Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Заклятые сокровища: народные поверья о кладах Гора Стрельная

В старину верили, что земля русская хранит в себе не только коренья да камни, но и сокровища, зарытые в лихую годину — то ли разбойниками, то ли бегущими от нашествия хозяевами, то ли вовсе неведомыми силами. Искать их — дело не только трудное, но и опасное, ибо не всякий клад дается в руки просто так. Клады делились на два рода: «чистые» и «заклятые». Чистые — те, что лежали себе в земле, никому не принадлежа, ждали первого счастливчика, который наткнется на них лопатой или плугом. Но куда чаще в преданиях встречались клады заклятые — те, что сторожила нечистая сила или дух прежнего хозяина. Бывало, клад заклинали на «сорок голов» — сорок смельчаков должны были погибнуть, прежде чем сорок первый получит сокровище. Или налагали условие: семь дней поститься, а на восьмой — копать голыми руками, не боясь ни звона в ушах, ни воя невидимых псов, ни голосов, шепчущих: «Уйди, пока цел!» В разных краях свои легенды: А то и вовсе считали, что клады — сами по себе, будто грибы после дождя: нич
Оглавление
Николай Лукашук "Гора Стрельная" 2024 холст, масло 70х80
Николай Лукашук "Гора Стрельная" 2024 холст, масло 70х80

В старину верили, что земля русская хранит в себе не только коренья да камни, но и сокровища, зарытые в лихую годину — то ли разбойниками, то ли бегущими от нашествия хозяевами, то ли вовсе неведомыми силами. Искать их — дело не только трудное, но и опасное, ибо не всякий клад дается в руки просто так.

Чистые и зачарованные

Клады делились на два рода: «чистые» и «заклятые». Чистые — те, что лежали себе в земле, никому не принадлежа, ждали первого счастливчика, который наткнется на них лопатой или плугом. Но куда чаще в преданиях встречались клады заклятые — те, что сторожила нечистая сила или дух прежнего хозяина.

Бывало, клад заклинали на «сорок голов» — сорок смельчаков должны были погибнуть, прежде чем сорок первый получит сокровище. Или налагали условие: семь дней поститься, а на восьмой — копать голыми руками, не боясь ни звона в ушах, ни воя невидимых псов, ни голосов, шепчущих: «Уйди, пока цел!»

Кому принадлежали клады?

В разных краях свои легенды:

  • На Волге говорили, что самые богатые тайники зарыл сам Стенька Разин.
  • В степях приписывали клады разбойнику Кудеяру.
  • На севере верили, что сокровища спрятали воины Александра Невского, отступая перед шведами.

А то и вовсе считали, что клады — сами по себе, будто грибы после дождя: ничейные, но не для всех.

Как являлись клады?

Не всегда их искали — иногда они сами находили искателя. В быличках рассказывали:

  • Видит мужик ночью огонек в поле — подходит, а это не огонь, а золотой петух стоит. Ударишь его палкой — превратится в горшок с червонцами.
  • Или вдруг из лесу выходит девушка в белом, ведет к дубу, а под корнями — сундук.
  • А то и вовсе: ребенок играет с котенком, а тот вдруг говорит человечьим голосом: «Возьми меня, хозяин, я — твое счастье!»

Но не всякий решался поднять такой дар. Ибо знали: за легким богатством часто следует расплата.

Правила добычи

Даже если клад давался в руки, с ним надо было обходиться осторожно:

  1. Часть — на благотворительность. Иначе богатство обратится прахом или навлечет беду.
  2. Не жадничать. Черти любили искушать: подкидывали золото, а потом забирали не только его, но и последнее.
  3. Молчать. Расскажешь соседу — пропадет клад, а то и жизнь.

А был ли клад?

Крестьяне порой объясняли внезапное богатство «найденным кладом» — чтобы не сглазили. А то и вовсе скрывали воровство: «Не украл, просто подобрал на дороге!»

Но самые мудрые знали: настоящий клад — не тот, что в земле, а тот, что в трудах да в честном слове. А уж если и находили люди золото — то чаще всего слишком поздно понимали, что оно того не стоило.

Так и лежат в земле несметные сокровища — одни ждут, другие манят, третьи смеются над теми, кто все еще верит в легкую удачу.