Еще несколько лет назад мысль о том, чтобы носить прах близкого человека в виде украшения, казалась чем-то диковинным, на грани фантастики. Сегодня же в России набирает популярность услуга по изготовлению бриллиантов из праха умерших. Что это — попытка сохранить память о близком или нарушение моральных и юридических норм?
Мы разобрали аргументы “за” и “против”, а также проанализировали, что говорит закон и почему у специалистов — от юристов до экстрасенсов — на этот счет диаметрально противоположные мнения.
Как делают бриллианты из праха
Технология пришла в Россию с Запада. Она была запатентована в США еще в 1999 году. Суть проста: из праха (или волос) извлекают углерод, который при высокой температуре и давлении превращается в искусственный алмаз. Затем камень подвергается огранке и становится полноценным бриллиантом, пригодным для инкрустации в кольца, подвески и другие украшения.
Для одного камня весом около 4 карат необходимо 300–500 граммов праха. Из одного умершего, по словам производителей, можно получить до 50 алмазов. Стоимость в России — от 70 до 100 тысяч рублей за карат. В Европе цена может достигать 15 тысяч евро.
Что говорит закон
На первый взгляд, ничего. В Федеральном законе № 8-ФЗ «О погребении и похоронном деле» нет ни слова о возможности изготовления украшений из праха. Закон устанавливает два способа погребения — захоронение тела в землю и кремация с последующим захоронением урны с прахом на кладбище или в колумбарии. О хранении урны дома или, тем более, об использовании праха в ювелирных изделиях — ни слова.
Это создает правовой вакуум. Одни юристы считают, что действия родственников могут быть интерпретированы как надругательство над телом умершего (ст. 244 УК РФ), другие — что это спорный вопрос этики, но не уголовного права.
Аркадий Завалько, вице-президент коллегии адвокатов Москвы, считает, что привлечь к ответственности практически невозможно: «Изготовление алмаза из праха не подпадает под классическое понимание надругательства. Доказать умысел и моральный вред родственникам сложно».
Этические и религиозные аспекты
Юридическая сторона — лишь часть вопроса. Этическая и религиозная составляющие куда сложнее.
Эксперт по оккультным практикам Андрей Харрис считает подобные действия категорически недопустимыми: «Носить на себе прах — это ритуал чёрной магии. Так формируется привязка умершего к живому миру, открывается канал в потустороннее пространство. Это может повлиять на душевное и физическое здоровье».
Психолог Александра Миллер видит в этом другой аспект: украшение с прахом — это энергетический “багаж”, который человек носит с собой. «С психологической точки зрения угрозы нет, если человек сам верит, что это ему помогает. Но что будет, если такое украшение потеряется? Это может нанести глубокую эмоциональную травму».
Прах на полке: можно ли хранить урну дома?
Важно понимать, что в российском законодательстве даже хранение урны дома не прописано. Это значит, что такая практика формально не запрещена, но и не регулируется. Отсутствие чётких норм оставляет пространство для индивидуальных решений — и для потенциальных споров.
В то же время в странах Европы и США уже сформирована культура «мемориальных украшений». Там подобные изделия считаются символом любви и вечной связи с ушедшими. В России такой подход пока воспринимается неоднозначно.
Итог: память или кощунство?
Пока в законе нет прямых указаний, вопрос остается на совести и воли родственников. Каждый сам решает, каким образом почтить память об ушедших.
Но очевидно одно: с ростом популярности подобных услуг рано или поздно государству придется дать однозначные ответы — можно ли превращать прах в бриллиант, где допустимо хранить урну и каким образом обеспечивать уважение к останкам усопших в новых культурных реалиях.
А вы как считаете — “мемориальный бриллиант” это достойный символ памяти или нарушение этики?
Пишите в комментариях. Ваше мнение важно.