперь я знаю, что ты не пойдешь против моей воли”.
После смерти Болли (от рук мстивших за гибель Кьяртан) Гудрун вышла замуж в четвёртый раз.
Но и этого мужа она пережила.
После всего произошедшего с ней, Гудрун (уже будучи преклонных лет) решила обратиться к Богу, став "очень религиозной".
Она стала “первой исландской женщиной, которая выучила Псалтырь и подолгу молилась по ночам в церкви”, построив церковь недалеко от своего дома в Хельгафелле.
Хотя она прожила жизнь, полную местами сомнительных поступков, её обращение в религию в конце саги свидетельствует об аналогичных изменениях в самой Исландии, связанных с ее христианизацией.
Перед смертью Гудрун ее сын спросил мать: "Какого мужчину ты любила больше всего?"
За исключением её первого мужа, все остальные трое обладали достойными восхищения качествами, призналась она.
Хотя я обращалась с ним хуже всего, я любила его больше всего.
О ком эти слова? О Болли, её третьем муже? Или о Кьяртане, за которого она даже не вышла замуж? Мы никогда не узнаем.