Читал на днях рассказы одного молодого монаха (с чином не меньше архи-), читал и чуть не прослезился от умиления. Даже слюна пошла от сладости повествования - настолько умилительными и приторными были его духовные шаги в молитве. Просто стой рядом и собирай нектар. И подумалось мне, никудышному христианину, что должно быть я какой-то неправильный, слишком критичный, настроенный на скепсис. А надо что? Просто взять и принять протянутый тебе оп-иум, возьми, друг, подсласти жизнь горькую. Легче будет. Ну, разве не умилительно, когда, к примеру, святой Франциск проповедует кошке и птичкам, они слушают его и вместе славят Бога. Виват! А святая Катарина Сиенская или Тереза Маленькая. Целуются со Христом, Он называет их возлюбленными. Разве не умилительно?
Разве не умилительно увидеть образ святого с кошечкой в руках, да какой ласковый взор у старца и как умильно нежно на него взирает белый котик. Да. Найден покровитель котиков, которые как известно мягкой силой завоевывают мир. Слушайте, не в о суждение. Сам кошатник со стажем. Сам купился на эту милоту. Взглянул в соцсетях. Подписчиков сотни тысяч и все "пищат" от милоты, лайкают, пригляделся, а внизу поста маленькая такая сноска - наше брато и сестролюбие к кошкам нуждается в вашей финансовой помощи и ручка маленькая протянутая. Ну, как не подать? Потом критический ум мой все испортил. Решил проверить подлинность образа. Оказалось - фальшивка. Не в том смысле, что святые угодники не любили котов, напротив, очень даже любили. Нектарий Оптинский у себя в келье держал кота, а когда братия недоумевали, он отвечал им шуткой: "Преподобный Герасим Иорданский был великим подвижником, дружил со львом. Я подвижник маленький, поэтому удостоился дружбой с кошкой".
Короче, образ, который завирусился в соцсетях о некоем старце котолюбце - лукавство, игра на чувствах верующих и котолюбивых сограждан наших. Но как это все умилительно! Как люси-пусьно. Слюнки текут. Опи-ум.
Я о некоей настроженности к люси-пусьному православию. Все же, на мой взгляд, религия как опи-ум - это мало, Лекарство и Врач - да, все Таинства построены на этой доктрине. Но духовная жизнь правильная - это не сладкая пилюля, а сам иммунитет, то есть то, что дает человеку возможность без сильного вреда и болячек пройти скорбный жизненный путь. И кто скажет, что в жизни все умилительно и люси-пусьно, все сладко и опи-умно? Если кто скажет это, отвечу: друг, а ты на какой планете живешь? Может быть, лет тридцать спал в коме и вдруг проснулся?
Вы спросите меня, так о чем же рассказывал тот монах, который послужил толчком к написанию этой заметки? А рассказывал он о том, как по утрам выходит в лес, выбирает самый тихий угол, начинает творить молитву Иисусову и в этот миг собираются тьмы комаров, которые нападают на него, но когда он поет молитву Иисусову, то и коШмарики начинают подпевать, звенят: "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного". Хором звенят и не кусают. Ласкают его своими хоботками и славят с монахом Господа.
Читаю....и слюнки текут как у нарика, принявшего дозу.
В общем, плохой я верующий - с критическими мозгами. Всегда настороже, когда мне пытаются пропеть сладенькое люси-пусьное христианство. Надеюсь, Бог простит, а люди - пусть. Пусть осуждают. На то мы(они) и люди. Грешные. Не святые. С комариками и кошками Осанну не поем. Хотя кошачьих обожаем.